| Shen Bu-hai | |
|---|---|
| 申不害 | |
| Navn ved fødslen | Shenzi |
| Fødselsdato | 385 f.Kr e. |
| Fødselssted | storbyområde i kongeriget Zheng |
| Dødsdato | 337 f.Kr e. |
| Værkernes sprog | kinesisk |
| Skole/tradition | Legalisme |
| Hovedinteresser | filosofi |
Shen Buhai ( kinesisk trad. 申不害, pinyin Shēn Bùhài , 385-337 f.Kr.) er en af grundlæggerne af legalismen , filosof og forfatter til mange afhandlinger, kansler ved en af de gamle kinesiske domstole [1] , teoretiker og praktiserende stat struktur og ledelse. Han gik ind for regeringsførelse gennem love ( kinesisk trad. 法, pinyin fa , pall. fa ).
Shen var hovedsageligt interesseret i regeringsadministration baseret på bureaukrati . Hans system krævede en stærk hersker i spidsen. Shen Buhai mente, at den ideelle hersker skulle holde sig fjern fra sine embedsmænd, bevare tankens uafhængighed og bevare tankernes hemmeligholdelse. Ifølge Shen Buhai skulle herskeren være den mest ensomme person i verden [2] .
Ifølge hans teori kommer den største trussel mod en herskermagt indefra, det vil sige, at trusler fra stærke, uafhængige ministre i et forsøg på at tilrane sig magten var meget farligere end trusler fra eksterne kræfter. Shen anså et sådant aspekt som " Shu " (術 - "kunsten at lede" eller evnen til at kontrollere det administrative apparat) for at være afgørende, fordi " shu " efter hans mening skulle opretholde lighed blandt embedsmænd [3] .
Han var også op for vigtigheden af at finde den "rigtige" person til jobbet. Han bedømte embedsmænd ud fra deres færdigheder, præstationer og anciennitet. Han opfordrede også til de sædvanlige systemer til evaluering af embedsmænd.
Ifølge Shen Buhai er det nødvendigt, at der ikke er nogen direkte administrativ aktivitet hos herskeren, som kun bør være engageret i udvælgelsen og udnævnelsen af embedsmænd. For at udføre denne funktion skal han skjule sin intelligens, sin bevidsthed, eje kontrolgrebene for at sikre transmissionen og udførelsen af sine ordrer [2] .