Spændende doktrin ( lat. disciplina arcani , hemmelig lære) - fra det 17. århundrede, navnet på den tidlige kristne kirkes regel om ikke at tillade katekumenernes tilstedeværelse ved visse hellige ritualer og sakramenter , hovedsageligt ved modtagelse af hellige mysterier , nadveren af dåben , præstedømmets sakramente , læsning af Fadervor og chrismation [1] .
Begyndelsen til en sådan regel om nærhed og utilgængelighed for de uindviede blev lagt i den tidlige kristendoms dage, men for første gang nævner den græske teolog Origenes (ca. 185 - ca. 254) det i sin bog Against Celsus (249). . Allerede i det 6. århundrede gik denne skik ud af brug på grund af historiske omstændigheder: i de tidlige dage af politisk forfølgelse, hvor kristne var bange for at tillade fremmede at tilbede, var hele gudstjenesten kun tilgængelig for dem, der blev døbt; senere blev adgang til den også tilladt for hedninger , der ønskede omvendelse, men med den begrænsning, at de udøbte kun var til stede under prædikenen og ikke ved sakramenterne. Men efter at kristendommen blev den dominerende religion, og det blev skik at udføre dåbsritualet allerede på børn, vendte de tilbage til den gamle orden. [en]
Efter reformationen begyndte katolikker at henvise til den mystiske lære som en særlig hemmelig lære, bevaret i kirkens traditioner og angiveligt indeholdende de dogmer , som de ikke kunne fremlægge beviser for fra de hellige skrifter [1] .
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|