| Abd al-Ghaffar Qirimi | |
|---|---|
| Krim. Abdülğaffar Qırımiy , عبد الغفار قريمى | |
| Beskæftigelse | historiker |
Abd al-Ghaffar Qirimi (fulde navn al-Hajj Abd al-Ghaffar bin al-Hajj Hasan-efendi bin al-Hajj Mahmud-efendi bin al-Hajj Abd al-Wahhab-efendi bin al-Hajj Murtaza-efendi bin Kenje bin al -Hajj Safa-beg bin Hudayberdy-beg bin Kyyat Alachi-oglu Mamai-beg al-Kyrimi; Krim Abdülğaffar Qırımiy , عبد الغفار قريمى ) - Krim-tatarisk historiker fra det 1. 8. århundrede.
Han tilhørte kategorien ulema - Krim-videnskabsmænd. Han kom fra familien til den berømte Golden Horde temnik Mamai , søn af Alachi fra Kyat-klanen. Gennem Mamais kone, Biysulu, datter af Berdibek Khan , går Abd al-Ghaffar Kyrimis genealogi tilbage til Batu Khan , og gennem ham til Djengis Khan [1] .
Qadiy af Karasubazar , forfatter til en række afhandlinger om fiqh- og hadith-studier . I begyndelsen af 1735 foretog han Hajj til de hellige steder i Mekka og Medina [2] .
Nævnt som digter med tahallus Gafuri. Han blev anerkendt af sine samtidige som en af sin tids bedste sufi- digtere på Krim [3] .
Men han er bedre kendt som historiker. I 1747 blev Abd al-Ghaffar Kyrimi, som faldt i unåde hos Khan, forvist til fæstningen Sujuk-Kale . Her skrev han "Umdet ul-ahbar il-mu'teber" og andre religiøse og historiske værker. I 1748 vendte han tilbage til Krim. Han beskrev fæstningen som "et upålideligt sted" [4] .
Skrev islams verdenshistorie, kaldet "Umdat al-akhbar" (grundlaget for nyhederne) (1748), hvor det centrale sted tilhører præsentationen af historien om den sene Gyldne Horde og Krim-khanatet . I arbejdet brugte jeg et meget stort antal kilder til de tider. Blandt dem: koranens tafsirer , herunder Tawsir al -Baydawi , hadithbøger , herunder samlinger af Bukhari og Muslim , "Shahnameh" af Ferdowsi , historiske værker af Tabari , Mirkhond , Hafizi Abru og andre, geografiske værker af al-Hamawi og al- Masudi . Fra de faktiske Krim-kilder stolede han på Khair al-Din-zade Muhammad Shirinis arbejde, som ikke har overlevet den dag i dag [5] . En vigtig plads blandt Abd al-Ghaffar Kyrimis kilder er optaget af krøniken om Utemish-hadji og nogle andre kilder baseret på Golden Horde historiografiske tradition [6] .
En del af dette værk, "Umdat at-tavarih" (grundlaget for krøniker) blev udgivet i Istanbul i 1924-25 af den tyrkiske historiker Nejib Asim .