Alishan Ghevond | |
---|---|
skade. Քերովբէ Ալիշանեան | |
| |
Navn ved fødslen | skade. Քերովբէ Պետրոս–Մարգարի Ալիշանեան [1] [2] |
Fødselsdato | 6 (18) juli 1820 |
Fødselssted |
Konstantinopel , Osmannerriget |
Dødsdato | 9. november 1901 (81 år) |
Et dødssted | Venedig , Italien |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | Digter , filolog , historiker |
Værkernes sprog | armensk |
Priser | Æreslegionens orden ( 1866 ) |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ghevond Alishan ( Arm. Ղեւոնդ Ալիշան ; rigtige navn - Kerovbe Alishanyan ; 6. juli [18], 1820 , Konstantinopel - 9. november 1901 , Venedig ) - en stor armensk lærd , [3] etnolog . Medlem af Mekhitarist Catholic Congregation ( Venedig ).
Kerovpe Alishan blev født den 6. juli (18) 1820 i familien til en numismatiker i Konstantinopel.
Efter at have studeret i to år på den lokale armensk-katolske grundskole, blev Kerovpe bragt til Venedig i en alder af otte, hvor han studerede på Mkhitarist- skolen ved det armensk-katolske kloster St. Lazarus. Her studerede han perfekt det gamle armenske sprog - Grabar , såvel som italiensk , engelsk , tysk , fransk , erhvervede omfattende viden om historie, geografi, filologi. Kerovpe afsluttede skolen på usædvanlig kort tid. I en alder af 14 tog han klosterværdighed og blev omdøbt til Ghevond (til ære for helten fra det armenske folks nationale befrielseskamp [4] i 451 - Slaget ved Avarayr ). Mens han stadig var seminarstuderende, blev Alishan medlem af Mekhitarist Armenological Congregation. Umiddelbart efter eksamen blev han udnævnt til lærer på samme skole.
Den 7. juni 1840 blev Ghevond Alishan ordineret til præst og udnævnt til lærer og snart som inspektør for Muradyan-armenske skole i Paris [5] . Efterfølgende blev den muradiske skole overført fra Paris til Venedig, og Ghevond vendte tilbage til klostret Sankt Lazarus, hvor han boede næsten hele sit liv [4] . Fra 1849 til 1855 var Alishan chefredaktør for det periodiske organ for Mekhitaristerne i Venedig - magasinet "Bazmavep".
“Alishan udførte forskellige klosterstillinger i overensstemmelse med sin pligt, og selvom han gentagne gange blev nomineret under valget af den generelle abbed i Mkhitarist-ordenen, nægtede han altid, forblev en simpel munk [6] .
Fra 1830'erne begyndte Alishan at vise en seriøs interesse for forskellige områder af armenske studier. I biblioteker, museer, bogdepoter i forskellige byer i Vesteuropa studerede han armenske manuskripter og opdagede adskillige værdifulde materialer relateret til det armenske folks historie og kultur. Alishan er forfatter til store værker om armensk historie, etnografi, geografi og kultur, hvoraf mange er oversat til italiensk, engelsk, fransk og tysk.
På trods af sin brændende patriotisme var Alishan modstander af den armenske nationale revolutionære bevægelse, idet han mente, at den kun provokerer tyrkiske grusomheder, uden nogen chance for at genoplive den armenske stat. Dyb pessimisme inspirerede ham med den overbevisning, at "vi må tilpasse os" til den barbariske og fremmede magt.
Som videnskabsmand opnåede Alishan paneuropæisk berømmelse. I 1866 blev han tildelt Æreslegionens Orden , var medlem af det italienske asiatiske samfund, Moscow Archaeological Society , St. Petersburg Society of Russian Literature Lovers, Jena Academy of Philosophy, etc.
Alishans første poetiske eksperimenter går tilbage til 1830'erne. Han begyndte at udgive i 1844 i magasinet " Bazmavep ". Den vigtigste poetiske arv fra Alishan er samlet i 5 bind, udgivet i Venedig i 1857-1858 . Alle poetiske værker i den er skrevet på grabaren , forenet i tematiske cyklusser under den generelle titel "Chants".
Alishans digte, skrevet i Grabar, er kendetegnet ved bredden af temaer, mangfoldigheden af former og størrelser, såvel som leksikalsk rigdom og repræsenterer et mærkbart fænomen i den generelle strøm af kunstnerisk kreativitet hos mkhitaristerne. De går dog ikke ud over de tematiske, genre og formelle træk ved den armenske klassicismes poesi , efter denne skoles obligatoriske rationalistiske kanoner. Digtet "Shavarshanova's Lily" beskriver varmt og lyrisk traditionen fra tiden for kristendommens indtrængen i Armenien (II-IV århundreder), om jomfruen Sandukhts martyrdød. Alishan var den første til at introducere princippet om den poetiske cyklus og kulturen for historisk og sproglig stilisering i armensk litteratur. Alishan skrev udover mange digte og digte også prosa; bedst kendt for sin roman Erindringer om det armenske hjemland (1869-1870). Han oversatte armenske folkesange til engelsk og til armensk - værker af Byron , Gray , Milton , Longfellow osv., og udgav samlingerne "Anthology of English Poets", "American Lyre". Ghevond Alishan døde den 9. november 1901 i Venedig på øen Saint Lazarus .
“Jeg så frem til glæden ved at møde vores elskede Alishan. For os, folk fra 90'erne, havde hans navn en kæmpe tiltrækning. Vi kendte patriarkens vidunderlige digte udenad: "Hrazdan", "Avarayrs nattergal", "Foråret er kommet, armensk lægmand", de var udsmykningen af vores lærebøger, vi læste dem med stor entusiasme ved ferier og aftener. Vi behandlede hans bøger med den ærbødighed, som absolut autoritet inspirerer. Ved hjælp af hans geografiske værker "Ayrarat", "Shirak", "Sisakan", lærte vi Armenien at kende, og ligesom ham elskede vi allerede vores hjemland med en uudsigelig kærlighed ( Avetik Isahakyan ) uden at se de elskede steder. 10]
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|