Borovsky, Kasper

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. september 2018; verifikation kræver 1 redigering .
Kasper Borovsky
Kasper Borowsk
Biskop af Lutsk og Zhytomyr
3. juli 1848  -  15. marts 1883
Kirke romersk-katolske kirke
Forgænger Biskop Michal Pivnicki
Efterfølger Biskop Simon Martin Kozlowski
Biskop af Plock
16. marts 1882  -  15. januar 1885
Kirke romersk-katolske kirke
Forgænger Biskop Vincenta Teofil Popel
Efterfølger Biskop Michal Novodvorsky
Akademisk grad doktor i guddommelighed
Fødsel 6. januar 1802( 1802-01-06 )
Død 15. januar 1885 (83 år)( 15-01-1885 )
Modtagelse af hellige ordrer 4. april 1831
Bispeindvielse 18. december 1848
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kasper Borovsky ( polsk Kasper Borowski , 6. januar 1802  - 15. januar 1885 , Plock ) - polsk romersk-katolsk præst , Lutsk - Zhitomir biskop (07/03/1848 - 15/03/1883), senere biskop - ( ordinær af Plotsk ) 16/03/1882 - 15/01) .1885). Professor ved det teologiske akademi i Vilna og St. Petersborg . Doktor i teologi og kanonisk ret , patolog .

Biografi

Han studerede på dominikanske , jesuiter- og missionærskoler , modtog en højere teologisk uddannelse i 1823-1827 på Higher Polotsk School of PR . Han var flydende i græsk og latin .

I 1827 kom han ind på hovedseminaret i Vilna. Han modtog præsteordination den 4. april 1831, hvorefter han tjente som vikar i Rezhitsa , derefter som rektor for den tyske koloni Josefstal nær Odessa.

I 1835 begyndte han at undervise i den hellige skrift på Vilna-akademiet . Modtog en doktorgrad i teologi og kanonisk ret. I 1839 ledede han afdelingen for lov og kirkehistorie, hvor han arbejdede indtil sin overførsel til det kejserlige romersk-katolske teologiske akademi i St. Petersborg .

Med bistand fra sin seminarkollega, ærkebiskop Ignaty Golovinsky af Mogilev , blev han den 3. juli 1848 udnævnt til biskop i Lutsk-Zhytomyr bispedømmet. Den 18. december 1848 fandt Kaspar Borovskys ordination til biskoppen sted, som blev udført af den titulære biskop af Hermopolis den Store Anthony Melchior Fiyalkovsky . Han overtog ledelsen af ​​bispedømmet den 27. februar 1849. Som hyrde i Lutsk-Zhytomyr udviklede han en energisk pastoral og administrativ aktivitet. Han udvidede det teologiske seminar i Zhytomyr, engageret i restaurering af gamle og opførelse af nye kirker, besøgte ofte sognene i hans bispedømme. Han udgav en række pastorale epistler, som afspejlede bekymringen for udviklingen af ​​sognebørnernes åndelige liv:

Nogle af værkerne udgav han under pseudonymet A. Khvaliboga, blandt dem:

Desuden udgav han sine egne oversættelser af de ældste kirkefædres budskaber.

Siden 1866 ledede han også Kamenets stift, som også blev afskaffet af myndighederne.

Biskop K. Borovsky bevarede et godt forhold til de russiske myndigheder og nød deres tillid, hvilket en række priser og det faktum, at kun Borovsky i 1862 fik lov til at rejse uden for det russiske imperium til biskoppens kongres i Rom i anledning af bl.a. kanoniseringen af ​​japanske martyrer. Gode ​​relationer reddede ham dog ikke fra konflikter med de russiske myndigheder i perioden med forsøg på at russificere katolsk tilbedelse. Biskop K. Borovsky modsatte sig kraftigt forsøg på at indføre det russiske sprog i gudstjenester og accepterede ikke " breviarier " på russisk. Borovsky, der ikke bukkede under for overtalelse og trusler, blev forvist til Perm i 1869 . Han blev først løsladt fra eksil efter tretten år i 1882. De fik dog ikke lov til at vende tilbage til deres stift.

I 1883 rejste han til Płock , hvor han blev udnævnt til almindelig biskop.

Død 15. januar 1885.

Den polske historiker Valerian Kharkevich skrev om ham:

”En eksemplarisk præst og et samvittighedsfuldt menneske, han var ikke bange for noget, han var kendetegnet ved udholdenhed og enestående grundighed. Ikke udstyret med hverken veltalenhed eller ædelt litterært talent, forstod han at forene menneskelige hjerter ved hjælp af et oprigtigt ord, og endnu mere ved hjælp af et eksempel, ved et opofrende liv. Han undgik kampen: religiøs, politisk, litterær, selvom han så mange gange var forrest i denne kamp, ​​men han anerkendte ikke et kompromis med samvittigheden.

Borowski Kasper. W: Polski Slownik Biograficzny. T.2

Se også

Litteratur

Links