Arc-et-Senan | |
---|---|
Bygningsinformation | |
Beliggenhed | Arc-et-Senans [d] [1][2] |
Land | |
Arkitekt | Claude-Nicolas Ledoux |
Internet side | salineroyale.com |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
De kongelige saltpander ved Arc-et-Senans ( fr. Saline royale d'Arc-et-Senans ), eller "gamle saltpander", er placeret i Chaux-skoven nær Besancon , ( Bourgogne - Franche-Comté ), Frankrig . De fungerede fra det 18. århundrede til 1895. Arc-et-Senans var en af de vigtigste saltpander i Europa på det tidspunkt, bygget af arkitekten Claude-Nicolas Ledoux mellem 1774 og 1779. I 1982 blev saltværket Arc-et-Senans erklæret som et UNESCOs verdensarvssted . Lukket for industriel brug i 1895. Nu, på det tidligere saltværks område, er der et museum for arkitekten K.-N. Ledoux.
Opførelsen af saltværket var en del af et storslået projekt for at skabe den utopiske by Chaux, udført af arkitekten Claude-Nicolas Ledoux , en af de førende mestre i den megalomane skole . Ledoux blev udnævnt til "kommissær for saltværkerne i Lorraine og Franche-Comté" den 20. september 1771 af kong Ludvig XV . I 1773 støttede Madame du Barry hans udnævnelse som medlem af Royal Academy of Architecture , hvilket tillod Ledoux at bære titlen "kongelig arkitekt". Så han blev betroet opførelsen af det kongelige saltværk i Arc-et-Senan [3] .
Det første projekt, der blev oprettet i 1774, antog den ideelle geometri af et stort kvadratisk rum. Omkring den centrale plads var det planlagt at placere forskellige bygninger forbundet med portikoer. Gården var opdelt af diagonalt overdækkede gallerier. Bygninger og gallerier skulle understøttes af 144 doriske søjler. Den centrale firkantede gård var beregnet til opbevaring af brænde fra saltværket. I hjørnerne og i midten af hver side var det planlagt at skabe to-etagers firkantede pavilloner, der var nødvendige for saltværkets arbejde: et kapel, et vagthus, et bageri, smed og bødkerværksteder. Der skulle være haver omkring fabrikken, samt en imponerende mur til beskyttelse.
Projektet overraskede efter datidens standard med storslåethed. Kongen afviste ham og specificerede: "Hvorfor er kapellet i hjørnet, og hvorfor er der så mange søjler, at de kun er egnede til templer og kongers paladser" [4] [5] .
Arkitekten var selv utilfreds med hans forslag. Et nyt projekt kaldet "City of Chaux" (Ville de Chaux) blev godkendt af Louis XV i slutningen af samme 1774. Et nyt sted blev valgt til byggeri mellem landsbyerne Ark og Senan. Denne gang udgjorde produktionslokalerne en regulær cirkel med en diameter på 370 m. Indenfor var der parallelle rækker af administrative bygninger. Omkring - "haver dyrket af arbejdere."
Det andet projekt var et forsøg på at anvende oplysningsfilosofiens rationalisme på layoutet og arkitekturen af et stort industrielt kompleks. Byggeriet blev udført i 1775-1779. Der blev opført separate bygninger. " Fremtidens ideelle by " blev dog aldrig bygget: først på grund af virksomhedens urentabilitet, og derefter på grund af den franske revolutions ødelæggende begivenheder [6] .
Oplysningstidens filosofi og æstetik bidrog til indførelsen af et nyt indhold i arkitekturen, der forbinder storhedsvanvid med idealerne om "enkelhed og storhed". Franske megalomane arkitekter udtrykte dette indhold i enkle geometriske former: en cylinder, en terning, en kugle. Arkitekten Ledoux betragtede i sin afhandling "Arkitektur betragtet i forbindelse med kunsten, moralen og lovgivningen" (1804) den symbolske betydning af simple geometriske bind og skrev om skønheden i "former, der skabes ved den simple bevægelse af et kompas " [7] .
Arc-et-Senan-projektet sørgede for en geometrisk planlagt by, hvor alt sammenlignes med symbolske former. Byen er i arkitektens opfattelse en arkitektonisk realisering af 1700-tallets filosofiske refleksioner om naturkræfternes samspil og modsætning til menneskets genialitet. Om tankerne hos Jean-Jacques Rousseau, dedikeret til oppositionen af teknologi og natur, leder det tankerne hen på designet af indgangen til Saltværket: Peristylen fra den doriske orden og den ornamenterede grotte, der minder om en saltforekomst. "Retfærdighedens hus" i den utopiske by i form af en terning er et symbol på varighed. Kuglen - et symbol på lighed - bliver en nekropolis. Cylinder - en strøm af vand passerer gennem den - "House of the director of the source." Pyramide - et symbol på et brændende lys - Kulminearbejderens hus og smedens værksted [8] .
Shaw by masterplan
Salt Works Perspektiv
indgangsportik
Saltværksdirektørens hus
Vagthusbygning
Detalje af bymuren
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|