Amanineteierike

Amanineteierike
Meroitisk periode
G39N5
 

personligt navn

ligesom Seung Ra
jegmn
n		 O49
O49		 t
Z2		 jegA2rw
k
Aricamaninote
i egyptiske hieroglyffer
jegmn
n		 D12
D12		 jegA2r
V31
Amanineteierike
M23
X1		 L2
X1

tronens navn

som en konge
ranfrib
Neferiber
i egyptiske hieroglyffer
G5

Horovo navn

ligesom Gore
E2
D40		 N28
D36		 mR19X1
O49
Kanakht Kaemwaset
Hortavi
dødt navn(?)
G16

nebty-navn


som dobbeltkronens herre
Z2
N17		 Z2
V30
Ittavineb
Merimaat
dødt navn(?)
G8

gyldne navn

som det gyldne kor
G43I9
D36		 Z9
D40		 N25
X1 Z1		 Z2
V30
Wafkesutnebut
Irimaat
dødt navn(?)

Amanineteierike ( Amanneteierike, Aman-nete-ierike, Irike-Ammanote, Arikamaninote ) - konge af Kush ( Nubien ) i 431-404 f.Kr. e.

Biografi

Denne lineal er kendt for to grupper af monumenter. Hans pyramide nr. 12 ved Nuri er den største i gravkomplekset. Den er 26,25 meter lang og udvidet mindst én gang, sandsynligvis i løbet af kongens levetid. Dens oprindelige dimensioner svarede til andre pyramider i Nuri. I Amun ( Kava ) Amaninetehierikes tempel er tre lange inskriptioner placeret til hans ære, som giver detaljeret besked om tidspunktet for hans regeringstid.

Amaninetehierike var søn af kong Malieviebamani og efterfølger til Talakamani . Han regerede i en alder af 41 år og regerede i mindst 25 år.

Den længste tekst, indgraveret på templets østlige mur, fortæller om hans tronbestigelse og rejse til alle vigtige steder i landet, hvor kongen skulle opnå Amuns gunst for sin regering.

Indskriften begynder med linjalens titel. Så rapporteres Talakamanis død i Meroe: et tydeligt tegn på, at denne by allerede dengang tjente som residens for monarker. Samtidig får kongen kendskab til nomadernes opstand "Rkhrkh". Efter kroningen slår Amaninetehierike oprøret ned og begiver sig ud på en rejse fra Napata (hvor kroningen fandt sted) til Meroe . Derefter besøgte han Kertien og kæmpede mod nomaderne i Meded. Derefter tog Amaninetehierike til Kava, hvor han i Amuns tempel atter troner, det samme gentages i Pnubs. Så følger Kava igen, hvor kongen fejrer Amuns fest i templet, giver donationer til templet og arrangerer nat- og dagoptog til gudens ære. Så ankommer Dronningemoderen. Besættelsesritualer følger igen og nye tilbud til Amuns tempel. Til sidst går herskeren til Kavas tempel og beder der til Amun-Re .

Litteratur