Boris I

Boris I (en anden version af navnet er Bogoris [2] , døbt Michael ; 1. halvdel af det 9. århundrede  - 2. maj 907 ) - Bulgariens hersker fra 852 til 889 . Efter dåben i 864 er den officielle titel " prins ". Søn af Khan Presian .

Indførte kristendommen som statsreligion i 865 , ved dåben tog han navnet til ære for den byzantinske kejser Michael III . I 866 undertrykte han den hedenske adels opstand. Æredet af ortodokse helgener i skikkelse af Lige-til- apostlene . Mindedag - 2. maj [3] .

Biografi

Board

I 854 overtalte prins Rostislav af Great Moravia Boris til at hjælpe ham mod det østfrankiske kongerige . På dette tidspunkt starter kroaterne en krig mod Bulgarien. Begge folkeslag havde tidligere levet fredeligt sammen, på grundlag af hvilket det antages, at Ludvig betalte kroaterne for at angribe Bulgarien og aflede Boris' opmærksomhed fra hans alliance med Store Mähren. Som et resultat blev Khan Boris tvunget til at give efter. Som et resultat af fjendtlighederne i 855 blev freden mellem bulgarerne og østfrankerne genoprettet, og Rostislav blev tvunget til at kæmpe mod Ludvig alene.

En fiasko ramte ham i kampen mod Byzans i 855-856. Bulgarien mistede regionerne Zagora og Philippopolis . Hjalp ikke i kampen mod Byzans og alliancen med Ludvig den tyske, igen efterfulgt af nederlag. For anden gang krævede Byzans, i bytte for fred, ikke jord, men khanens dåb.

Efter herskeren af ​​Raska Vlastimirs død i 860 blev staten delt mellem hans sønner. Boris, der ville drage fordel af urolighederne, invaderede Raska i 870, men blev besejret igen. Serberne fangede hans søn Vladimir Rasate og tolv store boyarer, som et resultat blev Boris tvunget til at underskrive fred.

I 867 erobrede bulgarerne byen Ohrid ved at udnytte uroen i Byzans .

Forudsætninger for dåben i Bulgarien

I militære anliggender gik det ikke godt for Boris, de bulgarske tropper led nederlag, og der var hungersnød i landet [4] . Den bulgarske prinsesse var gidsel i Byzans, og tronfølgeren, Vladimir Rasate , blev taget til fange i Serbien. En fangen lærd græsk munk ved navn Theodore Kufara blev kongens rådgiver.

Under kejserinden af ​​Byzans, den salige Theodora , besluttede Boris at bryde freden og meddelte hende, at han ville gå i krig mod Byzans. Hertil svarede Theodora ham med de berømte ord:

Hvis du sejrer over en kvinde, vil din herlighed ikke koste noget; men hvis en kvinde knækker dig, bliver du til grin for hele verden [4] .

Efter sådan et svar valgte Boris at holde freden. Theodora fortalte ham, at hun var klar til at returnere Theodore Kufar for enhver løsesum. Boris gik med til dette og krævede, at hans søster blev returneret til gengæld. Boris søster blev opdraget ved det byzantinske kejserlige hof, døbt og viste sig at være en dybt religiøs person. Hun begyndte at fortsætte arbejdet med Theodore Kufara.

På det tidspunkt malede en munk ved navn Methodius et billede af den sidste dom i et af kongens yndlingshuse. Boris ønskede at bestille et maleri om sit yndlingsjagt-tema, men munken afslog anmodningen og insisterede på, at han skulle vælge temaet efter eget skøn. Boris var enig, men på betingelse af, at billedet introducerer seerne til frygt og forbløffelse. Methodius opfyldte denne betingelse: ved synet af det færdige billede blev Boris grebet af gudsfrygt. Ifølge kronikeren var dette det sidste argument til fordel for dåben [4] .

Dåb af Bulgarien

Efter en række militære fiaskoer i kampagner mod Byzans besluttede Boris i begyndelsen af ​​860'erne at adoptere kristendommen af ​​sit folk, og omkring 865 blev han selv døbt under navnet Michael - til ære for kejserinde Theodoras søn [5] . Theophans efterfølger bemærkede Theodoras personlige rolle i kristningen af ​​Bulgarien , selvom han efter den hagiografiske tradition ser hovedårsagen til dåben i befrielsen af ​​bulgarerne med Guds hjælp fra alvorlig sult. Årsagerne til vedtagelsen af ​​kristendommen kunne være dybere. For det første blandede den hedenske religion sig i Bulgariens udenrigspolitik, fordi alle de lande, som Bulgarien indgik aftaler med, var kristne – og forskellen i religioner blev meget ofte brugt som påskud for at overtræde allerede indgåede aftaler. For det andet gjorde kristendommen det muligt at eliminere forskellen mellem bulgarerne og slaverne, hvilket relativt hurtigt førte til dannelsen af ​​en enkelt etnisk gruppe. Den politiske anerkendelse af Bulgarien af ​​andre europæiske stater og etableringen af ​​en enkelt magt i landet kunne også være årsagerne til vedtagelsen af ​​kristendommen.

På grund af uoverensstemmelser med patriark Photius, underordnede Boris I den bulgarske kirke til pave Nicholas I. I 870, efter en fire-årig forening med den romerske kirke , vendte han tilbage under omophorion af den nye patriark af Konstantinopel, Ignatius , som gav bred autonomi til det bulgarske bispedømme.

I 886 modtog Boris I disciplene af Cyril og Methodius  , Clement , Naum og Angelarius , fordrevet fra Great Moravia . Under prinsens protektion oversatte de bøger fra græsk til slavisk og skrev også originale værker. Preslav og Ohrid bogskoler blev grundlagt . Efter ordre fra Boris blev mange skoler åbnet, nye klostre og kirker blev bygget. Under prinsens ledelse blev Bulgarien vugge for slavisk skrift og kultur.

Abdikation af tronen

Da han trak sig tilbage til et kloster, overførte Boris magten til sin søn Vladimir Rasata , men da han begyndte forfølgelsen af ​​kristendommen, vendte han kortvarigt tilbage til magten, afsatte Vladimir og satte en anden søn på tronen, zar Simeon I , som fortsatte kristningens politik. Vladimir blev blindet, hans skæbne er ukendt.

Hukommelse

Kanoniseret af den bulgarsk-ortodokse kirke som den hellige zar Boris Døberen ( bulgarsk: St. Tsar Boris the Pokrustitel ).

Bulgarsk film fra 1984 " Boris I. The Last Pagan ".

Noter

1. ↑ 1 2 Lundy D. R. Boris I, konge af Bulgarien // The Peerage 
2. ↑ Bogoris // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
3. ↑ Boris - "Ortodokse Encyklopædi" . Hentet 6. juni 2009. Arkiveret fra originalen 22. august 2010. (ubestemt)
4. ↑ 1 2 3 Theophans efterfølger. De byzantinske kongers liv . Bog IV. Michael III . Hentet 15. maj 2008. Arkiveret fra originalen 29. september 2007. (ubestemt)
5. ↑ Alexander Schmemann, Protopresbyter . Ortodoksiens historiske vej Arkiveret 25. januar 2007 på Wayback Machine . Kapitel 5. Byzans, del 6.

Litteratur

• Grigorovich V. I. Om Boris-Mikhail, den bulgarske forfader til slavisk oplysning // Kotlyarevsky A. A. Works. Petersborg, 1889  , bind 2, s. 403-411. (Samling af Det kejserlige Videnskabsakademis Afdeling for russisk Sprog og Litteratur, T. 48. 1890).
• Elk I. L. Boris I // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Boris - "Ortodokse encyklopædi"
• Sokolov M. Fra bulgarernes antikke historie . - Sankt Petersborg. , 1879.
• Historien om de sydlige og vestlige slaver i middelalderen
• Historie om Parvoto Bulgarian Kingdom. Fra slavisering til djrzhavata til rigets fald til Purvoto , Vasil Zlatarsky  (bulgarsk)
• Cheshmedzhiev D. Kejser Konstantin I Veliki og Prins Boris I Mikhail: Sejr over Ezichnitse  (utilgængeligt link) . // 1670 dødsåret for St. Zar Konstantin den Store 337-2007 (Nish og Byzans, bind VI). - Nis, 2008. - S. 357-368.
• Nikolov A. Fakta og formodninger til indsamlingen af ​​præmier i 893 . // Bulgarien i lys og kulturarv. Materialer fra Tretat National Conference on History, Archaeology and Cultural Tourism "Putuvane K'm Bulgaria" - Shumen, 17.-19. 05. 2012 // Sust. T. Todorov. - Shumen, 2014. - S. 229-237.

Links

• St. Boris og mitat for at slå på 52 slags  (bulgarsk)
• Domsloven for folket
• Pave Nicholas I's svar på bulgarernes spørgsmål  i 866 e.Kr

Tematiske steder	Peerage
Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk stor kinesisk Fantastisk norsk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron Larussa Litauisk universal ortodokse teologiske kroatisk Britannica (online) Brockhaus Treccani
Slægtsforskning og nekropolis	WikiTree Vi er sent på den
I bibliografiske kataloger GND : 119377616 ISNI : 0000 0000 7818 7873 J9U : 987007449094105171 LCCN : n82010577 NKC : js2013795799 NLA : 63539838 VIAF : 88656641 WorldCat VIAF : 88656641