Lokalitet | |
Khuldabad | |
---|---|
20°00′34″ s. sh. 75°11′19″ Ø e. | |
Land | |
Historie og geografi | |
Firkant |
|
Centerhøjde | 857 ± 1 m |
Tidszone | UTC+5:30 |
Digitale ID'er | |
Telefonkode | +91 2437 |
Postnummer | 431101 |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Khuldabad ( Hindi खुलदाबाद ) er en by (kommunalråd) og taluka i Aurangabad -distriktet i den indiske delstat Maharashtra . Beliggende 8 km nord for Daulatabad og 4 km fra Ellora-grotterne. Kendt som de helliges dal eller evighedens bolig , fordi flere sufi- helgener i det 14. århundrede besluttede at slå sig ned her. Byen er vært for templet for Bhadra Maruti og Darga Zar Zari Zar Baksh, Sheikh Burhanu-d-din Gharib Chishti og Sheikh Zeinu-d-din Shirazi og graven for Mughal-kejseren Aurangzeb og hans betroede general Asif Jah I. Folk kommer fra Aurangabad og nærliggende steder til fods for at lave puja ved Hanuman Jayanti og om lørdagen i Shravana- måneden [1] . I nærheden ligger de helliges dal, som angiveligt indeholder gravene for 1.500 sufi- helgener .
Navnet "Khuldabad" er oversat til "Evighedens bolig". Det kommer fra den posthume titel på Mughal-kejseren Aurangzeb, "khuld-makan" (lit. "bo i paradis"); denne titel kom i brug efter begravelsen i denne by Aurangzeba i 1707. Aurangzebs rester blev begravet i en simpel åben grav ved fødderne af Sheikh Zein-ad-Din Shirazi (d. 1369). Byen var tidligere kendt som "Rauza" (lit. "Edens Have"), en generel betegnelse, der blev brugt til at beskrive sufi-helligdomme i Sydasien [2] .
Khuldabads historiske og religiøse betydning går tilbage til det 14. århundrede, da Muhammad bin Tughluq fra Delhi-sultanatet genbosatte befolkningen i Delhi til Daulatabad i Deccan. En stor del af den muslimske elite, der migrerede, var sufier, hvoraf mange slog sig ned i den nærliggende by Rauza (det gamle navn Khuldabad). Blandt disse indledende migranter var sufi-helgenerne Zar Zari Zar Baksh og Burhanuddin Gharib [2] . Som begravelsessted for mange af disse helgener fik byen en hellig karakter som centrum for Chishti tariqat [3] [4] .
De indo-islamiske herskere i Deccan etablerede forbindelser med byen på grund af dens religiøse betydning. Malik Ambar , den første minister og regent af Ahmadnagar-sultanatet , valgte at blive begravet her. Det regerende Faroqi-dynasti i Khandesh-sultanatet havde tætte bånd til byen; grundlæggeren af dynastiet navngav sin hovedstad Burkhanpur til ære for Burkhanutdin Garib, der bor i Khuldabad . Farouk finansierede byens helligdomme ved at skaffe dem indtægter fra tre landsbyer [5] .
Mughal protektion over byen begyndte under kejser Akbars regeringstid , som fortsatte protektion af Faroqi over Khuldabad efter erobringen af Khandesh. Senere herskere Shah Jahan og Aurangzeb fortsatte med at yde økonomisk støtte. Især under Aurangzebs regeringstid fik Khuldabad stigende betydning som begravelsessted for medlemmer af den kongelige Mughal-familie, da det var nabo til Aurangabad, som fungerede som de facto hovedstad i Mughal-riget under hans regeringstid. Aurangzeb besluttede selv at blive begravet her, hvorefter byen fik sit moderne navn Khuldabad fra den posthume titel af herskeren "khuld-makan" [3] .
Udøvelsen af Mughal protektion blev bevaret af Mughal-efterfølgerne i Deccan, Asaf Jahi-dynastiet (også kendt som Nizams). Flere adelige fra dynastiet blev begravet i byen , herunder grundlæggeren Asaf Jah I. Khuldabads vedvarende betydning skyldtes det faktum, at nabolandet Aurangabad fortsatte med at fungere som hovedstaden i Asaf Jahi-områderne. Både mogulerne og Asaf Jahi bidrog til den arkitektoniske udvikling af byen [3] .
Indien-folketællingen i 2001 [6] rapporterede, at Khuldabad havde en befolkning på 12.794. Mænd udgør 52% af befolkningen, kvinder 48%. Khuldabad har en gennemsnitlig læse- og skrivefærdighed på 64 %, hvilket er højere end landsgennemsnittet på 59,5 %: mandlige læsefærdigheder er 72 % og kvindelige læsefærdigheder er 56 %. I Khuldabad er 16% af befolkningen under 6 år.
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |