| Abdu-r-Rahman ibn Hasan | |
|---|---|
| arabisk. عبد الرحمن ابن حسن | |
| Forklaring af Kitab at-Tawhid af Abdurrahman ibn Hassan Al ash-Sheikh | |
| Qadi af Riyadh | |
| fra 1826 | |
| Qadi Ed-Diryi | |
| - 1818 | |
| personlig information | |
| Navn ved fødslen | Abdurrahman ibn Hassan ibn Muhammad ibn Abdul-Wahhab |
| Erhverv, erhverv | teolog , cadi |
| Fødselsdato | 1779 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 26. februar 1869 |
| Et dødssted | |
| Gravsted | |
| Land | |
| Religion | Islam , sunniisme og wahhabisme |
| Far | Hassan ibn Muhammad [d] |
| Børn | Abdul-Latif Al ash-Sheikh |
| Teologisk aktivitet | |
| Retning af aktivitet | Islamisk teologi |
| lærere | Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab |
| Studerende | Abdullah ibn Abdul-Latif Al ash-Sheikh |
| Oplysninger i Wikidata ? | |
Abdurrahman ibn Hasan Al ash-Sheikh ( arabisk. عبد الرحمن ابن حسن آل الشيخ ; Ed-Diriya , 1779 - Riyadh , 26. februar 1869 ) - Islamisk teolog af Abdal-Shemik- klanen fra Muhamad -klanen. Han tjente som qadi i byerne Ad-Diriya og Riyadh.
Abdurrahman ibn Hasan blev født i 1193 ifølge den muslimske kalender ( 1779 ) i den saudiske hovedstad Ad-Diriya. Hans far, Hasan, blev dræbt i sin ungdom (dette skete i byen Garaba i Najd ), og Abdurrahman forblev i sin bedstefars, Muhammad ibn Abd al-Wahhabs varetægt. Fra en tidlig alder var han afhængig af studiet af islamiske videnskaber, og i en alder af 9 lærte han Koranen fuldstændig udenad . Han deltog også i sin bedstefars lektioner og læste sammen med ham bøger som Monoteismens Bog og Etiketten om at gå til moskeen. Da han var 13 år gammel, døde hans bedstefar, og han begyndte at deltage i undervisningen af andre Ed-Diriya ulema: Hamd ibn Nasir ibn Muammar, Abdullah ibn Fadil, Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab , Abdurrahman ibn Khamis og Hussein ibn . Ghana .
Derefter blev han lærer, og under Sauds regeringstid blev ibn Abdul-Aziz ibn Muhammad ibn Saud udnævnt til qadi i byen Ad-Diriya. Da tropperne fra den egyptiske pasha Ibrahim invaderede de saudiske besiddelser, gik Abdurrahman ibn Hassan sammen med prins Abdullah ibn Saud ibn Abdul-Aziz for at møde de egyptiske tropper, men de overlegne fjendens styrker besejrede dem i wadi al-Safra nær Medina . Efter at Ibrahim Pashas tropper erobrede Ed-Diriya i 1818 , blev Abdurrahman ibn Hassan og hele hans familie, inklusive hans søn Abdul-Latif , sendt til Kairo .
Abdurrahman ibn Hasan tilbragte otte år i Kairo, hvor han studerede med sådanne ulema som Hasan al-Quaisuni ( Jam al-Jawami al-Mahalli og Mukhtasar al-Saad fi-l-Maani wa-l-Bayan ), Mufti af Algeriet Muhammad ibn Mahmud al-Jazairi ( al-Ahkam al-Kubra af Muhammad Abdul-Haqq al-Ishbili), Ali ibn al-Amir, Ibrahim al-Abidi al-Mukri (studerede Koranen), Ahmad ibn Salmun ( ash-Shatibiyya og Sharh al-Jauriya ), Yusuf al-Sawi ( Sharh al-Khalasa Ibn Aqilah ), Ibrahim al-Bajuri ( Sharh al-Khalasa al-Ashmouni) og Muhammad al-Damnakhuri.
Otte år efter sit eksil i Egypten lykkedes det Abdurrahman ibn Hasan at vende tilbage til Najd i 1826 (1241 AH) under Turki ibn Abdullah ibn Muhammad ibn Sauds regeringstid, som grundlagde den anden saudiske stat , og blev Riyadhs Qadi. Ifølge Harry St. John Philby spillede Abdurrahman ibn Hasan og hans søn og elev Abdul-Latif en vigtig rolle i det åndelige liv i Arabien.
Gennem hele Abdurrahman ibn Hasans liv er seks konger blevet udskiftet på den saudiske trone. Han døde i Riyadh natten til lørdag den 11. Dhul-Qada , 1285 AH ( 26. februar 1869 ). Begravelsesbønnen over ham blev læst i katedralmoskeen i Riyadh, og kong Abdullah ibn Faisal stod i spidsen for bønnen. Abdurrahman ibn Hassan blev begravet på al-Aud kirkegården.
Abdurrahman ibn Hasan havde fem sønner:
Alle sønnerne, undtagen Muhammed, levede et langt liv og efterlod sig mange efterkommere.