Bannikov, Konstantin Leonardovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. november 2020; checks kræver 4 redigeringer .
Konstantin Leonardovich Bannikov
Fødselsdato 16. september 1969( 16-09-1969 ) (53 år)
Fødselssted
Land
Arbejdsplads
Alma Mater
Akademisk grad dr ist. Sciences ( 2009 )
videnskabelig rådgiver S. A. Arutyunov

Konstantin Leonardovich Bannikov (født 16. september 1969 , Novosibirsk ) er en russisk antropolog og arkæolog , journalist , fotograf , rejsende , doktor i historiske videnskaber [1] . En af forfatterne til encyklopædien " Folker og religioner i verden " og Den Store Russiske Encyklopædi . Forfatter til begrebet antropologi af ekstreme grupper. Forsker i mytologiske og rituelle systemer, kulturteori, socialsemiotik, kognitiv antropologi. Udfører feltetnografiske undersøgelser af folkene i Sibirien, det fjerne nord og det fjerne østen.

Biografi

Han dimitterede fra fakultetet for historie ved Novosibirsk State Pedagogical Institute ( 1995 ), samme år gik han ind på kandidatskolen i IEA RAS, hvor han i 1999 forsvarede sin afhandling om Japans etnografi under tilsyn af S. A. Arutyunov.

I 2009 forsvarede han ved N. N. Miklukho-Maclay Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi sin afhandling for doktorgraden i historiske videnskaber om emnet "Principper for kulturel genese i regimesamfund. Socio-antropologisk analyse af den russiske hær i anden halvdel af det 20. århundrede. Videnskabelig konsulent - S. A. Arutyunov .

Fra 2000 til 2013 forelæste han om kulturantropologi ved det russiske statsuniversitet for humaniora, den højere økonomiskole og A. T. Beck-instituttet i Rom. Udførte forskning ved Osaka Museum of Ethnology (Japan) og Institute of Social Anthropology. Max Planck (Tyskland). Fra 2002 til 2006 var han ansvarlig for rejseafdelingen i avisen "Foreigner" og var engageret i populariseringen af ​​videnskaber om folk og kulturer.

I øjeblikket førende forsker ved Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi, medlem af European Society of Social Anthropologists (European Association of Social Anthropologists), leder af Helsinki Independent Center for Anthropological Research ARC , chefredaktør fra ARC PRESS, medlem af International Federation of Journalists, (International Federation of Journalists, IFJ).

Forfatter og medforfatter til en række videnskabelige og populære bøger om folk og kulturer, herunder monografien "Anthropology of Extreme Groups", encyklopædien " Peoples and Religions of the World ", det historiske og kulturelle Atlas of Buryatia, den illustrerede samling af etnografiske skitser "The Space Factor", en række guidebøger "Destinations and Travel Journal . Udgiver forfatterens magasin "MONTBLANC" . Interesseområder er mytologiske og rituelle systemer, socio- og kulturel tilblivelse af teknologi til dannelse af ideologier og subkulturer , videnskabelig turisme, antropologi af økonomi, popularisering af videnskab.

Forskning på Ukok-plateauet

Fra 1991 til 1995 var K. L. Bannikov en permanent deltager i arkæologisk forskning ledet af korresponderende medlem af Det Russiske Videnskabsakademi N. V. Polosmak på Ukok-plateauet, ved skæringspunktet mellem Ruslands, Mongoliets, Kinas og Kasakhstans statsgrænser, hvor de vigtigste opdagelser af skytiske gravhøje blev gjort Pazyryk kultur, som påvirkede den moderne udvikling af kulturen for folkene i Altai-republikken. Fra 2000 til i dag har K. L. Bannikov gennemført en socio-antropologisk undersøgelse af en gruppe nomader i Ukok.

Japanske studier

Ved at studere de mytologiske og rituelle systemer i Japan i samarbejde med Museum of Ethnology i Osaka, udførte K. L. Bannikov feltforskning i Nishi-Yoshino-området, hvor han studerede lokale kulter af bjerge og vitalitet og foreslog en hypotese om det kognitive grundlag for sakralisering , når guderne er billedligt udtrykte tankekategorier.

Alpine udforskning

I øjeblikket udgiver K. L. Bannikov det populærvidenskabelige tidsskrift MONTBLANC , forsker i mundtlig historie og hukommelsens antropologi i Chamonix- og Valle d'Aosta-regionen, hvor han samlede en unik samling af interviews med beboere i landsbyer fra den franske og italienske side af Mont Blanc. Siden 2014 har han holdt Alpine Summer School of Cultural Anthropology i Valle d'Aosta.

"Antropologi af ekstreme grupper"

Bannikovs monografi "The Anthropology of Extreme Groups" om forholdet mellem værnepligtige fra den russiske hær blev udgivet i 2002  og kom på listen over de bedste publikationer fra Det Russiske Videnskabsakademi og selve begrebet "ekstremgrupper" introduceret i videnskabelig cirkulation , er et af de prioriterede forskningsområder. Som I. S. Kon bemærker , er dette " det mest berømte husarbejde " om dette emne [2] . Det videnskabelige koncept ligger i det faktum, at forfatteren opfattede sin egen tjenesteperiode i den sovjetiske hærs rækker som en etnografisk ekspedition og gjorde hazing, kendt som hazing, til genstand for antropologisk analyse.

I sin anmeldelse af bogen skriver R. M. Frumkina følgende:

Der boede en dreng. Hans navn var Slava Voitenko. Drengen blev en ungdom, den unge blev en soldat. Soldaten blev udsultet, slået, overhældt med vand og smidt ud i kulden. Han holdt ud. Han blev voldtaget i røven og tortureret med elektricitet. Han døde. Da han døde, ligesom de overlevende fanger i Buchenwald, lukkede hans mund sig ikke - det var et skelet dækket af hud. Du troede måske, at Slava Voitenko endte i Gestapo. Eller taget til fange af Taleban. Slet ikke. Han var kun menig i den russiske hær, han tjente som signalmand i Kamchatka. Og hans bødler var også soldater, i øvrigt ganske almindelige - ikke sadister og ikke kriminelle. De bliver kriminelle senere, når de bliver fængslet for mordet på Slava Voitenko. Tilsyneladende var de heller ikke født sadister – de blev sadister. Men hvordan og hvorfor - du kan lære om dette fra K. L. Bannikovs bog. <...> Konstantin Leonardovich Bannikovs arbejde er en videnskabelig sociologisk og antropologisk undersøgelse af gruppen . Det er ikke tilfældigt, at bogens chefredaktør er vores største etnograf SA Arutyunov. Fra ham og fra professor N. L. Zhukovskaya lærte forfatteren metoder til at analysere den kulturelle genese af arkaiske samfund. Disse metoder har vist sig at være et nyttigt redskab i studiet af ekstreme tilstande af social bevidsthed, typisk for grupper, hvor voldsideologien er rammen om værdisystemet .

Genstanden for forfatterens undersøgelse er ikke den krigsførende hær, men den russiske hær i fredstid, beliggende i kasernen . Kaserne (som fængsler) er en institution i et civiliseret, det vil sige ikke-arkaisk samfund. Folk i kasernen samles som følge af tvungen værnepligt, uden at tage hensyn til deres personlige vilje, kulturelle tilhørsforhold og planer for deres fremtidige liv. De er frataget ethvert valg og manifestationer af deres egne hensigter eller tilbøjeligheder, de er tvunget til konstant at være sammen: spise, sove, vaske, udføre naturlige behov. Men selv en kunstigt skabt social gruppe forbliver ikke ustruktureret: den udgør uundgåeligt sin interne organisation og fastholder den, selv på bekostning af sammenbruddet af alle tidligere bånd og tidligere kultur.

Frumkina sætter stor pris på Bannikovs arbejde og opsummerer:

Konstantin Bannikov er videnskabsmand, og derfor satte han sig ikke til opgave at "give råd til myndighederne." Men han stillede en diagnose. Det vil vi være ham taknemmelige for [3] .

Ifølge publicisten Alexander Trifonov er Bannikovs arbejde meget vigtigt for at forstå hazing -fænomenet :

Etnografen Konstantin Bannikov [4] var den første til at lave et brud i tavshedens sammensværgelse omkring de sande årsager og betydningen af ​​dette fænomen .

Kilder

  1. ↑ Biografi Arkiveksemplar dateret 28. juni 2018 på Wayback Machine i opslagsbogen "Domestic ethnographers and anthropologists. XX århundrede»
  2. ↑ Kon I. S. Chelyabinsk tragedie: socio-antropologisk kommentar Arkivkopi dateret 6. januar 2009 på Wayback Machine
  3. ↑ Frumkina R. M. "Det eneste sted, hvor de unge drømmer om at blive gamle" Arkiveksemplar dateret 26. oktober 2013 på Wayback Machine // " Otechestvennye zapiski ", 2003, nr. 2.
  4. ↑ Trifonov A. Den russiske hær er et primitivt samfund Arkivkopi af 28. marts 2009 på Wayback Machine // “Morgen. Ru", nr. 33 (2162), 2. februar 2006.

Videnskabelige artikler

Afhandlinger

Monografier, encyklopædier, populære publikationer

Artikler

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I sociale netværk