Vyacheslav Ivanovich Shapovalov | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødselsdato | 28. oktober 1947 | |||||||
Fødselssted | Frunze , Kirgisisk SSR , USSR | |||||||
Dødsdato | 24. juli 2022 (74 år) | |||||||
Et dødssted | Bishkek , Kirgisistan | |||||||
Land |
USSR Kirgisistan |
|||||||
Videnskabelig sfære | filologi | |||||||
Alma Mater | Kirgisisk Universitet | |||||||
Akademisk grad | doktor i filologi | |||||||
Akademisk titel | Professor | |||||||
Kendt som | filolog , digter , oversætter , litteraturkritiker , litteraturkritiker , pædagog, etno-politisk videnskabsmand | |||||||
Præmier og præmier |
|
Vyacheslav Ivanovich Shapovalov ( 28. oktober 1947 , Frunze - 23. juli 2022 , Bishkek ) - russisk digter , oversætter af turkisk og europæisk poesi, litteraturkritiker , oversættelsesteoretiker, filolog, litteraturkritiker , lærer, etnopolitisk videnskabsmand . Forfædre af bonde- og handelsoprindelse, ukrainere og russere , har været forbundet med Centralasien siden det 19. århundrede . Folkets Poet i Den Kirgisiske Republik ( 2006 ).
Uddannet fra det filologiske fakultet ved Kirgisisk statsuniversitet ( 1971 ), efter eksamen - lærer ved Przhevalsk Pedagogical Institute, postgraduate studerende , lektor , professor , direktør for en række centre og institutter, vicerektor for videnskab og nye teknologier , leder af afdelingen for videnskabelig politik på det kirgisiske nationale universitet opkaldt efter Yusuf Balasagunsky, direktør for det videnskabelige center "Oversættelse" af det kirgisisk-russiske slaviske universitet.
Folkedigter i Den Kirgisiske Republik, hædret kulturarbejder i Den Kirgisiske Republik, vinder af Den Kirgisiske Republiks statspris og den russiske pris, doktor i filologi , professor.
En af de største russiske digtere i Centralasien. KR begyndte at udgive i russisksprogede publikationer i 1963 . Forfatter til 12 bøger med digte og digte, 5 monografier, mere end 30 bøger med oversættelser af kirgisisk poesi. Digte blev udgivet i Rusland, i Vesten såvel som på kirgisisk, kasakhisk, ukrainsk, ossetisk og andre sprog. Digtet "The Birth of the Manaschi ", det første betydningsfulde værk om det episke "Manas" i verdenslitteraturen, blev oversat til fransk ("La naissance d'une barde-manastchi"). Deltager i internationale litterære festivaler (Struga, Jugoslavien , 1990 ; Moskva. 1991; Almaty, 2000; Paris, 2013, etc.).
Den litterære positionering og poetik i hans arbejde var ikke tæt på det litterære miljø, kritik bemærkede den indre isolation af hans søgninger (i 1970, på byens poesiaften dedikeret til 100-årsdagen for Lenin , læste han "Requiem for John F. Kennedy "), nærheden af sølvalderens poesi. Det menes, at V. Shapovalov i russisk litteratur mest fuldt ud legemliggjorde billederne af Kirgisistan, temaet "Russisk Troja" i slutningen af det 20. århundrede , russernes udvandring fra Asien. Ch. T. Aitmatov og S. I. Lipkin skrev om ham:
I hans digte lyder temaet Kirgisistan på en ny måde, for første gang på russisk – indefra. Russisk digter, komparativ filolog, oversætter, etnokulturist, født i den "asiatiske kreds", opdraget i den kirgisiske poetiske kultur, forstod sproget og skikkenes indre struktur - han adlød den poetiske skæbne : at opdele og udtrykke alt, der faldt til lod af dem, der befandt sig i denne cirkel. Derfor den konstante, usynlige tilstedeværelse af Asien. Shapovalovs poesi er et opofrende forsøg på at bevare et fælles kulturelt rum. For den mangefacetterede og noget forvirrede kirgisiske renæssance er det i dag det samme som for den europæiske Octavio Paz: han skabte ligesom epokens billede for sig selv, indkapslet i det. Naturligvis var hovedtemaerne i hans digte og digte: tid, historie, sjæl, mennesker.
I 2013 blev Vyacheslav Shapovalov vinderen af den internationale "Russian Prize" for 2012 i den poetiske nominering til projektet af digtbogen "Euroasis", nomineret til konkurrencen af det litterære magasin "Friendship of Peoples". I artiklen "Kyrgyzstans russiske pris: En mulighed for at reflektere" bemærker den kirgisiske kritiker Andrey Ryabchenko, at:
Ud over mange oversættelser fra det kirgisiske sprog til russisk var han en af de få, der behandlede republikken uden nogen følelse af storrussisk chauvinisme. Desuden var han den første, der ikke talte om "det andet hjemland", som sine forgængere, men om det eneste hjemland. Digteren forsøgte at forstå og omfavne den kirgisiske kultur og bragte dens motiver ind i sine værker på ingen måde for skandaløshedens skyld. Efter at have rejst længst ad denne vej, befandt han sig i en fælde: han blev ikke genkendt af den kirgisiske kultur, for her er han "fremmed" ("Jeg råber: Jeg er født i den asiatiske cirkel! - / nødden rasler ligegyldigt .”), anerkender russisk litteratur ham heller ikke - han er også "ikke sin egen" ("Hvad er mere forfærdeligt, når Rusland vendte sig bort / fra sine sønner!"). Digteren, som i andre tider ville have fået i løbet af sin levetid, måske tilnavnet "stor", får tilnavnet "fremmed".
Han oversatte episoder fra Manas- eposet , mesterværker af gammel tyrkisk poesi fra encyklopædi af Mahmud al Kashgari , teksterne til de kirgisiske akyns (Kalygul, Kurmanjan Datka , Toktogul ) og klassikerne i litteraturen fra det 20. århundrede (T. Adysheva, N. Baitemirov , K. Bobulov, J. Sadykov, O. Sultanov, A. Tokombaev, S. Turgunbaev, K. Tynystanov, T. Umetaliev, S. Urmambetov, S. Eraliev og mange andre), fragmenter af Dante og Byron, Rudaki og Khayyam, tekster af amerikansk (L. Simz), armensk (G. Emin), hviderussisk (R. Borodulin) og bulgarsk (L. Lyubenov), græsk (K. Cavafy, G. Seferos, E. Theocharus), georgisk ( N. Baratashvili, G. Tabidze, V. Gaprindashvili ), jødisk (H.-N. Bialik) og spansk (F. G. Romeu, H. Kh. Padron), kasakhisk (M. Shakhanov), tysk (G. Herold, L. Sailer), ossetisk (N. Dzhusoyty ) og polsk (L. Mochulsky), tadsjikisk (Z. Atoy, Siyavush, G. Safi) og usbekisk (B. Bobomurod), ukrainsk (I. Bily, A. Pererva, A. Tyutyunnik ), canadisk (D. Nero, F. Ouelette, P. Chamberlain) og fransk (J. Alman, A. Blanc, J.-V. Verdot nne, P. Verlaine, R. Dor, N. de Pontcharra, J.-L. Ru) poesi.
I oversættelser af kirgisisk poesi demonstrerer han en vuggevisenærhed til den relikviepoetiske verden; i Vestens poesi løfter han handsken på skolen for sovjetisk poetisk oversættelse, betingelsesløst og med rette anerkendt som den bedste i det 20. århundredes verden; i østens poesi er han arving til de store mentorer, der bragte den til det russiske sprogs verden
- Akademikerne O. Ibraimov og A. Kakeev.Litteraturkritiker, en af de førende eksperter i den centralasiatiske region inden for teori og historie om litterær oversættelse, komparativ poetik og interlitterær syntese, indblanding af vestlige og østlige kulturer. Forfatter til en række monografier og verdens første "Encyclopedia of Translation" - en ordbog over videnskabelig translatologisk terminologi, mere end 200 videnskabsteoretiske, litterært-kritiske, sociopolitiske artikler udgivet i Kirgisistan, Rusland, USA, Frankrig, Tyrkiet, Kasakhstan og Usbekistan, Ukraine og andre lande, en deltager i mange internationale videnskabelige fora. Han underviste på universiteter i Europa.
Videnskabelige interesser inden for internationale litterære relationer (vest / øst). komparative studier, ideer om den russiske formelle skole, sammenlignende poesi, europæisk teori om oversættelse. Han var medlem af "Group for the Study of theory and History of Russian Verse" ved Institute of World Literature ved USSR Academy of Sciences, ledet af Acad. L. I. Timofeev. Han nød mentorstøtte fra akademikere M. L. Gasparov, Z. A. Akhmetov, A. L. Zhovtis, I. V. Stebleva. Videnskabelig vejleder for hans første værker prof. E. K. Ozmitel (Kirgisistan). Kandidatens afhandling - "Verset af moderne kirgisisk poesi: Sammenlignende og typologisk forskning" (1981), doktorgrad - "Kirgisisk poesi i russiske oversættelser. 30-50'erne: Metodik. Historie. Poetisk poetik (1992).
Prioriteter: oprettelse af en konceptuel teori om moderne kirgisisk versifikation; fastlæggelse af principperne for overførsel af turkisk poetisk poetik ved hjælp af det europæiske (især russisk) poetiske sprog; grundlæggende beskrivelse og teoretisk og litterært koncept for historien om den kirgisisk-russiske poetiske oversættelse, poetik og kreativ metodologi af oversætterne af Manas-epos. I værkerne i det nuværende årti, for første gang, opgaverne med at studere oversættelse og uddannelse af oversættere i de nye stater i den centralasiatiske region, løse problemet med at komme ind i verdenssamfundet og de intellektuelle og professionelle sammenhænge i det 21. århundrede, blev defineret og fik en grundlæggende udvikling. Det internationale videnskabelige samfund bemærker den kulturelle og kreative orientering af V. Shs værker vedrørende aktualiseringen af udviklingen af det kirgisiske sprog, russisk-kirgisisk kulturel og sproglig berigelse i den nye geopolitiske virkelighed for den kunstneriske kultur i Kirgisistan.