Spence, Lewis

Lewis Spence
engelsk  Lewis Spence
Navn ved fødslen James Lewis Thomas Chalmers Spence
Fødselsdato 25. november 1874( 25-11-1874 )
Fødselssted Monifiet, Angus County , Skotland
Dødsdato 3. marts 1955 (80 år)( 1955-03-03 )
Et dødssted Edinburgh , Skotland
Borgerskab  Skotland
Beskæftigelse forfatter , journalist , folklorist , okkultist
 Mediefiler på Wikimedia Commons

James Lewis Thomas Chalmers Spence  _, Angus , Skotland  - 3. marts 1955, Edinburgh , Skotland) - Skotsk journalist , digter , forfatter , folklorist og okkultist . Spence var stipendiat ved Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland og vicepræsident for Scottish Anthropological and Folklore Society [1] . Grundlægger af den skotske nationale bevægelse.

Tidligt liv

Født i 1874 i Monifiete, Angus County , Skotland . Efter sin eksamen fra University of Edinburgh begyndte han en karriere inden for journalistik . Arbejdede efterfølgende som redaktør for trykte medier som The Scotsman(1899-1906), The Edinburgh Magazine (1904-05) og British Weekly (1906-09).

Karriere

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede skiftede Spences interesse til myterne og folkloren i Mexico og Mellemamerika , i denne henseende blev han en af ​​de europæiske popularisatorer af den hellige Kiche- bog Popol Vuh (1908). Derudover var Spence forfatter til "Dictionary of Mythology" (1910), "Encyclopedia of Occultism and Parapsychology" (1920) [2] samt mange andre litteraturer af lignende karakter.

Efter nogen tid begyndte Spence at forske i lokal folklore .. Han var en ivrig skotsk nationalist og forsøgte også at stille op til parlamentet for valgkredsen Midlothian og Peebles North.ved valget i 1929dog i sidste ende tabt. Derudover var Spence glad for poesi - hans digte blev udgivet som en separat bog i 1953.

I 1905 udkom Spences bog om briternes ritualer og traditioner , Secrets of Celtic Britain (1905). I den foreslog han, at de indfødte briter var efterkommere af folk, der migrerede fra Nordvestafrika , og sandsynligvis var fjerne slægtninge til berberne og baskerne [3] [4] .

Atlantis

Spences forskning i mytologien og kulturen i den nye verden , kombineret med studiet af kulturerne i Vesteuropa og Nordvestafrika, skubbede ham til at opklare spørgsmålet om Atlantis . I løbet af 1920'erne udgav han en række bøger, hvori han forsøgte at adskille emnet fra okkultister, som miskrediterede det med deres resultater. Hans værker, herunder The Problem of Atlantis (1924) og The History of Atlantis (1927), var baseret på teorierne foreslået af Ignatius Donnelly , og betragtede den tabte ø som en civilisation fra bronzealderen , der dannede en kulturel forbindelse med den nye verden, som forfatteren henviste til gennem eksempler på paralleller mellem de tidlige civilisationer i den gamle og nye verden. På trods af Spences lærdom og lærdom blev hans konklusioner, der ikke tog hensyn til anmeldelser i tidsskrifter [5] , næsten universelt afvist af repræsentanter for videnskaben. Spences forskning mødte alvorlig kritik i et professionelt miljø, men vakte stor interesse blandt fans af usædvanlige teorier, som anmelderen fra The Geographic Journal skriver i en anmeldelse af The Problems of Atlantis (1924) : "Mr. Spence er en hårdtarbejdende forfatter, og selvom hans version ikke er korrekt, gjorde han et godt stykke arbejde med at indsamle beviser og producerede et underholdende bind, der var værd at læse” [6] . I mellemtiden havde Spence sandsynligvis en vis indflydelse på forfatteren Immanuel Velikovskys ideer , og siden hans bøger er blevet offentligt tilgængelige, er de blevet genudgivet med succes, og nogle er blevet scannet til internettet.

Spences bog fra 1940 The Occult Causes of the Present War ( ISBN 0766100510 ) er et af de første forskningsværker i nazistisk okkultisme .

Personligt liv

I 1899 giftede han sig med Helen Bruce.

I løbet af sin karriere udgav Spence over fyrre bøger, hvoraf mange stadig er i genoptryk i dag. Derudover var Spence grundlæggeren af ​​Scottish National Movement ., som senere fusionerede for at danne National Party of Scotland, som igen fusionerede til Scottish National Party .

Død

Spence døde i Edinburgh i 1955 i en alder af 80 og blev begravet i det nordvestlige hjørne af Dean Cemetery .(West Edinburgh), ved siden af ​​hans kone Helen S. Bruces grav (d. 1942).

Valgt bibliografi

det gamle Storbritannien

Okkultisme

Atlantis og andre tabte verdener

Mytologi

Poesi

Noter

  1. Korte detaljer om hans karriere er tilgængelige i introduktionen til genoptrykningen fra 1997 af An Encyclopaedia of Occultism ( onlinetekst Arkiveret 3. marts 2016 på Wayback Machine ).
  2. Encyclopedia of occultism and parapsychology  : [ eng. ] . - J. Gordon Melton, 2001. - Vol. 2 bind..
  3. The Mysteries of Britain , Lewis Spence, Health Research Books, 1996, s. 21
  4. Mere nuancerede nyere synspunkter, baseret på tidlig DNA-forskning, præsenteres af Oxford-genetikeren Bryan Sykes, i Blood of the Isles , 2006.
  5. Selvom Spence skrev anmeldelser af populariseringer af mytologi og folklore for Folklore .
  6. RNRB i The Geographical Journal 64.2 (august 1924:181-182).
  7. RNRB-anmelderen i The Geographical Journal 64 .2 (august 1924:181-182) bemærkede, at "når man læser denne bog, kan man ikke lade være med at føle, at forfatteren tror mere, end beviserne tilsiger", og at "han er overilet med at udtale, at der er et bevis på, at Grønland har flyttet sig 2500 yards på fyrre år."
  8. Anmelderen OR i The Geographical Journal 81 .2 (Februar 1933:181-182) fandt Spences beviser velordnet og bemærkede, at biologiske og geologiske beviser blev sat til side som modstridende med Spences opfattelse af, at en race med en rimelig hudfarve "hovedsagelig bemærkelsesværdig for deres mystisk viden og deres dygtighed som bygherrer" beboede nu sunkne lande i Stillehavet; anmelderen bemærker Spences mangel på bibliografi og tilfældige referencer til bøger, hvis titler han sjældent tilbyder.
  9. "Anmeldelse af myterne om Mexico og Peru af Lewis Spence" . The Athenaeum (4478): 186. 23. august 1913. Arkiveret fra originalen 2021-01-26 . Hentet 2021-01-11 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  10. "En læsbar populær beretning" begyndte anmelderen i The Biblical World , ( 51.2 [februar 1918: 112-113]), som fandt sit luftige forsøg på at "indeholde det rene guld fra babylonsk romantik befriet fra antikvarforskningens mørkere malm ", med Spences ord, en camouflage for Spences "totalt utilstrækkelige forberedelse."

Links