Landsmennesker

Countryhumans ( rus. Countryhumans [1] [2] / Countrypeople [3] / Countrymen [2] , forkortelse - CH) er et fandom [4] og en genre baseret på en anden genre Countryballs [3] . Denne kreative stil opstod ved hjælp af retningen kendt som humanisering [5] [6] [7] .

Stilistik

Stilen i denne genre involverer billeder af lande i form af sfæriske antropomorfe skabninger, malet i farverne på nationale flag [5] . Normalt er hovedet på karaktererne sfærisk, men i nogle tilfælde kan det være anderledes [2] .

Separate kanoniske elementer er taget fra Countryballs (for eksempel har Rusland en egenskab - en hat med øreklapper , USA har  mørke solbriller ), og fra Hetalia - fandomen (drenge repræsenterer Rusland og USA,  en pige repræsenterer Hviderusland ) [5] .

Selvom navnet Countryhumans kun refererer til lande, kan fandom også omfatte republikker, byer, forskellige organisationer, steder, rumorganer . Derudover kommer folk med nye karakterer med nye flag, som aldrig har eksisteret i det virkelige liv [2] .

Koncept

Countryhumans-genren minder som koncept meget om Hetalias online manga og anime [ 4 ] . Selve fandomen er for det meste fokuseret på lande og sende lande til hinanden. Selve skibsfarten tilskrives normalt lande, der var hinandens allierede i krigen, eller endda til lande, der var i krig med hinanden [4] .

Sammenlignet med Countryballs giver formatet flere muligheder for at udtrykke mellemmenneskelige relationer , og sammenlignet med " Hetalia " sænkes kravene til tekniske færdigheder her: hvis "Hetalia" kræver evnen til at tegne fan art , så er det for Countryhumans nok at have færdighederne til at arbejde i grafiske computerprogrammer [5] .

Fællesskab

Ifølge en analyse udført i 2020 af Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi er deltagerne i Countryhumans VKontakte -fællesskaberne, såvel som Hetaliatumblrgallery, overvejende kvindelige repræsentanter  - piger og piger [a] . Der er en opfattelse af, at de vigtigste besøgende i Countryhumans og Hetaliatumblrgallery-fællesskaberne, såvel som Fanfiction Book -webstedet , er teenagepiger i alderen 12-13 år [8] . Teksterne i "Book of Fanfiction" er for det meste skrevet af piger, så historierne om countryballens eventyr er fundamentalt forskellige fra de historier, som drenge og unge mænd udvikler på tegneseriesider. I teksterne til piget fanfiction er den historiske og politiske kontekst næsten fuldstændig forsvundet: humaniserede lande kommunikerer simpelthen med hinanden, som i fandoms dedikeret til humanisering [9] .

Fans af Countryhumans-genren viser minimal interesse for den historiske kontekst. For dem er en historie om relationer mellem lande praktisk talt en historie om relationer mellem mennesker [8] .

Hvis Countryballs samfundskonkurrencer tegnede tegneserier om historiske og politiske emner, så blev deltagerne i Countryhumans- konkurrencen , for eksempel i december 2019, bedt om at vælge et par (en pige eller en fyr) til tegneseriefiguren Valera (et portræt og en detaljeret beskrivelse af hans karakter og interesser blev vedlagt) [10] .

Det gælder i endnu højere grad for at skrive fanfiction : Alle historier om forholdet mellem lande kommer ned til forholdet mellem mennesker. De etiketter, der karakteriserer skibet , er detaljerede her og repræsenterer hele spektret af forhold, fra uskyldigt venskab til radikal seksualitet . Et kendetegn ved fanfiction er den vedvarende interesse for mandlig homoseksualitet : kommunikationen af ​​mandlige karakterer kommer til ekstrem pornografi . Denne interesse er almindelig i Countryhumans-illustrationer, meget sjældnere i Hetalia-fandomen, og optræder slet ikke i Countryballs [b] [10] .

Piger og piger, som på grund af deres alder, viser en øget interesse for intim personlig kommunikation, kommer til udtryk i fandoms forbundet med humanisering, med en detaljeret og meningsfuld beskrivelse af følelsesmæssig og fysisk kommunikation [11] .

Kritik

Som med Hetalia er den største kritik af Countryhumans fandom, at dens karakterer er utroligt stereotype og racistiske . De hyppigst forekommende karakterer er USA , Canada , Storbritannien , Frankrig , Tyskland , Rusland , Polen , Japan og Kina [4] .

I fandomen er historien om lande som Rusland og Tyskland ofte blevet dækket på helt forkerte måder. Der er en enorm mængde fankunst, der skildrer humaniserede versioner af Nazityskland og USSR . Klummeskribent Eilenore Crilly skriver, at det at lave "sød", "sjov" eller romantisk kunst, der beskæftiger sig med disse lande og disse "utroligt følsomme emner", er "utroligt ydmygende og respektløst" over for ofrene for Anden Verdenskrig . Til sidst konkluderede hun, at fandomen er "utrolig giftig og kontroversiel, selvom det ikke betyder, at alt er dårligt i fandomen, eller at alle i fandommen er dårlige, fordi der altid er negative elementer i enhver fandom" [4] .

Se også

Noter

Kommentarer
  1. Sandsynligvis er deres alder endnu lavere end angivet i regnskabet, da registrering under 14 år ikke er tilladt i VKontakte-indstillingerne, og derfor "oppuster" piger og drenge deres alder, når de registrerer sig.
  2. Den mest almindelige forklaring på opmærksomheden på homoseksualitet er de kvindelige deltageres unge alder: på den ene side er de tiltrukket af kommunikationens erotiske , på den anden side er de stadig bange for tanken om seksuel intimitet med en mand, og derfor skabes billeder af sensuelle, men trygge homoseksuelle mænd.
Kilder
  1. Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. fjorten.
  2. ↑ 1 2 3 4 "Rolig og sød dreng". Buryatia blev afbildet som en internetmand . Arig Us (1. oktober 2018). Hentet: 24. september 2022.
  3. ↑ 1 2 Nikita Manko. Kunstneren malede Novosibirsk som en "gårddreng" i universet af "underlige mennesker" . Sib.fm (25. juni 2019). Hentet: 24. september 2022.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Eileanor Crilly. Er dette den mest kontroversielle fandom på internettet?  (engelsk)  // Trill Mag. - 2022. - 21. maj.
  5. 1 2 3 4 Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. 153.
  6. Nizhnik A. V., Khazanova M. I. Fanfiction som et komplekst fænomen  // Kultvarer. Massekultur i det moderne Rusland: en bog . - 2020. - S. 257-269 (259) . Arkiveret fra originalen den 10. maj 2022.
  7. Kunstneren malede de kasakhiske khaner i form af anime . Tengrinews.kz (24. juli 2021). Hentet 11. august 2022. Arkiveret fra originalen 10. maj 2022.
  8. 1 2 Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. 155.
  9. Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. 157.
  10. 1 2 Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. 156.
  11. Institut for Etnologi og Antropologi RAS, 2020 , s. 156-157.

Litteratur

Links