Edward Taylor (1642 – 29. juni 1729) var en amerikansk kolonialdigter , præst og læge. Repræsentant for den metafysiske skole . Indtil midten af det 20. århundrede var Taylors poesi ukendt.
| Edward Taylor | |
|---|---|
| Edward Taylor | |
| Fødselsdato | 1642 |
| Fødselssted | Sketchley , Leicestershire , England |
| Dødsdato | 29. Juni 1729 |
| Et dødssted | Westfield , Massachusetts Bay (provins) , Storbritannien |
| Borgerskab | Storbritanien |
| Beskæftigelse | digter |
| Værkernes sprog | engelsk |
Taylor menes at være født i 1642 i landsbyen Sketchley, Leicestershire . Søn af en engelsk yeoman . Edwards mor døde i 1657, og hans far i 1658. Taylors stærke religiøse puritanske overbevisning (han var kongregationalist ), dannet i barndommen og styrket under Cromwells regeringstid , blev testet i løbet af genoprettelsens år . Taylor nægtede at underskrive loven om ensartethed af 1662 og mistede sine undervisnings- og tjenestemuligheder. [1] Så i 1668 flyttede han til New England . Rejsen til Amerika og begyndelsen af hans ophold dér er beskrevet af Taylor i hans dagbog (04/26/1668-07/05/1671). [2] Taylor dimitterede fra Harvard College i 1671. I over 50 år var han minister i Westfield , Massachusetts . [1] Sideløbende var han engageret i læge- og landbrugsaktiviteter. [3] I 1674 giftede han sig med Elizabeth Fitch, med hvem han fik 8 børn, hvoraf 5 døde som spæde. Miss Taylor selv ville dø i 1689. Taylor gifter sig igen med Ruth Willis, som vil føde ham 6 børn. [1] [3] Taylor var en puritaner: uddannet, seriøs, streng, stædig, from. [4] Ikke overraskende indtog han en konservativ holdning i striden med Solomon Stoddard [5] [6] om, hvem der kunne optages i eukaristien. [1] Taylor havde en tørst efter viden: hans bibliotek indeholdt omkring 200 bind, hvoraf mange var håndskrevne kopier, fordi han ikke var i stand til at betale for bøger. [7]
Med få undtagelser er der ingen beviser for, at Taylor delte poesi. [8] Kun en eller to gange i Taylors levetid blev hans digte trykt: to strofer fra "On the Marriage and Death of Children" blev udgivet i Cotton Mather 's Right Thoughts in Sad Hours (London, 1689); "A Poem on the Death of Deacon Dewey", som ser ud til at være Taylors, blev udgivet i en pjece fra 1713 sammen med diakonens prosameditationer. [9] [10] Taylor samlede sine digte i læderindbundne manuskripter, men beordrede sine slægtninge til ikke at udgive dem. I 1883 donerede Henry W. Taylor manuskripterne til Yale University . [11] Thomas Johnson opdagede dem der i 1937. Indholdet af manuskripterne var stort set uventet:
I 1937 blev flere digte trykt i et blad, i 1939 udkom udvalgte digte, i 1960 udkom en mere komplet værksamling. [19]
Taylors arbejde omfatter elegier om døden, tekster, middelalderlige "argumenter", "History of Christianity in verse" (mere end 430 håndskrevne sider [7] , hovedsageligt martyrernes historie), forberedende meditationer (det bedste i Taylors værk). [20] Taylors tekster er karakteriseret ved motiver, der er fælles for puritanernes poetiske meditationer i det 17. århundrede: den menneskelige naturs syndighed, Guds barmhjertighed osv.
Hans tidlige digte viser en anti-anglikansk og anti-romersk holdning. I et af digtene slår han ud mod dem, der danser omkring majstangen , i et andet roser han dissidente prædikanters iver . Som studerende skrev Taylor elegier om dødsfald blandt medlemmer af bestyrelsen for Harvard College . Alle disse digte er ens i stilen, de har mere spil med ord og intelligens end ægte følelse. Der er akrostiker . Taylor ville fortsætte med at skrive i elegi-genren senere. [en]
Formentlig omkring 1682 skrev Taylor et langt digt, "Guds skæbne vedrørende de udvalgte", der omhandler de forskellige måder, hvorpå Gud bringer de udvalgte til kristendommen og de åndelige glæder ved frelsende nåde. Dette er en dramatisering af calvinistiske synspunkter vedrørende prædestination, skabelse, Guds natur, arvesynd osv. Derudover skriver han en række digte, der er allegoriske af natur: ”På en edderkop, der fanger en flue”, ”Ebbe og flod”. ", "Husholdning" [21] og andre [1]
Fra 1682 til 1724 [22] −25 [23] komponerede Taylor de forberedende meditationer, en serie på over to hundrede digte, en personlig åndelig dagbog af stor betydning for forståelsen af periodens religiøse og psykologiske historie. Det er poetiske overvejelser, hovedsagelig over emnet for den kommende prædiken. Digte er ikke lige i kvalitet. Nogle af dem danner en enhed, andre skiller sig ud. Det centrale tema i 49 digte er Guds kærlighed til mennesket og mennesket til Gud. Nogle af digtene er skrevet i stil med den metafysiske skole . Taylor bringer ofte forskellige billeder sammen. Den stærkeste indflydelse er George Herbert , og digtene skrevet under hans indflydelse er nok de bedste. Taylors stil kombinerer talemåde og rum (svarende til John Donne ). Taylor bruger mange retoriske virkemidler, hvoraf han især kan lide forstærkning , gentager ord og ordrødder. [en]
I begyndelsen af det 18. århundrede begyndte Taylor at skrive et langt digt, der oversteg 20.000 linjer (manuskriptet var uden titel, i det 20. århundrede ville det hedde A History of Christianity in Verse). [en]