| Al-Mansour al-Qasim | |
|---|---|
| arabisk. القاسم بن علي العياني | |
| personlig information | |
| Erhverv, erhverv | imam |
| Fødselsdato | 922 |
| Dødsdato | 11 juli 1003 |
| Religion | islam |
| Børn | Al-Mahdi al-Hussein |
| Oplysninger i Wikidata ? | |
Al-Mansur al-Qasim ibn Ali al-Iyani ( arab. القاسم بن علي العياني ; 922 eller 928 - 11.07.1003) var imamen for Zaydi -staten i Yemen , som på kort tid genoprettede den enorme Zaydi-stat i 909 -staten. - .
Al-Qasim ibn Ali var en seid af Ta'aj ( engelsk: Tarj ) i regionen Khatsam ( engelsk: Khath'am ) (nu i den sydvestlige del af Saudi-Arabien ). Hans fødselsår er dateret (med tvivl) 922 eller 928 . Han var tipoldebarn af al-Qasim al-Rassi (død 860 ), en nøglefigur i den spirende Zaydi-gren af shiitisk islam. [1] Han fik ry for religionsundervisning fra en tidlig alder. I årtier har Zaydi-figurer fra Yemen besøgt ham og bedt ham om at gribe ind i det yemenitiske højland. Efter Zaydi -imam an-Nasir Ahmeds død i 934 blev de politiske forhold ustabile i de Zaydi - påvirkede regioner. I 993 proklamerede al-Qasim en imamat i Tihamah , men hans bevægelse blev besejret det næste år af en hersker fra Mekka . Stadig behandlede Fatimid -kalifen al-Qasim med respekt og høflighed. [2]
Al-Qasim invaderede Yemen i 997 eller 998 og tilegnede sig Saada, den traditionelle hovedstad i Zaydi - domænet . Som imam var han kendt som al-Mansur al-Qasim. Han vendte efterfølgende tilbage til Ta'aj , og hans magt i Yemen brød straks sammen. Så vendte han tilbage igen, sandsynligvis i 999 . Denne gang var han i stand til at udvide sin magt over et stort område fra Bilad Khath til Sanaa . Det kunne dog ikke sikre adgang til havet, og lavlandet i Yemen var underlagt Ziyad -dynastiet i Zabid . Al-Mansur al-Qasim boede i Iyani [Eng. Iyyan (Ayyan)], sydøst for Sa'd , og blev således kendt som al-Iyani. Han kaldte nogle stammer til militærtjeneste. En af hans tilhængere komponerede et digt, der understreger den entusiastiske respons blandt andre stammemedlemmer og imamens rolle som genopretter:
"Rejs dig og led folket bag dig til retfærdighed, og instruer dem til at
fjerne mørket og uvidenheden om din religions religion. forfædre, genoprette
det, der er gået ned til udryddelse, og bringe døden til dine modstandere." [3]
Hans position var dog stadig usikker, da andre rassider (efterkommere af al-Qasim al-Rassi ) hævdede deres magt over Zaydi-samfundet. Efter at have undladt at underkue de genstridige Banu Harit-stammer i Najran , møder han modstand fra al-Malih al-Ibrahim ( engelsk al-Malih Ibrahim ) og tidligere imam al-Da'i Yusuf . Guvernøren i Damar , al-Zaidi, gjorde oprør og fangede imamens søn Ja'far. Forsoning fandt sted i 1002. Al-Zaidi foreslog al-Mansur al-Qasim al-Iyani at beholde magten over Bakil og Wada. Imamen valgte dog at trække sig fra regeringen som helhed. Han levede et privatliv i Madhab og Iyyan, hvor han skrev en tekst til sit forsvar. Han døde året efter i Iyyan. Som religiøs lærd fulgte han al-Qasim ar-Rassi og al-Hadi il-l-Haqq Yahya ind i selve grundlaget og essensen, selvom han også blev anklaget for teologiske afvigelser. Efter hans død blev imamaten anfægtet mellem hans søn al-Mahdi al-Husayn og den tidligere imam al-Da'i Yusuf .