| ortodokse kirke | |
| Kirken for de hellige lige-til-apostlene Prins Vladimir | |
|---|---|
| 56°47′59″ s. sh. 30°00′30″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Beliggenhed |
Pskov-regionen , Loknyansky-distriktet , landsbyen Mikhailov Pogost |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Velikolukskaya |
| dekanat | Novorzhevskoe |
| Arkitektonisk stil | Russisk |
| Grundlægger | Maria Alekseeva |
| Konstruktion | 1862 |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 601510279220005 ( EGROKN ). Objekt nr. 6030329000 (Wikigid database) |
| Stat | Nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken for de Hellige Lige-til-Apostlene Prins Vladimir er en sogne -ortodoks kirke i landsbyen Mikhailov Pogost , Loknyansky-distriktet , Pskov-regionen . Det tilhører Novorzhevsky-dekanatet i Velikoluksky-stiftet i den russisk-ortodokse kirke .
På trods af sin lille størrelse har landsbyen Mikhailov Pogost en lang, århundreder gammel historie. Landsbyen blev første gang nævnt i Pskov Chronicles under 1392, som stedet for opførelsen af en trækirke af bonden Mikhail på stedet for udseendet af ikonet for Guds Moder Antagelse. [en]
Ifølge gejstlighedens udtalelse fra 1861 var der tre kirker i Mikhailov Pogost: den første - Assumption, bygget i 1392, den anden, midtergang, i Johannes Døberens navn - i 1780, den tredje - i navnet St. . Nil Stolbensky , bygget i 1844 på bekostning af kirken "under pleje af kirkeværgen, Velikoluksky 3. laugshandler Yegor Vasilyevich Pugachev" [2]
Ved midten af det 19. århundrede var landsbyen Mikhailov Pogost sammen med nabolandsbyen Starye Lipy en del af Gora-godset, som i de foregående to århundreder tilhørte Alekseev-adelsfamilien. I 1860 døde den daværende ejer af godset, den pensionerede kornet Vladimir Grigoryevich Alekseev, hvorefter bjerget blev arvet af hans kone, Maria Ivanovna.
Godsejeren Alekseeva var dybt from, men det forhindrede hende ikke i at være grusom mod folkene omkring hende. Hun troede, at jordiske synder kan tilgives eller mildnes ved en ædel gerning. [3]
Kirken for de lige-til-apostlene Prins Vladimir blev bygget i 1862 af "godsejeren Maria Ivanovna Alekseeva for egen regning over sin mands, titulære rådgiver Vladimir Grigoryevich Alekseevs aske, og til gravstenen i de nederste etager af hele hendes familie." [fire]
Opførelsen af templet blev henvendt sig med al ansvar. Det blev besluttet kun at bygge af mursten af højeste kvalitet.
Til disse formål blev der i ejendommen Hora, i landsbyen Starye Lipy, organiseret et eget værksted til fremstilling og brænding af mursten. Ifølge historierne fra oldtimers stillede lokale bønder, som ønskede at bidrage til opførelsen af templet, op i en levende kæde mellem Starye Lipy og Mikhailov Pogost og leverede mursten til byggeriet og videregav dem fra hånd til hånd. [fire]
Kirken er femkuppel, tre-apsis , med et tre-etages klokketårn . Det havde én trone , indviet i navnet på den hellige og lige-til-apostlene Prins Vladimir . Syv klokker hang på klokketårnet , hvoraf den største vejede 102 pund og 30 pund . [2] Alle klokker havde forklarende inskriptioner på sig: "Til ære for Herren Gud Den Treenige og hans tjenere Maria, Vladimir og børn", "Til ære for Den Treenige Herre, bygmesteren af kirken St. Prins Vladimir , i 1862 blev denne klokke støbt i byen St. Petersborg på købmanden Mikhail Stukolkins fabrik", "Som en taknemmelig hustru rejser jeg min mands aske" og nogle andre. [5]
I 1889 testamenterede godsejeren Alekseeva urørlig kapital til Vladimir-templet, som beløb sig til ti tusinde rubler, og renterne fra denne sum penge skulle bruges til vedligeholdelse samt reparations- og restaureringsarbejde af templet; derudover sørgede Alekseeva for, at midlerne skulle gå til fordel for sognebørn såvel som præsteskabet med det formål at afholde gudstjenester.
I sovjettiden fortsatte templet med at fungere indtil begyndelsen af 1940'erne og overlevede fra yderligere ødelæggelse kun ved en mirakuløs ulykke. Efter befrielsen af dette område fra de tyske angribere i 1943-1944 blev der placeret et bageri i bygningens kælder. I de sidste sovjetiske årtier, indtil for nylig, blev kirken brugt som pakhus af den lokale kollektive gård "Working Way".
På trods af sin betydelige størrelse havde Prins Vladimirs kirke status af at være tilskrevet den ældre kirke for den hellige jomfru Marias himmelfart. Alle gudstjenester i den blev udført af præsterne i Assumption Church.