Arkamani II

Arkamani II
Meroitisk periode
G39N5
 

personligt navn

ligesom Seung Ra
jegmn
n
A26rk
k
Arkamani
Mekletek
M23
X1
L2
X1

tronens navn

som en konge
Dieretankhamun Titre
G5

Horovo navn

ligesom Gore
Dieret-netier-en-perefkai(..)ef-Setepenamunre-suab-tawi
Kashinetierkheper

Arkamani II ( Ergamen ) - konge af Kush ( Nubien ) omkring 248-220 f.Kr. e. Den egyptiske betegnelse for et personligt navn er Ankdiet-meri-iset.

Biografi

Arkamani II er kendt fra inskriptioner i Kalabsha , Philah , Ad-Dhaka [1] . Han blev begravet i Meroe (pyramide nr. 7) [2] .

Han havde et kor "navn for de døde" - Kashi-netieri-kheper (kushitisk), som blev ledsaget af betegnelserne Ankdiet-meri-iset (egyptisk), samt - "Mkltk Istrk" (skrevet i meroitisk skrift og dens betydning er ukendt) [2] .

Oplysninger om denne konge under navnet Ergamen gives af Diodorus Siculus og Strabo . Det er muligt, at græske historikere kombinerede flere karakterer med samme navn i én person, men identifikationen med Arkamani II synes at være den mest pålidelige [1] . Den egyptiske farao Ptolemæus II Philadelphus og Ergamene opretholdt fred mellem deres magter. Derudover kendte Ergamenes græsk kunst, blev undervist i græsk filosofi og førte livet som en hellenistisk monark. Ergamenes var indigneret over den gamle tradition med præstelig kontrol over konger og foretrak ubegrænset magt, efter Ptolemæus' eksempel [3] .

Præsterne i Merø på det tidspunkt betragtede sig selv som budbringere af guden Amon , som angiveligt bekendtgjorde sin vilje til dem gennem en talende statue, og fik stor indflydelse i landet og forvaltede på vegne af Amon selv kongens liv og død. Da præsterne så behovet for dette, sendte de en udsending til kongen med befaling om, at han skulle dø ved at kaste sig på sværdet. Den lov, som blev oprettet af dem, sagde, at kongen ville påtage sig en frygtelig skyld og være en frafalden, hvis han besluttede at overtræde denne ordre. For at etablere denne gamle skik [4] tilføjede præsterne mange andre grunde, der påvirkede den overtroiske person og fratog ham viljen til at modstå denne uretfærdige orden. Ergamenes, der var fortrolig med grækernes filosofi, var den første, der vovede at afvise denne overtro. Efter at have modtaget en ordre fra præsterne om at begå selvmord, gik han med en hær til den præstelige fæstning, hvor "etiopiernes gyldne tempel" var placeret, og som var placeret på et sted, der var svært tilgængeligt for en belejring, og efter at have ødelagt præsterne [5] , udpegede en ny kult som den vigtigste - den løvehovedede Apedemak , der personificerede kongen selvs magt og militære dygtighed.

Arkamani II viste sig at være en reformator: under hans regeringstid blev det meroitiske skrift skabt i Kush . Krigselefanter dukkede op i tropperne, modelleret efter den egyptiske hær . Under denne konge blev Meroe åben for kulturelle og økonomiske kontakter med den hellenistiske verden [6] .

Noter

  1. 1 2 J. Desmond Clark. The Cambridge History of Africa  (engelsk) . — Cambridge University Press . - S. 228, 241. - ISBN 9780521215923 .
  2. 1 2 László Török, Kongedømmet Kush: håndbog om den Napatan-Meroitiske Civilisation, 1997
  3. Samuel Sharpe. Ægyptens historie: fra de tidligste tider til arabernes erobring,  640 e.Kr. - E. Moxon, 1859. - S. 316.
  4. A. A. Krol "Egypten af ​​de første faraoer", kapitel "Det traditionelle syn på Cheb-Sed" . Hentet 10. maj 2011. Arkiveret fra originalen 19. april 2010.
  5. George Alexander Hoskins. Rejser i Etiopien, over Nilens anden grå stær. Udstilling af dette lands tilstand og dets forskellige indbyggere under Mohammed Alis herredømme og illustrering af oldsager, kunst og historie i det gamle kongerige  Meroe . - Elibron.com. - S. 314. - ISBN 9781402160479 .
  6. Ergamen, personlighedskort . Hentet 10. maj 2011. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.

Litteratur