| ortodokse kirke | |
| Jomfru Marias fødselskirke | |
|---|---|
| serbisk. Guds hellige moders kirke | |
| 44°50′24″ s. sh. 20°24′36″ Ø e. | |
| Land | Serbien |
| By | Zemun |
| tilståelse | serbisk ortodokse kirke |
| Stift | Beograd-Karlovatskaya |
| Arkitektonisk stil | barok arkitektur |
| Stiftelsesdato | 1774 |
| Konstruktion | 1776 - 1780 år |
| Internet side | bogorodicinackva.com |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Jomfru Marias fødselskirke ( serbisk. Tsrkva Roђeњa Presvete Bogoroditse ), også kendt som jomfrukirken ( serb. Bogorodichina Tsrkva ) er et tempel for den serbisk ortodokse kirke , beliggende i den centrale del af Zemun , på Rajacic Street. Kulturmonument .
Ifølge freden i Pozharevats (1718), og derefter freden i Beograd (1739), blev Det Osmanniske Rige fordrevet fra det sydøstlige Srem , Zemun befandt sig på grænsen mellem to imperier - Habsburg-monarkiet og Det Osmanniske Rige . Efter gentagne ændringer blev der etableret en militær-civil administration, og Zemun blev et frit militært samfund som en del af Habsburg-monarkiet og dets militære grænse . Årene med fred, der fulgte, bidrog til den accelererede økonomiske udvikling og udviklingen af civilsamfundet, købmænd og håndværkere. Udviklingen af grænsebyen blev manifesteret i en stigning i befolkningen, opførelsen af offentlige og private bygninger og udvidelsen af bebyggelsens område, hvor serbere, tyskere, jøder, grækere, tsintsarer og andre folkeslag boede. I den vestlige del af Zemuns gamle kerne [1] , som havde været under udvikling siden begyndelsen af det 18. århundrede, blev i 1776 lagt hjørnestenen til en ny ortodoks kirke, hvis opførelse blev finansieret af befolkningen i Zemun, Serbisk, græsk og tsintsarisk nationalitet. Opførelsen af kirken stod færdig i 1780.
Kirken er en enkeltskibet senbarokbygning med halvkugleformet apsis og lavvandede kor; i slutningen af 1794-1795 fik den et højt klokketårn på den vestlige side, som lå lige under tårnet på Jomfrukirken Mary. Den første klokke, der blev installeret i 1815, symboliserede sejren over Napoleon . Senere blev der tilføjet to mere til denne eksisterende klokke. Under klokketårnet blev der opført en nedgravet krypt, som ikke blev brugt til disse formål. Krypten blev designet efter de regler, der stadig eksisterer hovedsageligt i den græsk-ortodokse kirkes klostre [2] . Kilder tyder på, at den "nye" kirke, som den begyndte at blive kaldt blandt folket, blev brugt til religiøse formål af andre grækere, tsintsarer og serbere, som bidrog til dens vedligeholdelse. Ritualer blev udført på kirkeslavisk, nogle dage (indtil 1914) og på græsk. Templet med en gårdhave blev centrum, hvor Zemun-serbernes kirkelige, uddannelsesmæssige og kulturelle aktiviteter blev organiseret i det 19. århundrede. Kirken gennemgik et omfattende restaureringsarbejde i 1890, 1937 og 1999, og i 2009 fik den dekorativ belysning. Patriarker af den serbisk-ortodokse kirke [3] [4] [5] tjente gentagne gange liturgien i kirken .
Guds Moders Kirke [6] er den største kirke i Zemuns gamle kerne. Det er en enkeltskibet bygning med lavvandede kor og et slankt to-etages klokketårn, der rejser sig over den vestlige facade. Templet har en elegant, udskåret barokikonostase, lavet af mesteren Aksenty Markovich, med ikoner af den fremragende og produktive ikonmaler og maler fra klassicismens periode, Arseny Teodorovich. [7] Samme år blev der opsat en stor kirkeklokke. Teodorovich malede på den første hvælving under ikonostasen og på den første bue foran alteret. Han lavede også et maleri af biskoppens trone med billedet af den hellige Sava , som forsoner de stridende brødre over sin fars kiste og introducerede denne scene i serbisk samtidskunst. Kirken har et rigt sakristi og en samling af bøger og arkivmateriale, blandt hvilke man kan fremhæve Moskva-evangeliet fra 1782, med tegninger af archimandriten af klostrene Bogovadzhya og Volyavcha - Hadji-Rubim, 1788. Kirken gennemgik restaurering i 2000-2001, hvor maleriet blev restaureret, nyt gulv og gulvvarme blev lagt. Kirken er et enkelt kompleks med House of the Serbian Orthodox Church Community , som den deler en grund med. Church of the Mother of God er det største tempel, beliggende i det rumlige kulturelle og historiske ensemble [8] Gamle kerne, der deltager i udformningen af silhuetten af byen fra Donau, Gardosh og Chukovac.
Front facade med klokketårn (1880)
Mosaik på kirkens frontfacade
Kirkens sidefacade
Mosaik på kirkens sidefacade
Anneks med klokketårn og krypt
Udsigt over klokketårnet om natten