Belopashtsy - i det russiske imperium , navnet på landboerne , som ejede deres egen jord og var fritaget for skatter og afgifter, i modsætning til " sorthårede bønder ", det vil sige bønder, der var underlagt statens gebyrer og afgifter.
Tildelingen af jord til bønderne i arvegodset, med "hvidvaskning" fra alle skatter og afgifter (det vil sige med ydelser, som kun overklassen nød), var meget sjælden og hørte kun til de første to årtier af 17. århundrede. Sådanne fordele blev kun klaget over som en undtagelse på grund af særlige statslige fordele.
I ordets snævre betydning refererede navnet "Belopashtsy" til efterkommerne af bonden Ivan Susanin , der boede i landsbyen Korobovo , Kostroma-provinsen og distriktet , som led for at redde zar Mikhail Fedorovichs liv , da han under hans tid. ophold i hans Kostroma ejendom - landsbyen Domnino, i 1613 Susanin åbnede ikke polakker, på trods af tortur, der bragte ham til døden, sæde for kongen. I 1619, på råd og anmodning fra sin mor, gav nonnedronningen Marfa Ioannovna , Mikhail Fedorovich, ved et brev dateret den 30. november Susanin "til tjeneste, for blod og for tålmodighed" til sin svigersøn Bogdan Sobinin, en bonde fra paladslandsbyen Domnina i Kostroma-distriktet, halvdelen af landsbyen Landsbyen, hvor han boede, kun 1½ fjerdedel af jorden, og beordrede Sobinin til at kalke dem med alt sit afkom: "på ham på Bogdan og på hans børn og børnebørn og oldebørn, vores er ingen skatter og foder og vogne og alle mulige kantiner og de blev ikke beordret til at skrive fra dem for nogen form for skatter, de beordrede dem til at kalke halvdelen af landsbyen i alt og at kalke deres børn og børnebørn og til hele deres familie ubevægelig” [1] . Siden da begyndte naboerne at kalde Susanins efterkommere "Belyany", og dette navn blev bevaret blandt folket i det mindste indtil slutningen af det 19. århundrede. Navnet på sådanne bønder som White-Pashians findes allerede i senere chartre. Efter Marfa Ioannovnas død (1631) blev landsbyen Domnino givet til minde om hendes sjæl til Novospassky-klosteret i Moskva , og hans arkimandrit begyndte at kræve til fordel for klostret enhver indkomst fra den hvidkalkede del af halvdelen af landsbyen Derevnishchi. Derefter erstattede Mikhail Feodorovich, med et nyt charter af 30. januar 1633 [2] [3] , dette land med ødemarken Korobovo, landsbyen Krasnoye, landsbyen Podolsky, Kostroma-distriktet, hvori ifølge matriklen bøger af 1632, 18 fjerdinger og 70 hø hø blev talt. Derefter, ved et rosende brev den 5. august 1644, som blev opbevaret af Korobov White Pashites, var det ikke tilladt at komme ind i Korobovo, hverken guvernører eller detektiver og ingen for nogen forretning, for ikke at sende bud fra dem selv, og i alle anliggender vedrørende de hvide pashiter, blev de beordret til kun at have ansvaret for dem i det store palads . Efterfølgende bekræftede zarerne Peter og Ivan Alekseevichi i september 1691 de fordele, der blev givet til de hvide pashianere ved tidligere breve [4] . I 1767 ansøgte de hvide pashianer, der talte 76 mandlige sjæle og 77 kvindelige sjæle, til det regerende senat med en anmodning om at bekræfte deres rettigheder. Den 18. december 1767 opfyldte kejserinde Katarina II deres ønske, hvilket dog indikerede, at de under ingen omstændigheder skulle acceptere nogen fra udenforstående i deres rang og underordnede dem under Slotskancelliets jurisdiktion . I 1834 henledte fattigdommen blandt de hvide pashianer kejser Nicholas I 's opmærksomhed på dem , som beordrede at indsamle nøjagtige oplysninger om dem og udarbejde ideer om at bringe dem til en bedre position. Denne undersøgelse afslørede detaljer, der er nysgerrige for sædvaneretshistorien. Så for eksempel blev jord i landsbyen Korobov arvet, "af adel" (ifølge det lokale udtryk), og i mangel af efterkommerslægtninge til ejeren, kunne det også gå til den stigende linje; datteren fik lige del med sine brødre, og gav hende tilbage, hvis hun giftede sig med en fremmed; en pige, der giftede sig med en hvidhåret mand, overførte sine rettigheder til jorden til sine børn, hvis hun ingen brødre havde, og i tilfælde af en barnløs død fik manden 1/7 af jorden, resten gik over i den tidligere klan o. s. v. Ledet af disse oplysninger besluttede et særligt udvalg sammensat af hof-, finans- og indenrigsministrene den 16. februar 1836:
Den nye bestemmelse blev godkendt af kejseren den 27. februar 1836, og den 14. marts (26) 1837 blev de hvide pashians tildelt et charter [5] af kejseren, indeholdende en erklæring om ovenstående bestemmelse, som også var inkluderet i det russiske imperiums lovkodeks (bind V, artikel 7, s. 1 ansøgning).
Et andet eksempel på kalkning var de såkaldte "hvidkalkede godser og bønder".
Fra ESBE: