Oplysningstiden i det historiske Grækenland er et komplekst sociokulturelt fænomen i slutningen af det 17. - første halvdel af det 19. århundrede. Begyndelsen på indtrængen af ideerne fra den vesteuropæiske oplysning i Grækenland falder omtrent sammen med begyndelsen af udviklingen af kreativiteten hos Phanariots , den mest uddannede sociale gruppe i Grækenland under osmannisk styres æra. En af forudsætningerne for udviklingen af det kulturelle liv og den kreative bevidsthed i Grækenland i det 17.-18. århundrede var de akutte økonomiske og indenrigspolitiske modsætninger i det tyrkiske samfund, som tillod repræsentanter for de underordnede folk at indtage fremtrædende stillinger i statsapparatet ( sådanne tal inkluderer for eksempel Alexander Mavrokordato og Nikolai Mavrokordato ) [1] [2]. Samtidig fortsatte græsk litteratur med at påvirke kulturlivet i stater uden for Det Osmanniske Rige (for eksempel havde Likhudov-brødrenes og Eugenes (Voulgaris) [3] aktiviteter i det russiske imperium en sådan karakter).
Overførslen af den europæiske oplysningstidens ideologer til den græske kulturelle kontekst skyldtes også grækernes akademiske bånd til Europa. Så fanarioten Alexander Mavrocordato, digteren Dionysios Solomos , biskop Eugene (Voulgaris) modtog en videregående uddannelse i Italien.
Til gengæld spredningen af uddannelse i det uafhængige Grækenland i første halvdel af det 19. århundrede. var tæt forbundet med det græske sprogspørgsmål .