| Eparti | |
|---|---|
| konge af Elam | |
| OKAY. 1850 - 1830 f.Kr e. | |
| Forgænger | Indattu-tempti |
| Efterfølger | Shilhaha |
| Slægt | Epartid dynasti |
| Børn | Shilhaha |
Eparti (Ebarti) - kongen af det gamle Elam , som regerede omkring 1850 - 1830 f.Kr. e. Grundlægger af Epartid-dynastiet .
Epartis familiebånd med de tidligere konger er ukendte; kilder er væsentligt tavse om dens oprindelse. Måske var han en indfødt af de lavere klasser, som modtog magten over Elam ikke ved arv, men som et resultat af en kamp. Kilder rapporterer generelt meget lidt om Eparti. Han kaldte sig selv "konge af Anshan og Susa ". Denne titel er ny. Tilsyneladende var han fra Anshan; dette område underkastede sig tilsyneladende ikke Simashki-dynastiet. Fra et geografisk synspunkt dækker denne titel hele Elam: den bjergrige region Anshan sammen med Susiana-sletten. På alle de tavler, der har overlevet fra Eparti, kalder han sig eftertrykkeligt en konge ( sunkir ) og aldrig en "forvalter" ( sukkal ) eller "øverste hersker" ( sukkal-mah ).
Men endnu mere betydningsfuldt er det, at den eneste tavle fra det 1. år af hans regeringstid, der er kommet ned til os, indeholder en dateringsformel - "året, da Eparti blev konge" og før hans navn - et tegn på guddommelighed. Dette er første og eneste gang, at en elamitisk hersker blev guddommeliggjort; et fænomen, der er almindeligt blandt sumererne og ikke fremmed for babylonierne . Tegnet dingir (sumerisk for "guddom") på en ubeskrivelig tavle, der registrerede udgivelsen af offerdyr fra de kongelige fårestier i Susa, giver os mulighed for at antage årtusinder senere, at Epartis magtovertagelse må have været en usædvanlig imponerende begivenhed. Dette understøttes også af den kendsgerning, at selv i det fjerne Babylon i en lang periode var et varsel om Eparti bevaret. Efterfølgende opgav de elamitiske herskere snart igen guddommeliggørelsen: de betragtede sig selv som tjenere og redskaber for gudernes vilje, hvis særlige beskyttelse de nød, men de betragtede sig aldrig som ligestillede med dem.
Ifølge arvefølgetraditionerne udnævnte Eparti sin søn Shilhaha til "herskeren" ( sukkalem ) over Susa. Dette fremgår tydeligt af en enkelt cylinderforsegling, som Shilhaki Kuktarna, chefrådgiveren, dedikerede til begge sine mestre. Eparti måtte tilsyneladende godkende ham som en tepir (skriver) fra hans søn Shilkhahi. Denne scene forstærker endnu en gang vores antagelse om den ekstraordinære indflydelse, som Eparti nød blandt sine samtidige - han er afbildet på seglet i en næsten guddommelig glorie.
Epartis efterfølger på den elamitiske trone var hans "elskede søn" Shilhaha. Det følger heraf, at Eparti havde flere sønner, hvoraf den ene (ikke nødvendigvis den ældste) blev arving og ejer af tronen som hans yndlingssøn. Bemærkelsesværdig er også figuren af Epartis datter. Hendes navn er ukendt for os, men som "Silhahis søster" modtog hun titlen som dynastiets forfader. Af de senere Epartider var det kun ham, der blev anset for at arve tronen, som kunne bevise sin afstamning fra Shilhahas søster - "nådig moder" ( amma hashtuk ).
Epartis vej til magten, som begyndte nogen tid efter 1850 f.Kr. e. var tilsyneladende lang og ikke let. Det eneste bevis på de første to år af hans regeringstid som hersker over en forenet magt blev fundet i Susa. Det må antages, at Eparti døde kun få år efter, at han forenede landet, formentlig i 1830 f.Kr. e. [en]
| Epartid-dynastiet (Sukkal Mahi) | ||
Forløber: Indattu-tempti |
konge af Elam ca. 1850 - 1830 f.Kr e. |
Efterfølger: Shilhaha |