ortodokse kirke | |
Forklarelsens tempel i Tushino | |
---|---|
55°49′54″ s. sh. 37°24′08″ in. e. | |
Land | |
By | Moskva |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
dekanat | Uspenskoe |
Arkitektonisk stil | Russisk |
Arkitekt | Vladislav Grudzin |
Første omtale | 14. århundrede |
Konstruktion | 1886 - 1888 år |
Hoveddatoer | |
gange | Sergius af Radonezh, Nicholas Wonderworkeren |
Relikvier og helligdomme |
* Ikon for Guds Moder "Glæde for alle, der sørger" * Myrrastrømmende Herrens livgivende kors * Relikvier af St. pine. Mamanta * relikvier martyr. Andronika |
Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 771520305280005 ( EGROKN ). Vare # 7735380000 (Wikigid database) |
Stat | nuværende |
Internet side | spas-tushino.ru |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The Church of the Transfiguration of the Lord in Tushino er en ortodoks kirke i Pokrovskoye-Streshnevo- distriktet i Moskva , på territoriet til den tidligere landsby Spas .
Templet er efterfølgeren til Skhodnensky Transfiguration Monastery , kendt siden det 14. århundrede . I det 18. århundrede , efter klostrets lukning, blev dets kirke omdannet til en sognekirke. I slutningen af det 19. århundrede begyndte opførelsen af et nyt tempel ifølge projektet af arkitekten Vladislav Osipovich Grudzin , som stort set var afsluttet i 1886 . Den 6. august 1888 blev kirken indviet af metropolit Ioannikius fra Moskva til ære for Herrens forvandling [1] .
Efter fremkomsten af sovjetmagten går templet igennem hårde tider. I 1929 blev templets rektor, Alexander Buravtsev, barnebarnet og søn af de to første rektorer, arresteret for at være ude af stand til at betale afgiften på 15 havrepuds pålagt af landsbyrådet. Han idømmes et års fængsel, anker dommen og dommen omstødes. Men rektor vender ikke tilbage til templet og fortsætter med at tjene i forskellige Moskva sogne [2] . I 1935 [3] eller i 1937 [1] blev templet lukket. Den 11. december 1937 blev den tidligere rektor for templet, Alexander Buravtsev, arresteret; den 22. december samme år blev han ifølge dommen afsagt af " trojkaen " skudt på Butovo træningsplads og begravet i en umærket fællesgrav [2] [3] . Jubilæumsbisperådet for den russisk-ortodokse kirke anerkendte i 2000 Alexander Buravtsev som en ny martyr [4] . Den sidste rektor af templet før dets lukning, Alexander Sokolov, blev også arresteret og skudt den 5. november 1937 i Altai-territoriet , hvor hans begravelsessted er ukendt [3] .
Efter lukning er bygningen af det tidligere tempel besat af forskellige institutioner. I 1950'erne appellerede lokale beboere til myndighederne med en anmodning om at åbne templet, men deres krav blev ikke blot ikke opfyldt, men tværtimod sprængte myndighederne klokketårnet og hovedkuplen i luften [1] . I 1965 blev Spas-Tushino-kirkegården, som var knyttet til templet, afskaffet og revet ned, og selve templets bygning blev omdannet til et byggematerialelager [3] .
Tushino-templet er blevet genoplivet siden 1990'erne . Dette er det første tempel indviet af patriark Alexy II efter hans indsættelse på tronen. Den 17. august 1990 blev hovedalteret indviet af ham, og gudstjenesterne blev genoptaget i templet. I 1991 og 1993 blev gangene af Nicholas Wonderworker og Sergius af Radonezh indviet. Aktiv restaurering af templet er begyndt, det nedrevne klokketårn og hegn er blevet genopbygget, kuplen er blevet restaureret, interiøret er dekoreret med mosaikker. Området blev udstyret, alle fundne menneskelige rester fra den tidligere ødelagte kirkegård blev genbegravet [1] [3] .
I 1990 blev Transfigurationskirken i Tushino returneret til den russisk-ortodokse kirke. Ærkepræst Fjodor Sokolov, der tragisk døde i 2000 og blev begravet ved den genoplivede kirkes alter, blev udnævnt til rektor. Den 17. august 1990, på tærsklen til festen for Herrens Transfiguration, indviede Hans Helligheds Patriark Alexy II af Moskva og All Rus templet og dets hovedalter. I 1991 og 1993 blev kapellerne i St. Nicholas the Wonderworker og St. Sergius af Radonezh. Fra det øjeblik, templet blev åbnet, begyndte dets aktive restaurering. Dens ydre arkitektur blev genskabt: hovedet over hovedvolumenet, kokoshniks blev restaureret, de øverste etager af klokketårnet og ikonkasser blev genopbygget over apsisets halvcirkler. Mosaicisten A. I. Tsarev dekorerede kokoshnikernes tympaner med billeder af de tolv apostle og ikonkasserne med sammensætningen "Deesis". For at øge skarpheden og udtryksfuldheden af templets silhuet blev der rejst kupler over altrene i gangene. Baseret på de overlevende fragmenter blev et gennembrudt hegn på en murstenssokkel genskabt, og de hellige porte blev restaureret. På den sydlige side af templet, nær hegnet, blev alle resterne af mennesker begravet her begravet, opdaget under byggearbejdet. En særlig rolle i genopbygningen af templet tilhører den afdøde formand for templets menighedsråd, O. V. Shvedov. Hans erfaring og viden om ortodokse ikonografi på hundredvis af monumenter af kirkekunst (arkitektur, ikoner, mosaikker, fresker) i Rusland, Georgien, Armenien, Serbien, Byzans hjalp med at genskabe templets indre. Resultaterne af restaureringen og restaureringen af templet blev tildelt statsprisen [5] .