Veniamin (Glebov)

Benjamin
Fødselsdato 31. december 1885 ( 12. januar 1886 )
Fødselssted
Dødsdato 6. marts 1938( 06-03-1938 ) (52 år)
Et dødssted
Land

Biskop Veniamin (i verden Vasily Alekseevich Glebov ; 31. december 1885 , Smolensk  - 6. marts 1938 , Leningrad ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , Biskop af Roslavl , vikar for Smolensk bispedømme .

Biografi

Fra familien til præst Alexei Stepanovich Glebov, sekretær for Smolensk-biskoppen.

I 1900 dimitterede han fra Smolensk Teologiske Skole [1] . I 1906 dimitterede han fra Smolensk Theological Seminary , i 1911 - Det Juridiske Fakultet ved det kejserlige Kharkov Universitet .

I 1913 gik han ind i Pafnutyevo-Borovsky-klosteret som nybegynder . Han aflagde munkeløfter med navnet Benjamin. I oktober 1913 blev han ordineret til rang af hieromonk . Siden marts 1917 - Hieromonk fra Smolensk Trinity Monastery [1] .

I 1918 blev han mobiliseret i Den Røde Hær og tjente i den bagerste milits i Smolensk .

Den 26. september 1920, i Moskva-kirken i navnet St. Sergius i Rogozhskaya Sloboda, blev han indviet til biskop af Roslavl , præst i Smolensk stift . Indvielsen blev ledet af patriark Tikhon .

Under kampagnen for at konfiskere kirkens værdigenstande, i et forsøg på at forhindre sammenstød, henvendte han sig den 29. marts 1922 til sognene i Roslavl-distriktet med en appel, hvori han opfordrede "til at opfylde alle konfiskationskommissionens krav; når du trækker dig tilbage, bed kun om at forlade de hellige kar, men hvis de forlangte, så giv dem med et roligt hjerte, bed kun om det mest nødvendige til tilbedelse.

Under den akutte krise for den højeste kirkemyndighed, da patriark Tikhon var arresteret (9. maj 1922 - 25. juni 1923) og Renovationist Higher Church Administration tilranede sig magten , var biskop Vasily tilbøjelig til at anerkende sidstnævntes beføjelser og magt. , som det fremgår af et brev fra biskop Vasily til ærkebiskop Antonin (Granovsky) dateret den 23. april 1923, nægtede han ikke muligheden for kirkereformer, som skulle gennemføres under programmet for "Union of Church Revival", ledet af Ærkebiskop Antonin, og ikke under programmet "Levende Kirke", ledet af V. D. Krasnitsky (Antonin modsatte sig kravene fra "Den Levende Kirke" om indførelse af andet ægteskab for præsterskabet, lukning af alle klostre, afskaffelse af bispeembedet, etc.). I Roslavl var der ved udgangen af ​​1922 en lille gruppe tilhængere af den "Levende Kirke", et betydeligt antal samfund, ledet af rektor for Transfiguration Monastery, Archimandrite Raphael (Bautin), delte programmet for " Union of Church Revival". Biskop Veniamin forsøgte at forsone vikariatsamfundene, men al hans indsats endte med, at HCU den 31. oktober afskedigede Benjamin "til pensionering ... med udnævnelsen af ​​et opholdssted i byen Zadonsk, Voronezh-provinsen." (20. september "blev Archimandrite Raphael pensioneret").

I efteråret 1922 havde biskop Veniamin tilsyneladende til hensigt at forlade Roslavl. Den 13.-24. november 1922 besluttede rådet for det ortodokse samfund, som accepterede Roslavl Transfiguration Monastery til brug,: "Anerkend ikke nogen V. Ts. U. som en åndelig leder over dig selv og gå ikke ind i bønligt fællesskab med ham. Forbliver strengt ortodokse, anerkend som deres åndelige leder og hovedbiskop. Veniamin Roslavl, bed ham om at blive i byen Roslavl. Den 5. februar 1923 sendte rådet for Polotsk Sofias ortodokse broderskab et brev til biskop Veniamin og spurgte, om rygterne om hans hensigt om at forlade Roslavl ("på grund af hans strengt ortodokse syn på renoveringsbevægelsen") og gå på pension er sande, til lede de ortodokse i Polotsk i deres modstand mod renovationsfolkene.

Dekretet om "pensionering" af biskop Veniamin og Archimandrite Raphael og beskeden om, at de ikke adlød dette dekret og forblev i Roslavl, sendte HCU til Smolensk Provincial Political Department (modtaget 23. december 1922). Den 27. februar foreslog Gubernia-afdelingen for GPU kommissæren for Roslavl-distriktet at arrestere biskop Veniamin og Archimandrite Raphael. Den 8. marts 1923 blev biskop Veniamin arresteret, fængslet i Smolensk Kriminalhus , og den 27. marts blev han overført til huset til forvaring nr. 2. Da efterforskeren spurgte om holdningen til problemet med kirkeadministration i de nye historiske forhold, sagde biskop Veniamin: det lokale russiske råd for den ortodokse kirke og de organer, som det vil oprette, og før rådet er indkaldt, tilhører retten til at indkalde rådet til den øverste kirkeadministration ... Reformer i kirken er nødvendige, og jeg sympatiserer med dem. Snart modtog GPU en underskriftsindsamling fra troende (med adskillige underskrifter) om løsladelse af biskop Veniamin og Archimandrite Raphael. Andragendet erklærede især, at biskop Veniamin og Archimandrite Raphael "aldrig var imod det sovjetiske regime ... de er begge sande kristne, de lærte os både i ord og ved eksempel om kærlighed og moral i Kristi ånd. tro, som bidrog til at reducere hooliganisme og alle mulige former for misbrug og laster (drukkenskab osv.) ... Begge var aldrig selviske, altid tilfredse med det meget lidt, vi kunne give dem (Bp. Benjamin erklærede, at han kun havde brug for at have 1 l. brød om dagen), som de lærte os at nøjes med samme, i den nuværende svære tid og ikke søge rigdom og andre velsignelser i verden.

Den 10. april 1923 blev der udarbejdet en anklageskrift i Smolensk Provincial Department af GPU, som erklærede, at biskop Vasily og Archimandrite Raphaels hovedfejl var modstanden mod den levende kirke: autocephalous kirke... Bp. Benjamin opnåede det faktum, at præsterne underordnet ham i det kirkelige forhold, den ene efter den anden, begyndte at indgive udtalelser om deres manglende involvering i den såkaldte. af den levende kirke, og i det hele taget hr. Glebov, som biskop, ved sin autoritet, efter at have taget afstand under pres fra archim. Raphael fra alle Renovationist-grupper... ønskede at skabe en stærk autocephalous kirke i Roslavl med Tikhonovs farve... Med dette faktum annoncerede de en nådesløs og vellykket kamp mod Renovationists og ville dermed gøre det umuligt for Renovationist-bevægelsen at få den ønskede udvikling." Det blev foreslået at sende biskop Benjamin og Archimandrite Raphael "til fjerntliggende steder i Sibirien og Norden."

Den 22. maj 1923 sendte biskop Veniamin en underskriftsindsamling til GPU, hvori han udtalte, at "Jeg har aldrig været engageret i at opfinde og sprede falske rygter eller ubekræftede oplysninger, der kunne ... vække mistillid til regeringen eller miskreditere den." og bedt om hurtigt at overveje sagen og løslade ham fra fængslet på grund af dårligt helbred. Den 7. juni 1923 blev han overført til Moskva til Butyrka-fængslet . Her blev anklagen omformuleret til en standard - "antisovjetiske aktiviteter og kontrarevolutionær agitation." Efter ordre fra Collegium of the OGPU af 8. august 1923 blev biskoppen løsladt, sagen blev afvist af undersøgelsen. Efter sin løsladelse boede han i Moskva, tjente i kirkerne St. Mitrofan og St. Nicholas the Apparition på Arbat .

Den 12. april 1925 underskrev han loven om at tiltræde embedet som patriarkalsk Locum Tenens Metropolitan Peter (Polyansky) .

Den 28. april blev biskop Veniamin igen arresteret anklaget for "kontrarevolutionær agitation og spredning af ondsindede ubekræftede rygter for at miskreditere uglerne. myndigheder”, fængslet i Butyrka-fængslet. Anklagen blev ikke bekræftet, den 22. maj blev biskoppen løsladt, sagen blev afvist af undersøgelsen.

Siden 1926 boede han på Krutyaki- gården i Bologovsky-distriktet , afhængig af sine søstre.

I 1928 bosatte han sig i Rigodishchi landbrugsklosterartel i Leningrad-regionen. Efterfølgende blev han bortvist fra Smolensk stift.

Fra 1930 boede han i byen Valdai .

I 1932 rejste han til Moskva for at få behandling.

Han førte et afsondret liv, var kendetegnet ved ekstrem forsigtighed, kun nogle få nonner og præster besøgte hans lejlighed. Forsigtighed hjalp dog ikke biskoppen: en kvinde blev rekrutteret i hans følge, som modtog pseudonymet "Egen" og i omkring et år indsamlede kompromitterende materiale om biskoppen.

Arresteret den 17. februar 1938, fængslet i Staraya Russa . Han blev anklaget for det faktum, at "at være en uforsonlig fjende af uglerne. myndigheder, gennemførte systematisk kontrarevolutionær agitation blandt befolkningen, spredte provokerende kontrarevolutionære rygter om sovjetmagtens forestående død. Han holdt kontrarevolutionære sammenkomster og arrangerede dem under dække af religiøse ritualer. Under afhøringer indrømmede biskop Vasily, at han var "fjendtlig over for SUKP's (b) og den sovjetiske regerings politik."

Den 4. marts 1938, ved en resolution fra en særlig trojka fra UNKVD i Leningrad-regionen, blev han dømt til døden. Skudt den 6. marts 1938 i Leningrad . Begravet i Leningrad.

Han blev rehabiliteret ved konklusionen af ​​anklagemyndigheden i Leningrad-regionen den 26. april 1989.

Noter

  1. ↑ 1 2 Lavrinov Valery, ærkepræst. Renovationist splittet i portrætterne af sine ledere. (Materialer om kirkehistorie, bog 54). M. 2016, s. 163

Links