Vajra ( Skt. वज्र , på tibetansk : dorje [1] ) er et rituelt og mytologisk våben i hinduismen , tibetansk buddhisme [2] og jainismen . Det blev skabt af den guddommelige håndværker Tvashtar fra knoglerne af vismanden Dadhichi til Indra. [3]
Med vigtig religiøs og kulturel betydning spredte vajra-symbolet sig med hinduismen og derefter buddhismen til mange dele af Asien. Den findes i Indien , Nepal , Tibet , Bhutan , Thailand , Cambodja , Myanmar , Indonesien , Kina , Korea , Japan , Mongoliet og Rusland .
I indisk mytologi er vajraen Indras våben i hans kamp mod asuraerne [2] [3] . Dette er et kraftfuldt våben, der kombinerer egenskaberne af et sværd , mace og spyd . Det sker bronze (ayasa) eller guld . [3]
Ordet har flere betydninger på sanskrit : "lyn" [2] og "diamant" [2] , brugt i buddhistiske hellige tekster og i navnene på sutraer . Vajra symboliserer åndens styrke og fasthed såvel som evighed og ukrænkelighed (for eksempel et løfte).
Vajraen symboliserer blandt andet det maskuline princip og bruges ofte i ritualer, parret med en speciel ghantaklokke , som i sådanne tilfælde betegner det feminine princip. Den har en symbolsk analogi med en diamant - den kan skære hvad som helst, men ikke sig selv - og med lyn - en uimodståelig kraft. Takket være bøjningen og forbindelsen af enderne bliver den til en kort metalstang .
I jainismen er vajraen symbolet på Tirthankara Dharmanatha .
Vajra-figuren findes i maka dai dai shogi og nogle andre store shogi-varianter .