| Syn | |
| Helligåndens kirke | |
|---|---|
| ukrainsk Helligåndens kirke | |
| 49°26′ N. sh. 24°35′ Ø e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Rogatin |
| tilståelse | katolicisme |
| Arkitektonisk stil | træarkitektur |
| Stiftelsesdato | 1481 |
| Materiale | træ |
| Internet side | museum-rogatyn.at.ua/ind… |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Helligåndskirken ( ukr. Helligåndskirken ), Rogatin Helligåndskirke ( Rogatin Svyatodukhivska-kirken ) - et trætempel i byen Rogatin , Ivano-Frankivsk-regionen , et monument af folkearkitektur og monumental kunst af national betydning ; nu bruges den som museumsinstitution, der (sammen med det lokale kunstmuseum) er et museumskompleks i byen Rohatyn, som er en afdeling af det regionale kunstmuseum.
Den 21. juni 2013, ved den 37. samling af UNESCOs verdensarvskomité , afholdt i Cambodja , blev Helligåndskirken sammen med andre trækirker i Karpaterne optaget på UNESCOs verdensarvsliste . [1] [2]
Helligåndskirken i Rohatyn blev sandsynligvis bygget i 1. halvdel af det 17. århundrede, [3] selvom den stadig er officielt dateret til 1598 - denne dato blev fundet i kirkens indre på den nordlige væg af det centrale bjælkehus og læst af præsten for kirken Ippolit Dzerovich i slutningen af det 19. århundrede. [4] I optegnelserne fra Lviv-arkivet blev Helligåndskirken i Rohatyn første gang nævnt i 1481. [5] På trods af divergensen mellem videnskabsmænd og forskere fra templet om datoen for dets opførelse, er Helligåndskirken en af de ældste trækirker i Ukraine . Et af de første kirkelige broderskaber i Ukraine opererede ved kirken, ved hjælp af hvilket der blev skabt en unik renæssance-barok ikonostase, der går tilbage til 1650 og er en af de tre ældste ikonostaser i Ukraine, der har overlevet til vores tid. [6]
I 1760 blev den første fuldstændige beskrivelse af kirken lavet af fader Nikolai Shadursky. [7] I 1800 blev Helligåndskirken et datterselskab af sognet i den hellige jomfru Marias fødsel i Rohatyn. [8] I 1800-tallet blev kirken tilføjet et klokketårn. I 1885 restaurerede kunstneren Yulian Makarevich kirkens ikonostase, hvorefter den blev udstillet på den arkæologiske og etnografiske udstilling i Lvov . [9] I 1895 blev restaureringen af templet udført under ledelse af Lviv-arkitekten M. Kovalchuk for 2.000 zloty tildelt af den galiciske Seim . [ti]
I begyndelsen af det 20. århundrede ændrede man som følge af tagreparationen formen på skibets kuppel og formen på alterets tag. I 1963 blev Helligåndskirken optaget i Statens register over arkitektoniske monumenter af national betydning ved SMU-dekret nr. 970 af 24. august 1963, sikkerhedsnummer 243. I 1980-1982 gennemgik kirken et gennemgribende restaureringsarbejde iht. vejledning af arkitekt I templet blev en filial af Ivano-Frankivsk Art Museum åbnet . [elleve]
I 2004 blev Helligåndskirken-museet en del af museumskomplekset i byen Rohatyn (en filial af Ivano-Frankivsk Regional Art Museum), som blev grundlagt på grundlag af selve museumsmonumentet for Kirken Helligånden og den restaurerede ejendom af den berømte offentlige figur i 1. halvdel af det 20. århundrede - Nikolai Ugrin den Syndeløse. Den 29. september 2009 satte Ukraines nationalbank en erindringsmønt "Helligåndskirken i Rohatyn" i omløb.
I øjeblikket præsenterer udstillingen af monument-museet en autentisk ikonostase fra 1650, ikoner af den gamle ikonostase fra slutningen af det 16. århundrede, et ikon af klostertypen "Johannes Døberen med Liv" (midten af 1500-tallet), ikoner af det 17.-19. århundrede fra kirkerne i Rogatin-regionen, samt stenprodukter , træskulpturer og lysestager. [12]
Helligåndskirken står på en lille bakke i den vestlige del af Rohatyn. På grund af de omkringliggende bygningers lave natur, spiller templet rollen som en arkitektonisk dominerende. På trods af eksistensen af forskellige synspunkter på datoen for opførelsen af strukturen (1598, 1644-1645, 1648 osv.), kan det tilskrives de arkaiske monumenter af træarkitekturen i Galicien .
Og selvom templets oprindelige udseende blev ændret noget i det 19. århundrede ved tilføjelsen af et klokketårn, samt konstruktionen af en ekstra ottekant over den centrale top og et slankt ottekantet telt for enden, er de definerende træk ved dette klassisk eksempel på de ældste ukrainske trækirker forblev næsten uændret.
Det kompositoriske grundlag for monumentet udgøres af en monumental firkant af skibet med sekskantede bjælkehytter af Babinetterne og et alter samt et firkantet rammeklokketårn fastgjort til vestibulens vestibule. Det tre-etages teltklokketårn og kirkens midtervolumen med en udviklet tetraedrisk top dominerer mærkbart den overordnede sammensætning af konstruktionen, mens de lave rum i skabene og alteret under et skråtag spiller en sekundær rolle. Trods forskellen i højde, form og størrelse på de enkelte dele af monumentet, opfattes de alle som en helhed. Dette lettes af de succesrige fundne forhold mellem dem og enheden langs omkredsen af bygningen af en omfattende baldakin på krøllede beslag.
I første omgang blev kirkens egetræsbjælkehytter malet af folkekunstnere. I det indre af monumentet er en fem-lags ikonostase, bygget i 1650 på bekostning af Rohatyn Brotherhood, blevet bevaret. Ikonostasen har en afbalanceret arkitektonisk struktur, rigt dekoreret med polykrome ornamentale udskæringer. Det ikonografiske program for maleri blev udført med broderskabets aktive deltagelse: nye temaer og billeder til ukrainsk kunst blev introduceret i de ikonografiske billeder. Templets bedste ikoner omfatter kompositioner på diakonportene ("Ærkeenglen Michael" og "Melchizedek"), ikoner af Kristus og Guds Moder, scener fra kælderen.
Ifølge legenden kom Nastya Lisovskaya, den fremtidige hersker over det osmanniske imperium Roksolana , i begyndelsen af det 16. århundrede ofte for at bede i Helligåndskirken, hvor hendes far, fader Gavrila Lisovsky, var præst. [13]
| UNESCO verdensarv i Ukraine | ||
|---|---|---|
| ||
| ¹ Dette UNESCO-verdensarvssted er beliggende på Krim-halvøen , hvoraf de fleste er genstand for territoriale stridigheder mellem Rusland og Ukraine . | ||