Bakula Rinpoche

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. juli 2019; checks kræver 12 redigeringer .
Bakula Rinpoche
Fødselsdato 21. maj 1917( 21-05-1917 ) eller 1917
Fødselssted
Dødsdato 4. november 2003( 2003-11-04 ) [1] [2] [3]
Et dødssted
Land
Beskæftigelse diplomat , politiker
Præmier og præmier
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kushok Bakula Rinpoche ( 21. maj 1917 , Ladakh  - 4. november 2003 , Delhi ) er en stor international buddhistisk skikkelse, en politiker i Republikken Indien . Kendt som en stor lærer ( lama ) i tibetansk buddhisme , såvel som at beskytte rettighederne og hjælpe de lavere kaster og stammer , flygtninge, arbejde inden for tilgængelighed og modernisering af uddannelse .

Biografi

Prins Bakula blev født i den kongelige familie i Ladakh. Hans far var kong Nangwam Taei og hans mor var dronning Yeshey Wangma af Zanskar. På sin mors side var han den naturlige nevø til den nyligt afdøde Bakula Rinpoche. Snart blev han anerkendt som sin genfødsel, det vil sige genfødslen af ​​arhat Bakula, en af ​​de 16 arhater , direkte disciple af Buddha Shakyamuni

I 1923 kom de høje lamaer i Ladakh til retten og bad om at give den unge tulku til dem til uddannelse. Et år senere opfyldte kongefamilien deres ønske. I en alder af seks blev han tronen af ​​sin forgænger, idet han blev abbed i Petub- klostret , og derefter overført til Samkar- klostret , hvor han modtog sin primære uddannelse.

I 1930 rejste Bakula for at fortsætte sin uddannelse i Tibet. Her modtog han klosterordination af den 13. Dalai Lama. Her viste han en strålende evne til at studere og blev under Raden-tsens regentskab (1933-1939) en gelong. Senere vendte han tilbage til Ladakh, stædigt engageret i kontemplative praksisser, hvorefter han blev en sand lærer i Dharma.

Efter at have opnået uafhængighed af Indien og Pakistan, ødelagde den muslimske befolkning i Ladakh indbyggerne i Ladakh, som ikke ønskede at konvertere til islam og slutte sig til Pakistan. I denne turbulente periode blev Bakula Rinpoche tvunget til at forlade Samkar for en kort tid for at vende tilbage til Ladakh, der allerede var godkendt til Indien, hvor han iværksatte en intensiv uddannelsesmæssig og humanitær aktivitet. Dens rolle i at opnå relativ autonomi for Ladakh er stor. Efterfølgende blev han kaldt "det moderne Ladakhs arkitekt", da han viede en betydelig indsats til den sociale og uddannelsesmæssige sfære i Ladakh. Især takket være ham blev et uddannelsessystem, der kombinerer tradition og modernitet, populært i Ladakh.

Som diplomat var Bakula Rinpoche en af ​​de få høje lamaer, der havde mulighed for at besøge USSR og personligt være opmærksom på situationen med buddhismen i landet. Han havde disciple her, gav indvielser. Herunder B. D. Dandaron (fra en tale af Bakula Rinpoche i Leningrad, 1989)

Den 14. juni 1988 besøgte Bakula Rinpoche Leningrad som en del af en delegation af internationale præster for at fejre 1000-året for Ruslands dåb og mødtes for første gang med en gruppe Leningrad-buddhister. Ved det møde (Svetlanas og Oleg Borisovs lejlighed, Vosstaniya St.) kom 21 mennesker fra de underjordiske buddhister; mest unge mennesker, der kom til buddhismen i midten af ​​80'erne. Nogle af dem anså lamaen Darma-Dodi fra Ivolginsky datsan for at være deres lærer , andre - Dandaron. , T. Naumenko, V. Pupyshev, A. Suragin osv.) Rinpoche overdrog til det samlede tilflugtssted og en række grundlæggende praksis i Avalokiteshvara , Tara , Manjushri . Den næste undervisning af Rinpoche i St. Petersborg fandt sted i sommeren 1989 , allerede på invitation fra det organiserede buddhistiske samfund, og i 1990 holdt Rinpoche den første prædiken i det buddhistiske tempel efter at have returneret den til buddhister. I juni 1988, i Ivolginsky datsan, for første gang i efterkrigstidens Rusland, skænkede Bakula Rinpoche indledningen af ​​klassen anuttara yoga tantra - jenang af "Damdins hemmelige praksis " , som med personlig tilladelse fra Rinpoche, russiske underjordiske buddhister blev optaget for første gang. Den næste var indvielsen af ​​Yamantaka i Ivolginsky-datsan i 1989, som blev overværet af 20 russiske buddhister [4] .

I de sidste år af sit liv var Bakula Rinpoche den indiske ambassadør i Mongoliet , hvilket sikrede, at nybegyndere , der studerede buddhisme, var forbundet med klostre i Kina og Indien og fortsatte deres uddannelse der; i 1999 grundlagde Betuvlin Kloster i Ulaanbaatar .

Efter hans død blev hans aske lagt i en sølvstupa lavet af hans elev, den mongolske lama Purevbat , som ligger i Betuvlin [5] .


Noter

  1. http://fpmt.org/mandala/archives/mandala-issues-for-2004/april/obituary-the-passing-of-a-noble-lama/
  2. http://www.bharat-rakshak.com/MONITOR/ISSUE6-3/dutta.html
  3. http://www.tribuneindia.com/2007/20070311/spectrum/main3.htm
  4. Kozhevnikova M. (kompilator) "Fortællingen om læreren. Bakula Rinpoche i Rusland." Arkivkopi dateret 10. januar 2019 på Wayback Machine St. Petersburg, 2003.
  5. Bakula rinbüüchiin Betüw ​​​​khiid . Hentet 8. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.

Links

Litteratur