Alaeddin Pasha | |
---|---|
tur. Alaeddin Pasha | |
1320 - 1331 | |
Monark | Osman I , Orhan I |
Efterfølger | - |
Død |
1333 Bursa |
Gravsted | |
Far | Osman Ghazi |
Mor | Bala Khatun |
Børn | søn |
Holdning til religion | islam |
Alaeddin Pasha ( tur . Alaeddin Paşa ), eller Alaeddin Bey ( tur . Alaeddin Bey ; d. 1333), ifølge osmannisk legende, søn af Osman I og datter af sheik Edebali Bala-hatun . I den osmanniske dynastiske myte smeltede hans personlighed sammen med den første osmanniske vesir , Alaeddin Pasha Kemaleddinoglu .
Osmans søn Alaeddin er nævnt i sit eget waqfname fra 1333. I nogle kilder kaldes Osmans søn Erden Ali ( Ibn Taghriberdi og Ibn Hajar) eller blot Ali. Ifølge legenden blev Alaeddin og den fremtidige hersker over den osmanniske beylik , Orkhan Gazi , født fra den samme mor - Bali-khatun , datter af Sheikh Edebali [1] .
Der er uenighed om, hvorvidt man skal betragte Alaeddin som Orhans yngre eller ældre bror. De fleste kilder kalder Orhan for Alaeddins yngre bror [1] . Ikke desto mindre har den version, at Alaeddin var den yngre, tilhængere [2] . Indtil sin bedstefar Ertogruls død forblev han ved siden af Sheikh Edebali i Bilecik -regionen , og en del af tiden ved siden af Osman i Yenishehir [3] [1] .
Ifølge legenden var Orkhan hærfører i beylik under Osmans liv, men det vides, at Alaeddin var hærfører i mindst et slag - mellem Orhan Gazi og den byzantinske kejser Andronik III i Maltepe [ 1] .
Ifølge krønikerne fra det 15.-16. århundrede, efter sin fars død i 1326, hævdede Alaeddin stillingen som leder, men Orhan kom til magten takket være en alliance med lederne af Ahi, som stemte på ham ved stammerådet . For at undgå en borgerkrig protesterede Alaeddin ikke og tog imod tilbuddet om at blive vesir med sin bror. I nogen tid kommanderede Alaeddin kaya-hæren , men trak sig derefter [3] og rejste til sin ejendom, der ligger i Kotra (eller Kudra). H. Husam al-Din foreslog, at de to brødre i virkeligheden var rivaler om lederskab, og at denne kendsgerning var bevidst fordrejet i den osmanniske historiske tradition, eftersom Ibn Taghribirdi og Ibn Hajar skrev, at "Erden Ali efterfulgte sin far" [1] .
Alaeddin Beys administrative aktivitet var ifølge legenden forbundet med den militære organisation. Ifølge legenden havde Alaeddin posten som vesir og øverstkommanderende i nogen tid, hans vakufname 1333 benævner ham med titler, der svarer til en militær stilling [1] [3] . I løbet af hærens kommandoperiode introducerede Alaeddin angiveligt en hvid filthat til soldater for at skelne den osmanniske soldat fra soldaterne fra andre anatolske fyrstendømmer, der bar røde hatte i kamp. For første gang indledte han og Çandarlı Kara Khalil Pasha oprettelsen af et permanent infanteri fra osmannerne ( Yaya ). Senere forfattere tilskriver ham både divanens organisation og begyndelsen på prægningen af osmanniske penge [1] [3] .
Den osmanniske historiker M. Rashid (1670-1735) skrev, at Osmans søn Alaeddin Pasha døde i 1333 på Biga Slot og blev begravet i Orhan I's turba i Bursa. Forskellige beretninger om omstændighederne omkring hans død af senere forfattere (såsom Nishanji og Beligi) er ikke troværdige [1] .
Alaeddin Pasha grundlagde en tekke i Kukurtli-kvarteret (Bursa) og to moskeer, selvom der ikke er sikkerhed for, at dette er Alaeddin, Osmans søn, og ikke vesiren Alaeddin [1] [3] .
Ifølge legenden var den første vesir af den osmanniske beylik Osmans søn Alaeddin Pasha. Men ifølge I. Kh. Uzuncharshila forvekslede tidlige osmanniske historikere Alaeddin Pasha , søn af Haji Kemaleddin, og Alaeddin Bey, Osmans yngre søn [4] . H. Husam al-Din mente, at Osmans søns personlighed smeltede sammen eller blev forvekslet med vesiren Alaeddin, og Osmans søn Alaeddin var en kommandør, men var aldrig en vesir [1] . I Asporchis vakufnavn fra 1323 nævnes vesiren Alaeddin som søn af Haji Kemaleddin, så han kunne ikke være søn af Osman [4] . Historiker E. Alderson påpegede, at man ikke skulle forveksle Alaeddin, Osmans søn, og Alaeddin, en vesir, der levede på samme tid [5] .
Mal-khatun , datter af Sheikh Edebali, som angiveligt var mor til Alaeddin og Orhan, blev nævnt i Orhan waqf-dokumentet fra 1324 som datter af en vis Omar Bey [1] . Derudover kalder selv de moderne historikere, der mener, at Osman virkelig havde en søn, Alaeddin, sin mor en anden kone til Osman, Rabiya [5] .
For nylig er der dukket et synspunkt op, ifølge hvilket alle begivenheder og alle personer, der er nævnt i fortællende kilder om de første århundreder af dannelsen af imperiet, udelukkende er legendariske. Ifølge denne version er Osmans søn Alaeddin en fiktiv karakter [6] [7] [8] . Ifølge osmanisten Colin Imber er Alaeddin kun en del af legenden om Osman, og der er ingen beviser for, at Osman havde sådan en søn. Imber påpeger, at Osmans søn, som ikke er Orhan, kun nævnes første gang af 1500-tallets historiker Orudj Bey og i Anonymous Chronicle of the House of the Ottomans fra samme tid. De lånte også denne historie fra den ubevarede kronik af Yakhshi Fakih (søn af imamen under Orhan), skrevet i 1422/23. Imidlertid kaldte alle disse tidlige kronikker Osmans anden søn "Ali Pasha" [9] . "Alaeddin, søn af Osman" dukkede først op i kronikken af Ashik Pasha-zade , der fortalte den samme historie som Oruj Bey. Colin har vist, at historien om Ali Pasha er en sen optagelse i kronikernes tekst [10] .
Hans efterkommere er nævnt i registreringsjordebøgerne for 1522 og historikerne Neshri og Ashikpashazade , selvom der ikke er sikkerhed for, at der ikke var nogen forvirring her [3] [1] . Angiveligt var Alaeddin gift med Balads datter, de havde en søn [5] :
I bibliografiske kataloger |
---|