| Syn | ||
| De Hellige Apostles Peter og Paulus Kirke | ||
|---|---|---|
| 27°51′49″ S sh. 54°28′26″ W e. | ||
| Land | Brasilien | |
| Beliggenhed | Santa Rosa | |
| tilståelse | ortodoksi | |
| Stift | Bispedømmet i Argentina og Sydamerika | |
| dekanat | brasiliansk | |
| bygningstype | basilika | |
| Stiftelsesdato | 1970 | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
De Hellige Apostles Peter og Pauls Kirke er en kirke fra det argentinske og sydamerikanske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i byen Santa Rosa , Rio Grande do Sul , Brasilien , 40 km fra grænsen til Argentina [1] .
I 1960'erne begyndte mange af efterkommerne af russiske emigranter at forlade den lille by Campina , hvor der var et russisk-ortodoks sogn, og flytte til den større by Santa Rosa halvtreds kilometer væk. Her besluttede det nydannede ortodokse samfund at bygge en ortodoks kirke [2] . Templet i navnet på de Første Højeste Apostle Peter og Paulus blev bygget i 1970 i centrum af byen [3] af immigranter fra Rusland under ledelse af dets rektor, ærkepræst Peter Zavadovsky [4] .
Efter ærkepræsten Peter Zavadovskys død i 1976 havde templet i lang tid ikke en fast præst. I 1985 tjente præst Jorge Sanchez her i nogen tid.
I 1987 flyttede sognet fra ROCOR til det argentinske stift i Moskva-patriarkatet [5] .
I december 1993 blev ærkepræst Anatoly Topala efter beslutning fra den hellige synode udnævnt til rektor for Peter og Paul kirken i byen Santa Rosa [6] .
Den 16. februar 2006 blev kirken afviklet af formanden for afdelingen for eksterne kirkerelationer, Metropolitan Kirill (Gundyaev) fra Smolensk og Kaliningrad, ledsaget af Metropolitan Platon (Udovenko) fra Argentina og Sydamerika [7] .
Den 25. december 2009 blev præst Dionysius Kazantsev efter beslutning fra den hellige synode sendt til rådighed for Metropolitan Platon i Argentina og Sydamerika med henblik på udnævnelse til pastoral tjeneste i Brasilien som rektor for Peter og Paul kirken i Santa Rosa med opgave at tjene til sognet St. Johannes evangelisten i Campina das Missoes, Brasilien [8] . Han ankom til ministeriet i 2010 [9] .
Den 9. oktober 2010 blev der afholdt begivenheder dedikeret til 40-året for dannelsen af sognet af den russisk-ortodokse kirke i Peter og Paul-kirken i Santa Rosa. Den guddommelige liturgi i kirken blev ledet af Metropolitan Platon (Udovenko) fra Argentina og Sydamerika, fejret af alle præster i den russisk-ortodokse kirke, som er lydige i dette land. Gudstjenesten blev overværet af lederen af byen Santa Rosa , Orlando Desconsi , talrige pilgrimme og sognebørn fra ortodokse kirker beliggende i forskellige stater i Brasilien og Argentina [10] .
Ved afslutningen af liturgien fandt den højtidelige åbningsceremoni af skolen med undervisning i det russiske sprog og det grundlæggende i den ortodokse kultur sted , organiseret af kirkens rektor, præst Dionisy Kazantsev. Skolen er fokuseret både på efterkommere af russiske immigranter og indfødte brasilianere [10] .
I slutningen af 2011, ved en ekstraordinær samling i byrådet af stedfortrædere i byen Santa Rosa, blev det for første gang i historien besluttet at tildele titlen "Æresborger i byen" til præst Dionysius Kazantsev [ 9] .
I 2013 blev templet ud af befolkningen på 80.000 Santa Rosa konstant besøgt af 35-40 mennesker [11] . Præst Diony Kazantsev udtalte: "Efterhånden er vores sogn ved at blive kendt. Og i vores sogns gæster er religiøse ledere, den kulturelle "elite", byens ledelse. Det vigtigste i vores værker er at være åbne for alle. I en vis forstand fungerer sognebørn i russisk-ortodokse kirker i dette land som mæglere i forholdet mellem indbyggerne i Brasilien og Rusland” [12] .
Den 10. oktober 2014 ankom en ny rektor, præst Viktor Ivanik, til sognet. Den 11. oktober, efter liturgien, præsenterede biskop Leonid (Gorbatjov) sognebørnene for den nye rektor for den nævnte kirke. [13] .
Den 11. januar 2015, efter liturgien, blev der afholdt et kirkemøde i de hellige primatapostle Peters og Pauls kirke i byen Santa Rosa (Brasilien). På mødet blev spørgsmålet om den tidligere påbegyndte restaurering af sognehuset drøftet. Også fremtidige planer for forbedring af sognets område blev drøftet, hvor der i første omgang i øjeblikket arbejdes med at udskifte hegnet [14] .
Den 31. marts 2015 fandt den første øvelse af koret, bestående af sognemedlemmer fra templet, sted i templet. Øvelsen blev ledet af Matushka Anastasia, rektors kone. Paschas salmer og den guddommelige liturgi blev lært, både på portugisisk og kirkeslavisk [15] .
Den 26. april 2015 blev der på en generalforsamling vedtaget en ny vedtægt. I den ændrede statut blev overdragelsen af følgende fast ejendom til ejerskabet af det argentinske og sydamerikanske bispedømme i Moskva-patriarkatet vedtaget og fastlagt: en kirkebygning, et sognehus og en grund. Medlemmer af kirkebogen i sogneadministrationen blev valgt ved almindelig afstemning, hvor kun rektor for samfundet, udpeget af den administrerende biskop for bispedømmet i Argentina og Sydamerika, kan være præsident [16] .
Den 29. maj 2015 blev den nye statut for Kirken af de Hellige Apostle Peter og Paulus [16] officielt registreret i Kontoret for Registrering af Dokumenter i Forbundsrepublikken Brasilien "Republica Federativa do Brasil, Cartorio de notas" Santa Rosa .
Et større eftersyn blev udført i templet, som omfattede en komplet restaurering af gulvene med jordforbindelse, opførelse af en ny trone, et alter og tøj, lavet i fællesskab af kirkeældste Alexander Mazurik og rektor. Vægge og vinduer blev malet, ikonostasen blev restaureret, trapper til templets klokketårn blev bygget, vinduer blev installeret i klokketårnet med en gravering af et ortodoks kors [17] .
Den 5. september 2016 udførte Metropolit Ignatius den fuldstændige indvielse af kirken efter en fuldstændig intern restaurering, efterfulgt af den guddommelige liturgi og derefter indvielsen af klokkerne [17] .
Metropolitan Igentiy beskrev sognet i oktober 2016 som følger [18] :
Bytemplet i centrum har sin egen grund med en stor salon, en lille have med kaktus-, banan- og appelsintræer, et churraskeria og et præstehus. Der bor han og udfører sin tjeneste. Victor Ivanik med sin beskedne, hårdtarbejdende mor og lille søn Vladimir; han blev navngivet således til ære for storhertugen, i det år for hvis minde han blev født. Der er få sognebørn, mest ældre mennesker; først for nylig har sognet fyldt op med flere unge, stærke mænd. Næsten alle betragter sig selv som russere, men ingen taler russisk: enten blev de født her, eller de blev bragt i barndommen. Gudstjeneste Fr. Victor optræder udelukkende på portugisisk, som han mestrede på to måneder.