Bodopaya

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. juli 2020; checks kræver 8 redigeringer .
Bodopaya
burmesisk ဘိုးတော်ဘုရား
Konge af Burma
11. februar 1782  - 5. juni 1819
Yudoda
Kroning 1784
Forgænger maun maun
Efterfølger Bajido
Arving Bodaibo
Forsagelse 1819
Fødsel 11. marts 1745 Moskobo , Burma( 1745-03-11 )
Død 5. juni 1819 (74 år) Amarapura , Burma( 05-06-1819 )
Slægt Konbaun
Far Alaunphaya
Mor Yoon San
Ægtefælle Ming Long Me , havde 207 koner i alt
Børn 62 sønner og 58 døtre
Holdning til religion theravada
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Bodopaya ( Burm. ဘိုးတော်ဘုရား ; 11. marts 1745  - 5. juni 1819 ), også kendt somBadonMin eller  Badonsachen - en af ​​de mest berømte konger i Burma 8 ind i en langvarig konflikt med briterne .

Biografi

Født 11. marts 1745 i landsbyen Moskobo , Øvre Burma. Bodopaya var den fjerde søn af grundlæggeren af ​​Alaunpai -dynastiet ( 1752 - 1760 ), efter hvis død tronen blev efterfulgt en efter en af ​​hans sønner. Bodopaya afsatte Alaunpais oldebarn Maun  Maun, der var bundet i udskejelser og stoffer, og henrettede ham eksponentielt, bragte orden i statens anliggender og betalte hæren.

I 1783 flyttede han hovedstaden fra Ava til Amarapura .

I 1784 invaderede han staten Arakan ved Den Bengalske Bugt , Kong Tamada af Arakan blev taget til fange, mere end 20.000 mennesker fra Arakan blev slaveret og taget ind i landet. Territoriet Arakan blev annekteret, og Burma begyndte at grænse direkte til Britisk Indien.

Derefter, i 1785, invaderede han Siam , men blev besejret.

Hans magt i Arakan var så brutal, at arakanerne gjorde oprør i 1794 . Da de strafferetlige afdelinger besatte Arakan, krydsede tusinder af flygtninge grænserne til Britisk Indien, og kong Bodopayya invaderede britisk territorium for at forfølge dem. For at forhandle grænserne ankom i 1795 en britisk repræsentant til Amarapura . Forhandlingerne blev også kompliceret af de burmesiske kampagner i Assam . Trods den store spænding kom det ikke til en åben konflikt med briterne.

Bodopaya var en fanatisk buddhist. Han gav sig selv titlen Arimitya (den ædle Maitreya  , fremtidens Buddha). Men de højere munke nægtede at bekræfte hans status som bodhisattva , og han blev tvunget til at indrømme nederlag. Han forfulgte voldsomt kætterske sekter, indførte dødsstraf for at drikke alkohol, ryge, bruge opium og dræbe dyr; bygget et stort antal pagoder. Han påbegyndte opførelsen af ​​en storslået pagode i Mingun , som han planlagde at øge til en højde af 150 m, men det storslåede projekt blev kun afsluttet en tredjedel, projektet blev indstillet i 1813, og omkring den ufærdige pagode er der stadig en formløs bunke af en million klodser. Han lavede også en stor klokke i Mingun , der vejede 90 tons.

På samme tid var Bodopaya en fan af kunst, poesi og litteratur og patroniserede kunstnere og forfattere. Ved sine dekreter strømlinede han kunst og forestillinger, gav fordele til højt begavede talenter og indførte streng censur. Sir J. J. Frazer nævner Bodopayyas livshistorie (i Frazer, Bodonsachen) i forbindelse med gamle ideer om guddommes inkarnationer [1] .

Han tillod kun klassiske skuespil og produktioner og forbød moderne og nyskabte. Sangenes indhold skal handle om natur og buddhistisk filosofi. Skuespillere skal være mentalt sunde og ikke vise grimhed, værker skal nøje følge de musikalske og poetiske kanoner og ikke fornærme staten, religionen og kongen. De, der skriver sådanne stødende sange og digte, straffes ved at skære deres hænder af, og de, der synger og citerer dem, straffes ved at skære deres tunger af.

Noter

  1. J. J. Fraser. Kapitel VII. Inkarnerede guder i form af mennesker // Golden Bough: a study of magi and religion = The Golden Bough / red. prof. S. A. Tokareva. - 2. udg. - M . : Politizdat, 1983. - S. 100. - 703 s. - 150 tusinde eksemplarer.

Links

Se også