| Kloster | |
| Bellapais Abbey | |
|---|---|
| Abbaye de la Belle Paix | |
| 35°18′ N. sh. 33°21′ in. e. | |
| Land | Nordcypern |
| Landsby, distrikt | Bellapais , Kyrenia |
| tilståelse | romersk-katolske kirke |
| Ordretilknytning | præmonstranter |
| Type | Han |
| Arkitektonisk stil | Gotisk arkitektur |
| Stiftelsesdato | 1205 - 1206 |
| Kendte indbyggere | Hetum Patmich ( 1305 ) |
| Stat | Ruin |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Bellapais Abbey ( fr. Abbaye de la Belle Paix , græsk Αββαείο Μπελαπάις ) er et af de smukkeste monumenter af den gotiske arkitektur på Cypern , opført af korsfarerne i begyndelsen af det 13. århundrede , og det er næsten blevet til vores Kyrenia . ruiner. Navnet på klosteret kommer ligesom navnet på den nærliggende landsby Bellapais af det franske navn på klostret Abbaye de la Paix - Fredens Abbey [1] [2] .
Meget lidt er kendt om klosterets historie. Munke af den augustinske orden , som ankom til Cypern fra Jerusalem, slog sig ned ved foden af Kyrenia-området på territoriet af den moderne landsby Bellapais i 1187 . I 1198 begyndte opførelsen af augustinerklosteret St. Mary of the Mountain [3] her . I 1205 blev klostret overført til den præmonstratensiske orden . Sandsynligvis var det dengang, at klosterkirken, som har overlevet den dag i dag, går tilbage til 1. halvdel af 1200-tallet [4] . På grund af det faktum, at de præmonstratensiske munke bar hvide klæder, fik klostret det uformelle navn "White Abbey" [1] [3] .
Klosteret blev officielt oprettet i 1205 [1] eller 1206 af ærkebiskop Thierry af Nicosia og dedikeret til Jomfru Maria. Grundlæggelsen af klostret blev godkendt af pave Gregor IX i 1232 [5] . Kong Hugh I af Cypern (1205-1218) tildelte det nye kloster omfattende jordbesiddelser.
Det præmonstratensiske kloster nåede sin største velstand, efter at det i 1246 modtog et fragment af det livgivende kors , bragt fra Jerusalem, samt 600 bezanter [4] efter ridderen Roger Normands vilje . En sammenhængende række af pilgrimme nåede klostret og efterlod generøse donationer.
Klosterkomplekset blev gentagne gange ombygget og udvidet. Kong Hugh III (1267-1284) udvidede klostrets bygninger betydeligt, hvilket gav det dets nuværende udseende. Ifølge kronikken af Etienne de Lusignan hævede kong Hugh III betydeligt status som abbed af klostret, og gav ham ret til at bære et sværd, gyldne sporer [4] og en miter [3] .
Næsten hundrede år senere byggede kong Hugh IV (1324-1358), som frekventerede klosteret, det meste af klosterkomplekset [5] , især klostergården, pavillonerne og et kæmpestort gotisk klosterrefektorium . Over indgangen til refektoriet er Lusignans kongelige våbenskjold bevaret den dag i dag . Opførelsen af klosterkomplekset blev fuldstændigt afsluttet i den sidste fjerdedel af det XIV århundrede [4] .
I 1373 invaderede genueserne Cypern . Efter at have belejret Kyrenia , plyndrede de klosteret undervejs og fangede dyrebare relikvier. Derefter begyndte klostret hurtigt at falde i moralsk og fysisk forfald. I det 15. århundrede blev klostret styret af abbeder, som ikke var placeret i selve klostret. Munkene begyndte gradvist at trække sig tilbage fra de strenge klosterkanoner, som klosteret tidligere havde været berømt for, herunder overholdelse af cølibat . Det nåede dertil, at kun børnene af dets munke fra deres medhustruer blev accepteret som novicer af klostret [3] . I det 16. århundrede førte munkenes korruption til en åben skandale [4] .
Under venetianernes regeringstid på Cypern fik klosteret sit navn Bellapais (som et resultat af den indledende reduktion af det franske navn til De la Pais ) [3] . Kort efter de osmanniske tyrkeres erobring af Cypern i 1570-1571 blev klostret plyndret af de osmanniske tropper og derefter overført til den genoprettede cypriotisk-ortodokse kirke [6] , hvorunder klostret forfaldt. De græsk-cyprioter brugte kun klosterkirken til dets tilsigtede formål, mens resten af klosterets bygninger holdt husdyr [4] . I fremtiden blev klosterbygningerne gradvist demonteret for byggematerialer af lokale beboere og endda briterne [6] , under hvis myndighed Cypern gik under i 1878.
I 1912-1931 [ 5 ] blev restaureringen af klosterkomplekset på vegne af den begyndende afdeling for antikviteter udført af George Jeffery, den første kurator for Lapidary Museum of Nicosia [6] . Ortodokse gudstjenester blev holdt i klosterkirken Panagia Asprophoroussa indtil 1974 [5] .
I den moderne periode er ruinerne af Bellapais en populær turistattraktion og bruges til forskellige kulturelle begivenheder, især til afholdelse af den internationale Bellapais-musikfestival i slutningen af maj - begyndelsen af juni hvert år [7] [8] .
Klosterkomplekset, bygget af kalksten på en stejl bjergskråning, har form som en firkant, på hvis sydside ligger Jomfru Maria Kirke. Den vestlige del af klostret er den mest ødelagte og demonterede for byggematerialer [5] .
Bygningen af klosterkirken er velbevaret den dag i dag. Kirken består af et hovedskib med smalle sideskibe , et kryds , to små tværskibe og et firkantet kor . Ribhvælvinger hæver sig over alle de indre dele af kirken , undtagen tværskibene, hvis hvælvinger er cylindriske . Kapitalerne i vinduessøjlerne og søjlerne i den vestlige indgang er udført i arkitektonisk stil fra 1. halvdel af 1200-tallet [4] .
Bygningen af klostrets refektorium fra 1. halvdel af det 14. århundrede er også velbevaret , foran indgangen, hvortil der er en imponerende rigt dekoreret sarkofag fra Salamis , der stammer fra det 2. århundrede e.Kr. e., som fungerede som en font for munkene , hvori de vaskede deres hænder før et måltid. Den imponerende to-etages spisesal (98 fod lang, 33 bred og 38 høj [4] ), så rummelig, at briterne engang indrettede en skydehal i den, har fremragende akustik, hvorfor der årligt afholdes musikfestivaler i denne værelse [7] .
Også kælderen under klostrets refektorium, hvori pakhuset lå, er velbevaret. Under den tyrkiske invasion i 1974 blev der oprettet et hospital i den af medlemmer af den græske modstand.
For enden af klostergården ligger en stor forfalden to-etagers bygning af konventet. På første sal i denne bygning var der en sal med klostermøder, og på den anden - munkenes celler og abbedens kamre. Disse rums hvælvinger er styrtet sammen, men væggene står stadig.
Det meste af den rigt dekorerede facade af klostret har ikke overlevet (kun storslåede faldefærdige buer er kommet ned til os), men de elementer af facaden, der er kommet ned til os, tillader os at konkludere, at dens udseende lignede facaden meget af St. Nicholas Cathedral i Famagusta . Hovedstæderne i klosterets søjler indeholder grønt ornament , almindeligt i Cyperns arkitektur i 1. halvdel af det XIV århundrede [4] .