Antikvarisme i Kina

Antikvarisme i Kina  er et sæt af praksisser for at indsamle, indsamle og studere antikviteter, som tog form i Song -æraen i form af disciplinen jinshixue ( kinesisk øvelse 金石学, pinyin jīnshíxué ) - "[samler] inskriptioner på bronzer og sten. " Denne disciplin udviklede sig aktivt i Qing -æraen og blev gradvist til moderne kinesisk arkæologi og museumsarbejde . Siden slutningen af ​​det 20. århundrede har forskere sammenlignet antikvarisme som en metode til at undersøge virkeligheden i Kina og i Europa.

Terminologi

Teoretikeren for kinesisk arkæologi Zhang Guangzhi identificerede i sin undersøgelse fra 1981 for første gang europæisk antikvarisme med den traditionelle disciplin jinshixue ( kinesisk øvelse 金石学, pinyin jīnshíxué ), selvom han erkendte, at studiet af antikken fra materielle rester eksisterede meget tidligere [1] ] . Først i begyndelsen af ​​det 21. århundrede, da uddybningen af ​​den arkæologiske forskning blev skitseret og antikvarismens betydning blev realiseret i Kina, forsøgte man i studierne af Xu Bo og Li Ling at skabe et mere rummeligt kinesisk udtryk. Som et resultat blev to udtryk foreslået: haoguzhui (好古主义, fra kombinationer af hieroglyferne "at elske antikken" + suffikset "-isme") og boxue haogu yanjiu (博学好古研究, bogstaveligt talt: "studiet af viden om kærlighed til fortiden") [2]

Noter

  1. Chang, 1981 , s. 158-160.
  2. Antiquarianism, 2012 , s. 5, 20.

Litteratur