Schönborn, Johann Philipp von

Johann Philipp von Schönborn
Fødselsdato 6. august 1605( 1605-08-06 ) [1]
Fødselssted
Dødsdato 12. februar 1673( 1673-02-12 ) [2] [1] (67 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse katolsk præst , katolsk diakon
Far Friedrich Georg von Schönborn [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Johann Philipp von Schönborn ( tysk :  Johann Philipp von Schönborn ; 6. august 1605 , Laubusesbach Slot , Taunus  - 12. februar 1673 , Würzburg ) - Kurfyrste-ærkebiskop af Mainz (fra 1647), biskop af Würzburg (fra 1642), biskop af Orme (fra 1663). En af ideologerne i den Westfalske Fred .

Biografi

Johann Philip tilhørte den aristokratiske Schönborn -familie , kendt i Lahn -regionen siden det 13. århundrede. Hans far var amtmand i tjeneste hos kurfyrsten af ​​Mainz Georg von Schönborn, hans mor var Barbara von der Leyen . Nogle medlemmer af von Schönborn-familien konverterede til protestantismen i det 16. århundrede, og ifølge nogle kilder blev Johann Philip selv døbt i den protestantiske ritual i spædbarnsalderen, men derefter opdraget af sin mor i den katolske tro.

Uddannet på Jesuit College of Mainz, studerede derefter jura i Orleans og Siena. fra en tidlig alder forberedt på en åndelig karriere. 1621 blev han kannik i Würzburg, 1625 i Mainz. I 1626 modtog han chrismation i Mainz, og i 1629 blev han medlem af domkapitlet i Mainz.

I 1631, under Trediveårskrigen , flygtede han før den svenske hær rykkede frem mod Mainz til Köln, hvor næsten hele den åndelige katolske elite i Det Hellige Romerske Rige var samlet på det tidspunkt . Her møder Johann-Friedrich jesuitten Friedrich Spee von Langenfeld , som senere fik en betydelig indflydelse på ham , en aktiv modstander af de såkaldte "processer mod hekse", der udspillede sig i Tyskland og Østrig i det 17. århundrede.

Den 8. september 1642 bliver Johann Philip biskop af Würzburg, efter at have taget denne post, er han aktivt engageret i at løse modsætningerne mellem de parter, der kæmpede i Trediveårskrigen, som resulterede i freden i Westfalen i 1648. Overbevist om, at Det Hellige Romerske Rige ikke er i stand til at vinde en krig mod den fransk-svenske koalition, begynder biskoppen at undersøge grunden til omfattende forhandlinger. Men da hans egen holdning til dette spørgsmål var svag, leder Johann-Philippe efter allierede og finder sådanne hos den franske førsteminister, Jules Mazarin . Bekymret over klasserettighederne for det tyske jordaristokrati søger biskoppen overvejelse af sine privilegier på den westfalske kongres og sender en delegation dertil. Både det kejserlige hof i Wien og den franske regering er seriøst opmærksomme på Johann Philips aktive arbejde. Den kejserlige regering så en trussel i splittelsen mellem dens hårde centraliseringspolitik og lokale magthavere i Tyskland, og gav en række indrømmelser i de westfalske forhandlinger. Da der på Sveriges insisteren også blev taget stilling til religiøse spørgsmål inden for Tyskland ved forhandlingerne, var Johann-Philip også klar til kompromiser her - hvilket dog vakte utilfredshed hos paven og hans repræsentant, nuncio Fabio Chigi.

Ikke mindst på grund af sin strålende rolle ved de westfalske forhandlinger i Münster og Osnabrück blev Johann-Philip valgt den 19. november 1647 af Mainz domkapittel – ærkebiskop af Mainz. Byen blev derefter besat af franske tropper, og Johann-Philippe modtog den symbolske nøgle til Mainz af den franske kommandant, Charles-Christophe de Mazancourt (som ærkebiskoppen dog straks "med den største beskedenhed og opmærksomhed" afslog). Han blev først godkendt af paven i september 1649 - både på grund af manglende midler til at betale de nødvendige gebyrer, og i forbindelse med støtten til de protestantiske fyrsters holdninger i Tyskland under forhandlingerne af Johann Philip.

På grund af det faktum, at posten som ærkebiskop af Mainz samtidig overførte Johann Philip stillingen som rigskansler og titlen som kejserlig kurfyrst , var han nødt til at involvere sig i selve essensen af ​​statens udenrigs- og indenrigspolitik. Mens han forblev også biskop af Würzburg, blev han i 1663 også biskop af Worms. Bevarelsen af ​​resultaterne af den Westfalske fred af 1648, som ærkebiskoppen gjorde en stor indsats for, er hovedmålet for hans arbejde inden for europæisk politik. For at gøre dette arbejder han på planer for forskellige militære og statslige alliancer, der kan forhindre udbruddet af en ny krig. I denne henseende arbejder han konstant som mellemmand mellem imperiet og Frankrig, ofte ved at bruge den fulde vægt af sin autoritet som politisk og kirkelig leder. især da en del af det kejserlige område stadig var besat af den franske hær - inklusive Mainz selv.

I starten var Johann Philips politik fuldstændig fokuseret på den kejserlige kurs mod Wien. Men efter at have sikret sig, at regeringen i Wien praktisk talt ignorerer territoriernes interesser inde i Tyskland, omorienterer ærkebiskoppen sig fra 1655 mod Frankrig. I 1658, under valget af kejser af Det Hellige Romerske Rige, turde han ikke støtte Leopold I i lang tid  - da den franske konge Ludvig XIV også gjorde krav på kejserkronen . Ikke desto mindre afgav ærkebiskoppen (som valgmand) sin stemme til fordel for Leopold. Samme år, den 15. august, annoncerer Johann Philip oprettelsen af ​​Rhinforbundet , designet til at styrke de territoriale fyrstendømmers position ved hoffet i Wien og blive en modvægt til fransk indflydelse. Den franske "Solkongens" hegemoniske politik tvinger ærkebiskoppen i 1661 til helt at skifte til den østrigske kejsers position i udenrigspolitikken. Da bevarelsen af ​​vilkårene for den Westfalske Fred garanterede den yderligere bevarelse af den katolske kirkes stilling i imperiet, afgrænsede de åndelige fyrstendømmers position inden for det, garanterede grænserne mellem protestantiske og katolske områder.

Efter krigens afslutning gør ærkebiskoppen betydelige anstrengelser og midler til den økonomiske genoplivning af Mainz og de omkringliggende områder, og vender tilbage hertil efter mange års ødelæggelser og epidemien af ​​immigrantepest. Han var også aktiv i at forbedre kirkens ritualer og gudstjenester, oversætte og tilpasse religiøs litteratur (bibelen og katekismus), var en af ​​de første kirkelige herskere i Det Hellige Romerske Rige, som forbød afholdelse af "hekseprocesser" i hans område. I 1662 grundlagde han Martinus-biblioteket, det ældste videnskabelige bibliotek i Mainz. Under Johann Philips regeringstid blev der bygget en storslået fæstning i Mainz, faktisk bliver Mainz til en fæstningsby, byens milits er organiseret her, underordnet kommandanten af ​​fæstningen. Der er også opført talrige barokke bygninger i byen . I byen Erfurt, som overgik til ærkebiskoppen af ​​Mainz efter freden i Westfalen, bygger Johann-Philipp også et nyt citadel i Petersborg og moderniserer det gamle citadel i Kiriaksburg.

Med hensyn til protestanter opretholdt ærkebiskoppen en tolerancepolitik. Mange lutherske lærde arbejdede ved hans hof, herunder den unge Gottfried Wilhelm Leibniz . Johann Philip var personligt til stede ved dåb efter den protestantiske ritual. Ærkebiskoppen holdt fast ved, at det stadig var muligt at finde en kompromisløsning mellem disse grene af den vestlige kristendom og forene dem. Samtidig var han ret intolerant over for jøderne. Så i 1642 fordrev han alle jøder fra Würzburg med forbud mod at bosætte sig i byen og efterfølgende. Denne lov var gældende i byen indtil 1803.

I løbet af sin levetid modtog han titlerne "Tysk Salomon" og "Fædrelandets Fader". I de sidste år af sit liv led han af nyresvigt. Han blev begravet i Würzburg, mens hans hjerte blev begravet i Mainz-katedralen. Til minde om Johann-Philip von Schönborn blev hans buste af Christian Friedrich Tieck (1818) installeret i pavillonen til minde om Valhalla .

Noter

  1. ↑ 1 2 Fine Arts Archive - 2003.
  2. ↑ Wurzbach D.C.v. Schönborn, Johann Philipp von  (tysk) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder dain gelebt und gewirkt haben - Wien : - Vol.1856. 31. - S. 136.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier