Baba Dokiya ( Rom. Baba Dochia, Baba Odochia, Baba Eudochia, Baba Dochiţa, Baba Odotia ; ukrainsk Baba Dokiya, Baba Yavdokha ) [1] er en af de vigtige karakterer i de østromanske folks mytologi [2] . Hendes navn kommer fra den byzantinske kalender, hvor festen for den hellige martyr Evdokia blev fejret den 1. marts .
I oldtiden boede der en gammel bedstemor Dokia (i andre versioner af legenden, Baba Evdokha).
Hun græssede får, spandt uld, lavede ost og tjente på det.
En forårsdag tog Baba Dokiya sine får med til bjergene for at smage frisk græs.
Da det stadig var koldt tidligt om morgenen, trak kvinden tolv fåreskindsfrakker over sig for ikke at ryste. Og mens hun besteg bjerget, blev hun varm, og solen begyndte at varme hende stærkere.
Baba Dokiya begyndte at smide den ene fåreskindsfrakke efter den anden og efterlade dem. Så hun smed alle tarmene og klatrede helt til tops.
Men der tog vinden til, og der faldt kraftig sne - i marts er vejret stadig lunefuldt.
Baba Dokia samlede alle sine får og skyndte sig hjem. På vejen hentede hun sit tøj og tog det på igen. Men fåreskindsfrakkerne var allerede stærkt pudrede med sne, og de måtte rystes af.
Og derfor rystede Baba Dokia af sig og samlede alle sine tarme og vendte hjem.
Nu, når det sner i marts, betyder det, at Baba Dokia igen ryster sneen fra tarmene højt oppe i bjergene, og den falder over os. Men når Dokia ryster alle 12 fåreskindsfrakker af sneen, kommer der rigtig varme og solrige forårsdage.
Der er flere versioner af legenden. En af dem hedder "Trajan og Dokia". Ifølge denne variant var Dokia datter af den daciske hersker Decebalus . Da den romerske kejser Trajan fangede Dacia, gemte Dochia sig på det hellige bjerg Chahleu for ikke at gifte sig med ham. Hun forklædte sig som hyrdinde og passede fårene, men hun var kold af kulde. Ifølge en version forvandlede Jomfru Maria hende med en flok til klipper, og ifølge en anden version blev Dokia til en strøm, og fårene blev til blomster.
Den anden version af legenden fortæller, at Baba Dokia havde en søn ved navn Dragobete , som giftede sig mod hendes vilje. En kold vinterdag gav Dokiya sin svigerdatter en kugle sort uld, sendte den til floden og beordrede hende til ikke at vende tilbage, før hun vaskede den til hvid. Ulden forblev selvfølgelig sort, og pigen sad og græd på flodbredden. Jesus Kristus forbarmede sig over hende og dukkede op , som hun ikke genkendte. Han gav hende en blomst og bad hende dyppe den i vandet sammen med kuglen af uld. Pigen fulgte rådet, og ulden blev hvid. Hun vendte hjem og fortalte Dokia, hvad der skete. Dokia troede ikke på hende og anklagede hende for, at den person, der gav blomsten, var hendes elsker. Herefter tog Dokia til Chahleu-bjergene med en flok får, idet han var sikker på, at foråret allerede var kommet - ellers ville svigerdatterens "elsker" ikke have kunnet finde blomsten. Hun klædte sig i tolv fåreskind, men det begyndte at regne i bjergene, skindene blev våde, og Dokiya tog dem af en efter en. Men regnen ændrede sig pludselig til sne, Dokiya frøs og blev til sten sammen med flokken.
I en anden version af legenden sender Dokia i slutningen af februar sin svigerdatter for at plukke bær i skoven. Gud viser sig for svigerdatteren i skikkelse af en gammel mand og giver hende en kurv med bær. Yderligere sker alt som i den tidligere version.
Nogle gange bliver Dokiya portrætteret som en stolt kvinde, der drillede marts måned , og han tog et par dage fra februar som hævn .