Khusrow Khan

Khusrow Khan
Sultan fra Delhi-sultanatet
10. juli 1320  - 5. september 1320
Forgænger Qutb al-Din Mubarak Khan
Efterfølger Giyas ad-din Tughlaq Shah I
Fødsel slutningen af ​​det 13. århundredes
Malwa
Død september 1320
Delhi-sultanatet
Ægtefælle Deval Devi
Holdning til religion islam

Khusrow Khan (? - september 1320) - Sultan fra Delhi-sultanatet (10. juli - 5. september 1320). Regerede i Delhi i omkring to måneder. Den tilhørte den indiske militærklan Barad og blev taget til fange af Delhi-hæren under Alau ud-Dins erobring af Khilji Malwa i 1305 . Efter at være blevet bragt til Delhi som slave, konverterede han til islam og blev den homoseksuelle partner til Ala ad-Dins søn Mubarak Khan. Efter hans overtagelse af tronen i 1316 gav Mubarak Shah ham titlen " Khusrow Khan " og favoriserede ham i høj grad.

Khusrow Khan førte en succesrig kampagne for at genvinde Delhi-sultanatets kontrol over Devagiri i 1317 . Året efter ledede han en hær, der belejrede Warangal , og tvang herskeren af ​​Kakatiya, Prataparudra, til at genoptage hyldestbetalinger til Delhi. I 1320 ledede han en gruppe Barada og utilfredse adelsmænd, der dræbte Mubarak Shah, og han trådte selv ind på sultanens trone med navnet Nasir-ud-din . Han blev dog hurtigt væltet af en gruppe oprørere ledet af Malik Tughlaq, som efterfulgte ham på tronen.

Tidligt liv

Ifølge Delhi-krønikeskriveren Amir Khusrow tilhørte Khusrow Khan og hans bror Hisam-ud-din en hinduistisk militærkaste eller gruppe kaldet Baradu [1] . I 1305 , under Ala ad-Din Khiljis regeringstid , blev de taget til fange, da sultanens styrker under kommando af Ain al-Mulk Multani erobrede Malwa i det centrale Indien. De blev bragt som slaver til Delhi , hvor de konverterede til islam og fik navnet Hassan (senere Khusrow Khan) og Khusam-ud-din (eller Hisam-ud-din). De blev opdraget af Naib-i Khas-i Hajib Ala ad-Din Malik Shadi [1] .

Begge brødre optrådte som passive homoseksuelle for at bevare deres status og position [1] . Ala ad-Dins søn Mubarak Shah blev forelsket i Hasan: han foretrak Hassan som homoseksuel partner, men henvendte sig til Husam-ud-din, når Hasan var utilgængelig. Deres forhold var ikke en hemmelighed, og Mubarak og Hassan udvekslede ofte kram og kys offentligt [1] .

Efter Ala ad-Dins død i 1316 udnævnte hans slavegeneral Malik Kafur juniorprinsen Shihab ad-Din Umar Khan til en dukkehersker i Delhi . Kort efter blev regenten Malik Kafur myrdet, og Shihab ad-Dins halvbror Mubarak Shah blev den nye regent og overtog derefter sultanens trone. Mubarak Shah gav Hasan titlen Khusrow Khan med det tidligere herskab af den myrdede Malik Kafur. I løbet af året blev Khusrow Khan udnævnt til posten som vesir [2] . Ifølge Barani blev Mubarak Shah "så forelsket i Hasan ... at han ikke ønskede at skille sig af med ham selv et minut" [3] . Mubarak Shah udnævnte Hisam-ud-din, bror til Khusrow Khan, som guvernør i Gujarat . Senere blev Hisam-ud-din en frafalden (fra islam), på grund af hvilket de lokale adelsmænd i Gujarat arresterede ham og bragte ham til Delhi i lænker. Mubarak Shah slog ham imidlertid i ansigtet og beholdt sin høje stilling ved retten [4] .

Militær karriere under Mubarak Shah

Yadava-dynastiet i Devagiri, som blev bifloder til Delhi under Ala al-Dins regeringstid , erklærede deres uafhængighed efter Malik Kafurs død. Efter at have konsolideret sit styre i Delhi førte Mubarak Shah en kampagne mod Devagiri i 1317 , og tvang Yadava-lederen Harapaladeva og hans første minister Raghava til at flygte. Khusrow Khan førte sammen med Malik Qutlug en hær for at forfølge dem [5] . Delhi-styrkerne besejrede Raghava-hæren fuldstændigt [6] . Derefter sendte Khusrou Khan en hær ledet af Malik Ikhtiyaruddin Talbaga for at forfølge Harapaladeva, som senere blev fanget og halshugget [7] .

En anden biflod, herskeren af ​​Kakatiya, Prataparudra, holdt op med at hylde Delhi efter sultan Ala al-Dins død . I 1318 sendte Mubarak Shah en hær ledet af Khusrow Khan, Malik Qutlug og Khwaja Haji for at belejre Warangal, hovedstaden i Prataparudra [7] . Prataparudra overgav sig og indvilligede i at hylde regelmæssigt. Efter denne sejr tog Khusrow Khan til Ellora, hvor Mubarak Shah havde boet i en måned . Resten af ​​hæren sluttede sig til ham på bredden af ​​Narmada-floden på vej tilbage til Delhi .

Mordet på Mubarak Shah

Krønikeskriveren Zia-ud-din Barani skriver, at Khusrow Khan var indigneret "over den måde, hvorpå sultanen påtvang ham og udnyttede ham", og i al hemmelighed planlagde han at hævne sig på ham [3] . Mubaraks underordnede advarede ham om Khusrows forræderiske planer, men efter at være blevet voldtaget af sultanen overbeviste Khusrow ham om, at anklagerne falsk bagvaskede ham [9] .

Khusrow Khan overtalte også Mubarak Shah til at tillade ham at samle et følge af barada-hinduer, idet han argumenterede for, at alle andre adelige (maliks) havde deres egne væbnede enheder. Ifølge Tughlukname omfattede denne hær 10.000 barada-ryttere og var under kommando af adskillige hinduistiske høvdinge [10] .

Khusrow Khan kontaktede derefter de officerer, der var ærgrede over Sultan Mubarak Shah , og konspirerede med dem for at dræbe sultanen i paladset. Han fortalte sultanen, at han ønskede, at hans folk skulle få adgang til paladset, så de kunne møde ham uden at kræve, at han skulle forlade sultanens selskab. Sultanen efterkom, og efterfølgende hver nat begyndte 300-400 barada-indianere at komme ind i paladset. De samledes i Malik Kafurs tidligere kvarterer på første sal i paladset, som var tildelt Khusrow Khan [10] .

Den 7. maj 1320 foreslog Qazi Zia-ud-din, sultanens lærer, en undersøgelse af forsamlingen i Hindus-baradas palads. Men sultanen afviste vredt dette forslag, og ingen af ​​adelen vovede at komme med et sådant tilbud [11] . Barani hævder, at da sultanen fortalte Khusrow Khan om tilbuddet fra Kazi Zia-ud-din, vandt han sultanens tillid ved at elske med ham [12] .

Natten til den 9. juli 1320 besøgte Kazi Ziya-ud-din paladsets første sal for at overvåge paladsvagterne [12] . Randhol, Khusrow Khans morbror, ankom til paladset med et stort antal baradaer, som gemte dolke under deres tøj. Da Ziya-ud-din lod sin vagt ned for at tage paan (betelbladstilberedning) fra Randhol, stak chefen for Baradu Jahariya ham med en kniv [13] . Sultan Mubarak Shah, som var i selskab med Khusrow på øverste etage, hørte tumulten forårsaget af mordet på Zia-ud-din. Khusrow Khan fortalte ham dog, at sultanens heste var brudt løs, og støjen var forårsaget af vagterne, der forsøgte at fange dyrene. I mellemtiden infiltrerede Jaharya og andre baradaer den øverste etage og dræbte to af sultanens vagter, Ibrahim og Ishaq. Nu indså sultanen, at et oprør var ved at blive forberedt mod ham, og han forsøgte at flygte til sit harem, som var placeret på etagen ovenover. Khusrow Khan stoppede ham dog ved at tage fat i hans hår. Sultanen kastede Khusrow Khan til jorden og satte sig på hans bryst, men Khusrow Khan slap ikke sit hår. I mellemtiden ankom Jaharya til stedet, stak en patta (økse) i sultanens bryst, tog ham op i håret og smed ham til jorden. Han halshuggede derefter sultanen, og hovedet blev senere smidt ind i gården i stueetagen. Barada massakrerede paladsets indbyggere, mens sultanens vagter flygtede for at redde deres liv [14] .

For at eliminere alle mulige kandidater til sultanens trone brød Barada-hinduerne ind i sultanens harem. De krævede, at de overlevende sønner af Ala ad-Din dukkede op foran dem og erklærede, at de havde til hensigt at sætte en af ​​prinserne på tronen og gøre resten til guvernører i provinserne. Prinsernes mødre troede ikke på baraden og forsøgte at skjule dem. Men baradaen fandt prinserne og dræbte den ældste af dem - Farid Khan (15 år) og Abu Bakr Khan (14 år). De dræbte også Mubarak Shah Jatyapalis mor. De blindede tre andre sønner af Ala ad-Din - Bahauddin Khan (8 år), Ali Khan (8 år) og Usman Khan (5 år). Disse prinser blev fængslet i Det Røde Palads (Qasr-i-Lal). Ifølge forfatteren Firishta fra det 16. århundrede blev selv Malik Nusrat, der opgav hoflivet for at blive dervish, dræbt, fordi han var søn af Ala ad-Dins søster [15] .

Board

Tiltrædelse til tronen

Khusrow Khan planlagde oprindeligt at sætte den afdøde sultans søn på tronen som dukkehersker. Men hans rådgivere antog, at prinsen ville dræbe ham, efter at han besteg tronen, og derfor besluttede han at gøre krav på tronen selv [16] .

Efter at have dræbt sultanen og potentielle krav på tronen, overtalte eller tvang de sammensvorne forskellige adelige til at komme til stueetagen i sultanens palads ved midnat og acceptere Khusrow Khan som den nye sultan. Ifølge Barani blev følgende bemærkelsesværdige personer ved midnat taget som "gidsler": Ain al-Mulk Multani, Vahiduddin Quraishi, Bahauddin Dabiri, tre sønner af Malik Kara-Bek. Der er ingen registrering af forhandlinger mellem de sammensvorne og adelen, men ved solopgang anerkendte alle adelige i paladset Khusrow Khans tronbestigelse som sultan Nasir-ud-din [15] .

Kort efter sin overtagelse af tronen giftede Khusrow Khan sig med enken efter Mubarak Shah. Dette ægteskab blev erklæret ugyldigt efter væltet af Khusrow Khan, da en enke ifølge muslimske love først kunne gifte sig igen efter fire menstruationer var gået efter hendes mands død [17] .

Religion

Barani fremstiller mordet på Mubarak Shah som en hindu-muslimsk konflikt [17] . Han hævder, at 5-6 dage efter Khusrow Khans tiltrædelse af tronen, begyndte barada og andre hinduer at tilbede idoler i paladset og satte sig på Koranen. Baradu-hinduerne fik kontrol over tidligere muslimske aristokraters hjem såvel som deres kvinder og slaver. Hinduerne glædede sig over opkomsten af ​​Khusrow Khan i håb om at svække muslimerne og gøre Delhi tilbage til en hinduistisk by [18] .

Men Baranis beretning er upålidelig og modsiger mere pålidelige kilder. Khusrow Khan ønskede at blive betragtet som en normal muslimsk monark og beordrede, at khutbaen skulle læses i moskeer på hans vegne. Med undtagelse af Qazi Ziya-ud-din, hvis kone og barn flygtede efter hans mord, blev den muslimske adels huse ikke besat eller ødelagt, hvoraf mange blev udnævnt til regulære regeringsposter under Khusrow [18] .

Omstyrte

Ghazi Malik Tughlaq (? - 1325), guvernør i Dipalpur , nægtede at anerkende Khusrow Khans tiltrædelse. Men da han indså fjendens militære magt, tog han ingen øjeblikkelige skridt for at modvirke sin tiltrædelse af tronen. Tughlaqs søn Fakhruddin Jauna, der havde posten som Akhur Bek i Khusrow Khans regering, var utilfreds med regimet i Delhi. Han indkaldte til et hemmeligt møde med sine venner og henvendte sig efter deres råd til sin far for at få hjælp til at vælte Khusrow Khan [19] .

På råd fra sin far forlod Fakhruddin Jauna Delhi sammen med flere kammerater. Da Khusrow Khan hørte om plottet, sendte han sin krigsminister, Shaista Khan, på jagt efter Fakhruddin, men sultanens tropper var ude af stand til at fange oprørerne. Tughlaq søgte derefter støtte fra fem naboguvernører [20] : Bahram, guvernør i Uch, Mughlati, guvernør i Multan, Malik Yak Lakhi, guvernør i Samana, Muhammad Shah Lur, guvernør i Sindh , og Hushang Shah, guvernør i Jalor. Kun Bahram af Uch støttede Tughlaq og forsynede ham med militær assistance [20] . Mughlati, guvernøren i Multan, nægtede at hjælpe Tughlaq og blev dræbt af en allieret af sidstnævnte [20] . Malik Yak Lakhi, Samanas guvernør, informerede Khusrau Khan om Tughlaqs planer og belejrede uden held Dipalpur. Senere trak han sig tilbage til Samana, hvor han blev dræbt af byens indbyggere [20] . Muhammad Shah Lur, guvernør i Sindh, indvilligede i at støtte Tughlaq, men ankom først til Delhi, efter at Tughlaq havde overtaget tronen [20] . Khushang Shah, guvernøren i Jalor, lovede også Tughlaq hjælp, men han ankom specielt til Delhi først efter kampen mellem Tughlaq og Khusrow Khan var forbi [21] .

Malik Tughlaq sendte også et brev til Khusrow Khans vesir (førsteminister) Ain al-Mulk Multani [21] . Multani var omringet af Khusrow Khans mænd, da han modtog dette brev, så han tog det med til sultanen og udtrykte sin loyalitet. Men da Tughlaq sendte ham en anden besked, udtrykte han sympati for Tughlaqs sag, selvom han nægtede at støtte den direkte, da han var omringet af Khusrow Khans allierede. [ 22]

Da Malik Tughlaq rejste en stor styrke og modtog megen støtte, rådede Khusrow Khans rådgivere ham til at tage skridt til at forhindre yderligere komplotter og eliminere potentielle fordringshavere til tronen. Følgelig beordrede Khusrow Khan drabet på de tre overlevende sønner af Ala ad-Din - Bahauddin, Ali og Usman, som tidligere var blevet blindet og fængslet [23] .

Tughlaqs hær besejrede Khusrow Khans hær i kampene ved Saraswati og slaget ved Lahrawat [24] . Khusrow Khan flygtede fra slagmarken, men få dage senere blev han taget til fange og dræbt [25] .

Ifølge Amir Khosrow blev Mubarak Shah myrdet den 9. juli 1320 , og Malik Tughlaq besteg tronen den 6. september 1320 . Det betyder, at Khusrow Khan sad på tronen i mindre end to måneder. Imidlertid udtaler 1300-tallets krønikeskriver Isami, at Khusrow Khan regerede i " to eller tre " måneder. Barani foreslår også, at Khusrow Khan regerede i mere end to måneder, da han udtaler, at Fakhruddin Jauna flygtede fra Delhi to en halv måned efter Khusrow Khans overtagelse af tronen [26] .

Ægteskab med Devala Devi

Karan Gelo fortæller os, at dette ægteskab, hendes tredje, var acceptabelt for Deval Devi (selvom der ikke er meget information tilgængelig om hendes første ægteskab), primært fordi Khusrow Khan kom fra en baggrund, der ligner hendes egen. Født i en Rajput-familie blev han taget til fange som dreng under et slag, opdraget af Malik Shadi, naib-i khas-i hajib (vicekammerherre) i Ala al-Din Khilji i Delhi som muslim, hvor senere hans gode udseende vandt ham favorisere Mubarak Shah, som Barani samarbejdede med. Men efter en regeringstid, der kun varede fem måneder, blev Khusrow Khan besejret af Malik Tughlaq og blev henrettet. Dette skete i september 1320. Historiske kilder er tavse om Deval Devis videre skæbne, men Karan Gelo fortæller os, at hun tyede til gift og fulgte Khusrow Khan.

Noter

  1. 1 2 3 4 B. P. Saksena, 1992 , s. 431.
  2. KS Lal, 1950 , s. 323.
  3. 1 2 R. Vanita, S. Kidwai, 2000 , s. 133.
  4. BP Saksena, 1992 , s. 433.
  5. BP Saksena, 1992 , s. 434.
  6. KS Lal, 1950 , s. 329.
  7. 1 2 B. P. Saksena, 1992 , s. 435.
  8. BP Saksena, 1992 , s. 436.
  9. R. Vanita, S. Kidwai, 2000 , s. 134.
  10. 1 2 B. P. Saksena, 1992 , s. 442.
  11. BP Saksena, 1992 , s. 442-443.
  12. 1 2 B. P. Saksena, 1992 , s. 443.
  13. BP Saksena, 1992 , s. 443-444.
  14. BP Saksena, 1992 , s. 444.
  15. 1 2 Mohammad Habib, 1992 , s. 446.
  16. Mohammad Habib, 1992 , s. 445.
  17. 1 2 Mohammad Habib, 1992 , s. 448.
  18. 1 2 Mohammad Habib, 1992 , s. 449.
  19. Mohammad Habib, 1992 , s. 450.
  20. 1 2 3 4 5 Mohammad Habib, 1992 , s. 451.
  21. 1 2 Mohammad Habib, 1992 , s. 452.
  22. IH Siddiqui, 1980 , s. 105.
  23. Mohammad Habib, 1992 , s. 453.
  24. Mohammad Habib, 1992 , s. 453-456.
  25. Mohammad Habib, 1992 , s. 456-459.
  26. Mohammad Habib, 1992 , s. 447.

Kilder