| Stanislav Shukalsky | |
|---|---|
| Stanislaw Szukalski | |
| Fødselsdato | 13. december 1893 |
| Fødselssted | Warta , Kongeriget Polen , Det russiske imperium |
| Dødsdato | 19. maj 1987 (93 år) |
| Et dødssted | Burbank (Californien) , USA |
| Borgerskab | Polen , USA |
| Beskæftigelse | Billedhugger, maler |
| Børn | Kalinka Shukalskaya |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Slanisław Szukalski ( polsk : Stanisław Szukalski , 13. december 1893 [1] , Warta , Lodz Voivodeship - 19. maj 1987 [1] , Burbank , Californien ) var en polsk og amerikansk billedhugger og kunstner. I 1930'erne var han kendt i Polen som en nationalistisk billedhugger . Han udviklede også den pseudo-videnskabelige-historiske teori om zermatisme, som hævder, at al menneskelig kultur kommer fra Påskeøen , og menneskeheden er i en evig kamp med børnene af Yeti ("Yetisins"), afkom af Yeti og mennesket. .
Szukalski blev født i Warta , Kongeriget Polen , og voksede op i landsbyen Gidla. Han ankom til New York med sin mor, Constance, og søster, Alfreda, den 27. juni 1907; derefter tog de til Chicago med deres far, smeden Dionysius Shukalsky. Som et vidunderbarn i skulptur, kom han ind på Art Institute of Chicago i en alder af 13 [2] . Et år senere overtalte billedhuggeren Anthony Popiel Shukalskys forældre til at sende ham tilbage til Polen, så han i 1910 kom ind på Krakows kunstakademi. Der studerede han skulptur i tre år under Konstantin Lashka. I 1913 vendte Stanislav tilbage til Chicago.
Da han vendte tilbage til USA, sluttede Shukalsky sig til Chicagos kunstscene og blev en vigtig del af "Chicago-renæssancen". I november 1914 udstillede han syv af sine skulpturer på den årlige udstilling af amerikansk oliemaleri og skulptur på Art Institute Galleries. Han havde to soloudstillinger på Art Institute of Chicago, i 1916 og 1917. og en i Progressive Arts Club i 1919; han udstillede også regelmæssigt ved Kunstinstituttets årlige jurymøder.
I 1922 giftede han sig med Helen Walker, datter af maleren Dr. Samuel Jay. Walker, et fremtrædende medlem af Chicago-samfundet.
I 1925 deltog Shukalsky i den internationale udstilling for moderne og dekorativ kunst i Paris , hvor han modtog adskillige priser. Men hans succes blev kritiseret af den polske presse, da Szukalski, der repræsenterede Polen på udstillingen, ikke engang boede i dette land. Den 20. juni 1926 i Paris fødte Helen Walker Shukalsky Shukalskys eneste barn, en datter, Elizaveta Kalina (Kalinka) Shukalsky.
Efter at have rejst rundt i Europa fra 1926 til 1928 rejste Szukalsky til Kraków , hvor han holdt en retrospektiv udstilling i 1929. I 1929 grundlagde han en kunstbevægelse kaldet " The Tribe of the Horned Heart " centreret om polske kunstnere, der søgte inspiration fra Polens hedenske eller førkristne historie.
I 1929 udgav Szukalsky Projects in Design: Sculpture and Architecture, der indeholdt tegninger lige fra meget detaljerede dekorative arkitektoniske elementer - pejse, døråbninger og vinduer - til idealiserede byplaner, broer, gravsten og monumenter til polske helte.
I 1932 blev Stanislav skilt fra sin kone Helen.
Ben Heckt , der mødte Shukalsky i 1914, beskrev Shukalsky i sin selvbiografi fra 1954: "I tyve år overlevede min ven ... katastrofer, der ville have dræbt et dusin forretningsmænd. Sygdom, fattigdom og hungersnød stormede ham op... under kampen hørte han kun kritisk kritik og latterliggørelse. Men da jeg så ham i 1934, så jeg en mand, der nød magt, og hvis øjne smilede med triumf” [3] .
I september 1934 giftede Shukalsky sig i Hollywood med Joan Lee Donovan (f. 1910), som var hans datters børnehavelærer i Chicago [4] . Brylluppet fandt sted hjemme hos manuskriptforfatter Wallace Smith, som var bedste mand [5] .
I 1936 vendte Shukalsky tilbage til Polen med støtte fra finansministeren. Han afsluttede arbejdet med adskillige skulpturer, især på monumentet til Boleslaw den Modige , dekorerede facaden på det schlesiske museum i Katowice , samt bygningen af den lokale administration i denne by [6] . Polen erklærede Szukalski som den største nulevende kunstner i landet [7] . Regeringen forsynede ham med et atelier, det største i Warszawa, og udråbte det til det nationale Szukalski-museum. Det indeholdt mange af hans indviklede malerier og massive skulpturer, kendt for deres dramatiske mytologiske billeder. Shukalsky bragte det meste af sit arbejde til Polen.
Under den tyske hærs belejring af Warszawa i september 1939 blev Szukalski såret i et bombetogt, der ødelagde det meste af hans atelier. Med to kufferter søgte Shukalsky og hans kone tilflugt i den amerikanske ambassade, da begge var amerikanske statsborgere. I begyndelsen af november var de blandt omkring 100 amerikanere tilbage i Warszawa [8] . Til sidst flygtede de fra Polen og var i stand til at vende tilbage til USA.
Szukalski, der kom til Polen med alle sine værker, opmuntret af udsigten til at bygge et museum dedikeret til hans kunst, mistede næsten alle af dem. Det meste af det, der ikke gik tabt under bombningen, blev ødelagt af tyskerne, der besatte det [6] .
I 1940 bosatte Shukalsky og hans kone sig i Los Angeles . Shukalsky arbejdede på filmstudier, tegnede sceneri, indimellem skulpturerede, lavede tegninger. Der blev han ven med familien til George DiCaprio, far til Leonardo DiCaprio .
Shukalskys anden kone, Joan, døde i 1980. Efter Shukalskys død i 1987 spredte en gruppe af hans beundrere hans aske på Påskeøen i krateret i Rano Raraku-vulkanen .
Fra 1940 viede Shukalsky det meste af sin tid til at studere hemmelighederne bag menneskehedens forhistoriske antikke historie, dannelsen og dannelsen af sprog, tro, skikke, kunst og folkevandring. Han forsøgte at optrevle oprindelsen af geografiske navne, guder og symboler bevaret i forskellige former i forskellige kulturer. Dette arbejde, kaldet Pro-Language (pol. Macimowa), fortsatte uafbrudt i mere end 40 år. Han skrev et manuskript i 42 bind, i alt over 25.000 sider, herunder 14.000 illustrationer [2] .
I 2018 producerede Leonardo DiCaprio en dokumentarfilm kaldet The Struggle: The Life and Lost Art of Shukalsky, som blev udgivet på Netflix den 21. december 2018.