Christopher (ærkebiskop af Tirana)

Erkebiskopen  af ​​Christophor ( Alb  . Kryepeshkopi Kristofor , græsk . Αρχιεπίσκοitive χριστόφορος , i verden af ​​Sotiriy Kisi , alb .  Sotir Kissi , græsk Church , Archebishana _ _ _ _ og hele Albanien .

Biografi

Født i første halvdel af 1880'erne (datoer er angivet fra 1881 til 1885) nær Beligrad Arnautsky i Yanin vilayet i Det Osmanniske Rige (nu Berat, Albanien), albansk efter nationalitet .

I 1908 dimitterede han fra den teologiske skole på øen Halki . Efter eksamen blev han ansat som lærer på Jovan Bangi gymnasium i Korca .

Før Balkankrigene vendte han tilbage til Konstantinopel . Ifølge nogle rapporter blev han i 1911 udnævnt til prædikant ved St. Mary-kirken i Beyoglu -regionen . Han tjente som præst i gejstligheden i den ortodokse kirke i Konstantinopel .

I 1916 aflagde han klosterløfter og den 2. november 1917 blev han ordineret til biskop af Sinad [2] , vikar for Metropolis of Derk.

I august 1923 blev han sendt til Albanien for at overvinde splid i kirkelivet, hvor han blev medlem af den isolerede albansk-ortodokse kirke [3] , og den 18. november samme år modtog han titlen Metropolit af Berat [4] .

Efter anmodning fra det albanske provisoriske højere højeste kirkeråd sammen med biskop Hierotheos (Yakhtopoulos) af Melitopol indviede han den 21. november 1923 i den store martyr Georges katedral i Korcha Archimandrite Theophan (Noli) som biskop af Durres med ophøjelsen til rang af Metropolitan og vedtagelsen af ​​titlen som primat af hele Albanien [3] .

I 1926 deltog han i fyrretyve dages forhandlinger mellem repræsentanter for patriarkatet i Konstantinopel og den albanske ortodokse kirke, som havde til formål at regulere den albanske kirkes kanoniske stilling, som følge heraf, at der blev udarbejdet et "udkast til aftale", ifølge hvortil den albanske ortodokse kirke blev en autonom kirke inden for patriarkatet i Konstantinopel.

Albanske kirkeledere anså imidlertid ikke sagen for afsluttet og stræbte efter fuldstændig uafhængighed, som de erklærede, med støtte fra sekulære myndigheder, i 1929. Da han ikke ønskede at deltage i anti-kanoniske gerninger, trak biskop Christopher sig tilbage til et kloster. Snart satte andre ortodokse lokale kirkers manglende anerkendelse af den selverklærede autokefali, den intensiverede romersk-katolske propaganda og Ahmet Zogus regerings uvenlige holdning til ortodoksi den albanske kirke i vanskelige forhold. Forhandlingerne med Konstantinopel blev genoptaget, under hvilke ærkebiskop Vissarion (Juvani) trådte tilbage fra posten som primat i den albanske kirke i maj 1936, og i april 1937 blev den albanske kirkedelegation til Konstantinopel ledet af biskop Christopher. Efter forhandlinger, den 12. april samme år, bevilgede patriark Benjamin I af Konstantinopel ved Synodal Tomos autocefali til den albanske kirke. Biskop Christopher af Sinada blev dens primat med titlen ærkebiskop af Tirana og hele Albanien .

Han ledede den albanske kirke under dens dannelse før krigen og udvidelsen til en del af den serbiske kirkes kanoniske område under Anden Verdenskrig . I 1942, trods pres fra italienerne, nægtede han at introducere Uniate biskopper i strukturen af ​​den albanske ortodokse kirke. Han præsiderede over den albanske ortodokse kirkes råd i slutningen af ​​maj 1943 i Tirana .

Efter optagelsen af ​​Albanien i den sovjetiske indflydelsessfære efter krigens resultater forblev han i flere år den eneste ortodokse biskop af den gamle orden i landet, som var på fri fod. Kort efter at de gudløse myndigheder fandt det muligt at erstatte ham, blev han arresteret i 1948. Den 25. august 1949 afskedigede den hellige synode i den albanske ortodokse kirke efter anmodning fra de verdslige myndigheder ærkebiskop Christopher til pensionering.

Da han var isoleret, boede han i kirken St. Procopius indtil sin død, som fulgte under mistænkelige omstændigheder den 17. juni 1958.

Noter

1. ↑ Persson, Bertil, Dr. Ærkebiskop, Apostolic Surcessions of the Apostolic Episcopal Church: An Outline at the Prospect of the 21st Century, s. 15, 17
2. ↑ παππά, φιλαρέτη, “ορθόδοη πίστη στην αλβανία την απελευθέρωσης τηώρας το 1912 τος τονίκη, 2014, σ. 32
3. ↑ 1 2 Skurat K. E. Albansk-ortodokse kirke  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 465-470. — 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
4. ↑ Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Χριστοφόρος Κίσσης (+ 17-06-1958)

Litteratur

• Shkarovsky M. V. Den albanske ortodokse kirke under Anden Verdenskrig // Vestnik PSTGU . II: Historie. Den russisk-ortodokse kirkes historie, 2007. - Vol. 3 (24). - S. 132-140.
• Tadeusz Czekalski. Zarys dziejów chrześcijaństwa albańskiego w latach 1912-1996. - Kraków: 1996. - ISBN 83-85527-40-0 .
• Sabrina Ramet. Nihil obstat: religion, politik og social forandring i Øst-Centraleuropa og Rusland . - Durham, NC: Duke University Press, 1998. - 425 s. — ISBN 0822320703 .
• Artan R. Hoxha. Kisha Ortodokse nën komunizëm, KOASH-i dhe regjimi diktatoriske shqiptar 1945-1967  (Alb.) . - UET Press, 2017. - 314 s. - (Scripta manent; Nr. 78). - ISBN 978-9928-236-37-1 .
• Ardit Bido. Den albanske ortodokse kirke: En politisk historie, 1878-1945  (engelsk) . - Routledge, 2020. - 272 s. — ISBN 1138354724 . — ISBN 978-1138354722 .

Links

• Fortlumturia e Tij Kryepeshkop Kristofor Kissi [1908 - 1958]