Marie Boine | |
---|---|
| |
grundlæggende oplysninger | |
Navn ved fødslen | Norsk Mari Boine Persen |
Fødselsdato | 8. november 1956 (65 år) |
Fødselssted | Karasjok , Finnmark amt , Norge |
Land | Norge |
Erhverv | sanger |
Års aktivitet | 1985 - nu. tid |
Værktøjer | tromme |
Genrer | folklore , joik , jazz , folkrock , rock |
Etiketter | Rigtige verdensrekorder |
Priser | |
mariboine.no | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Mari Boine Persen ( norske Mari Boine Persen , født 8. november 1956 ), bedre kendt som Mari Boine ( norske Mari Boine ) er en norsk samisk sangerinde. Kendt som udøver af sange (ballader) af sin egen komposition, hvori der udover traditionel samisk musik (også i joik -stil ) er elementer af jazz og rock .
Marie Boine er født og opvokset i en traditionel samisk familie, engageret i fiskeri og landbrug (hendes far var også tømrer), i landsbyen Gámehisnjárga på kappen af samme navn ved Anarjokka -floden nær grænsen til Finland - i kommunen (kommunen) Karasjok den nordligste norske provins (fylke) Finnmark . Far - Josef Boyne Olsen (1922-1990), mor - Kirsten Vuolab (1924-1991). Hendes forældre tilhørte det læstadianske samfund , det samiske sprog og kultur blev ikke værdsat her, og yoiki - traditionelle samiske sange - blev kaldt "djævlesange". Naturen omkring Marie som barn stod i skarp kontrast til den skole, hun gik på. Alle fag på skolen blev undervist på norsk , alt relateret til den samiske kultur, selvom det ikke var under et officielt forbud, blev faktisk udryddet, og den psykologiske situation var sådan, at hun efter eget udsagn, gentagne gange udtrykt i forskellige interviews, skammede sig fordi hun tilhører samerne og det ville være bedre hvis hun var født norsk . “Vi var ikke kun stolte af folkekulturen, vi skammede os over den! Der blev kun sunget protestantiske salmer derhjemme, en folkesang var utænkelig” [1] .
Efter skoletid blev Boine uddannet på University College i Alta , arbejdede derefter i flere år som skolelærer i Porsanger kommune . Det var i skoletiden, hun skrev sin første sang; dette skete efter hun hørte John Lennon -kompositionen Working Class Hero . Ifølge Maries erindringer indså hun, at denne sang handlede om hendes liv. "John var en dreng fra arbejderklassen, og han sang om det. Om hvilken vej og hvilken skole du skal igennem, hvordan du overlever. Jeg følte mig også som en pige fra udkanten, oplevede de samme følelser. Ordene i hendes første sang blev skrevet baseret på Lennons tekster [1] . Som tiden gik, blev hendes protest mod samernes (og især samiske kvinders) underordnede, andenrangs position i det norske samfund i stigende grad vakt i hende.
Marie Boines sange afspejler i høj grad hendes egne oplevelser og oplevelser, hendes følelse af at høre til en "foragtelig minoritet". De fleste af Maries sange er på hendes modersmål nordsamiske , nogle af dem er ret positive og dedikerede til Laplands natur . Yoik "Sarakka" er dedikeret til gudinden for helbredelse og skabelse, som beskytter gravide kvinder og giver styrke til nyfødte [1] . En af de få sange på norsk er Oppskrift for Herrefolk ("Hvordan være et herskende folk") fra albummet Gula Gula fra 1989 : dette er en sarkastisk fortælling, der taler om "diskrimination og had", som der er mange gode måder at undertrykke et mindretal, til dette kan du bruge Bibelen , og brændevin og en bajonet.
Boine mener, at betingelsen for det samiske folks overlevelse er vejen til sig selv - videns vej, samernes selvbevidsthed om sig selv som folk. Efter hendes mening er "ikke politik, ikke økonomi, men kultur det vigtigste. Vi [samerne] lever hårdt, fordi vi har lidt viden om os selv. Vi rejser os kun, når vi finder denne viden, når vi udvikler os, når vi lever af kultur... Det vigtigste er vores forfædres kunst og historie” [1] .
Synger i en traditionel folkelig stil med instrumental- og percussion - akkompagnement (inklusive en tamburin ), ved hjælp af joik-stilen med elementer af jodling . Et træk ved hendes kreative måde er tilføjelsen af folk-stilelementer fra jazz , rock ( folk-rock ) og popmusik . Et andet karakteristisk træk ved Maries koncerter er kombinationen af hendes vokalnumre med solo-instrumentale partier fremført af musikere [1] .
Navnene er angivet på samisk og norsk, samt en oversættelse til russisk
Jaskatvuođa maŋŋá / Etter stillheten / Efter stilheden
A.1. Alla Hearra Guhkkin Oslos A.2. Oktavuohta A.3. Ceavlas Galbma Garvvuid Sis(te) A.4. Mearrasapmelazzii A.5. Sii Navccahuhttet Mu B.1. Idja Lea Mannan B.2. Anuheapmi B.3. Koffor E Det Sa Stille B.4. Na Darvanii Jahkku (til denne sang brugte Marie Boine musikken til John Lennons sang Working Class Hero og skrev nye tekster) B.5. Oainnat Go Mo Cuvggoda DalGula Gula / Hør stammødres stemme / Hør stammens mors stemme
Goaskinviellja / Ørnebror / Ørnens bror
Samling af cd'er Goaskinviellja og Leahkastin
Koncertoptagelse
Balvvoslatjna / / Kapel
(sammen med Inna Zhelanna og Sergei Starostin )
Gávcci Jahkejuogu / / Otte sæsoner
Idjagieđas / I Nattens Hånd / I nattens hånd
Soundtracket til filmen " Rebellion in Kautokeino "
Čuovgga Áirras / Sterna Paradisea
Boyne var i Rusland for første gang i 1991 [2] . I juni 2005 fandt en koncert sted i Lovozero, en samisk landsby i Murmansk-regionen.
I april 2010 skulle Boine give koncert i Moskva, men hendes besøg fandt ikke sted på grund af udbruddet af den islandske vulkan Eyjafjallajökull og aflysningen af fly [2] . I september 2010 gav hun en koncert i Arkhangelsk som del af Norges Dage. Den 31. maj 2011 fandt Boines eneste koncert i Moskva sted i Kunstnernes Centralhus [2] . Den 7. april 2014 gav Boine koncert i Murmansk (som en del af Nordiske Dage) [1] .
Der er børn og børnebørn. Ifølge Marie er det, hun elsker allermest i verden, at tage ud og fiske og plukke bær med sine børnebørn [1] .
I sociale netværk | ||||
---|---|---|---|---|
Foto, video og lyd | ||||
Tematiske steder | ||||
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|