| ortodokse kirke | |
| Kirken for den hellige jomfrus forbøn i Bratsevo | |
|---|---|
| 55°51′14″ N sh. 37°24′07″ Ø e. | |
| Land | |
| By | Moskva, Salomei Neris street , 4, bygn. 2 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Spasskoe |
| Stiftelsesdato | 1672 |
| gange | Pokrovsky, Zlatoustovsky |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771410417850036 ( EGROKN ). Varenr. 7710753000 (Wikigid-database) |
| Stat | Det nuværende tempel |
| Internet side | hram-bratcevo.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken for den Hellige Guds Moders Forbøn i Bratsevo er en ortodoks kirke i den nordvestlige del af Moskva, i det nordlige Tushino -distrikt . Det tilhører den russisk-ortodokse kirkes Spassky-dekanat i Moskva bystift .
Templets rektor er præst Vladimir Togotin.
Historien om kirken for forbøn for den allerhelligste Theotokos i Bratsevo er uløseligt forbundet med historien om Bratsevo-ejendommen , som er et monument for arkitektur og havekunst fra det 17.-19. århundrede.
Det første dokumentariske bevis på landsbyen Bratsevo går tilbage til 1565. I en kort periode tilhørte Bratsevo klostret , derefter til bojaren Dmitrij Godunov , adelsmændene A.I. og M.I. Zubov, A.M. Supneva. Sidstnævnte solgte den i 1657 til våbensmeden Bogdan Khitrovo . Da han var tæt på zar Aleksej Mikhailovich , modtog han titlen som butlerbojar og var fra 1661 ansvarlig for våbenhusets anliggender . Under ham begyndte storstilet byggeri i Bratsevo. Derefter blev stenkirken for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn bygget.
Tidspunktet for opførelsen af templet fremgår af en inskription i gammel russisk skrift på en stenplade: "Sommeren 7180 (1672) august på den 30. dag under magten af den store suveræn og storhertug Alexei Mikhailovich af alle store og Lille og hvide Rusland, autokraten byggede denne kirke i sin ejendom i landsbyen Bratsovo, en boyar og våbensmed Bogdan Matveyevich - navnebror Job - Khitrovo og hans kone adelskvinde Maria Ivanovna. Tidligere blev pladen bygget ind i kirkens våbenhus udefra. Efterfølgende blev den taget ud og opbevaret i kirken. I juli 2012 blev det bygget tilbage i muren.
Efter 1917 blev kirken gradvist forringet, de mest værdifulde dekorationsgenstande og tempelikoner blev fjernet fra den. Selve templet blev lukket i begyndelsen af 1934 på initiativ af Progress-fabrikken. Snart blev klokketårnet knækket, hovedernes trommer, faldefærdige portikoer blev demonteret. I den delvist genopbyggede tempelbygning i midten af 1960'erne var der en farvefabrik, derefter et lager og en servicestation. Sogneskolens bygning var optaget af boliger, en butik lå i porthuset.
Den første gudstjeneste ( All-Night Vigil ) fandt sted den 13. oktober 1992 ; en lille indvielse af templet fandt sted . Den første guddommelige liturgi blev fejret den 17. april 1993 på den store lørdag . Fra 1992 til 1993 var templets rektor præst Alexy Mashkov, fra 1993 til 1994 - præst Anatoly Gudanov, fra 1994 til 2012 - ærkepræst Mikhail Maleev, fra 2012 til 2019 - præst Dimitry Efanov , fra nutid [201] tid - Præst Vladimir Togotin [2] .
På nuværende tidspunkt har kirken søndagsskole for børn og voksne, katekekurser, katekesesamtaler, sognebibliotek og en pædagogisk foredragssal. Derudover driver ungdomsbevægelsen "Image" [3] , der er et ungdoms- og børnekirkekor, en engelsk kreds for børn, og der afholdes master classes. Ved templet blev en separat bygning af kirkebutikken åbnet med en bred vifte af varer.
Som en del af sociale aktiviteter indsamles og fordeles humanitær hjælp blandt sociale institutioner såvel som blandt store familier med lav indkomst og behov for kirker på landet i Moskva-regionen. I de sociale servicecentre i distriktet afholdes koncerter og mesterklasser, i organisationen og gennemførelsen af hvilke sognebørn i templet deltager.
Brattsevo-kirken er en søjleløs kirke i form af to-højde firkanter , dækket af en lukket hvælving og kronet med de klassiske Moskva- kokoshniks med fem kupler og etager . Fra vest stødte en refektorium og et klokketårn op til templet , placeret på samme akse, fra øst - en stærkt fremspringende tredelt apsis . Fraværet af et højt og slankt klokketårn, som engang komplementerede og balancerede bygningen, er en væsentlig ulempe ved templets moderne udseende.
Hovedgesimsen var dekoreret med farvede fliser ; nøjagtig de samme fliser, kun med et mindre mønster, var dekoreret med alle fem kupler i templet. Tilstedeværelsen af fliser er et af templets bemærkelsesværdige træk. Det flisebelagte bælte går rundt om templet fra alle sider under kokoshnikerne i hovedtetraederet. Den består af et sæt individuelle rektangulære fliser, dækket med glaseret flerfarvet ornament i form af rosetter. På en grøn baggrund skiller geometriske billeder med lavt relief, der efterligner blomsterstande, malet i gule, blå og hvide farver sig ud. Hovedbåndet gentages af den nederste vandingsvalse og svanehalsen på udhænget. Reliefferne af keruber i kokoshnik-tympanerne er unikke. Deres blå vinger og skulpturelle hoved skiller sig skarpt ud mod baggrunden af hvidvask, hvilket giver yderligere udtryk til den polykrome klædedragt i den øvre del af templet. Den sidste række af flisebelagte dekorationer kronede de øverste dele af tromlerne under kirkens kupler. Den har ikke overlevet den dag i dag. Det var fliserne, der forsynede templet med festlige noter.
Templet har i øjeblikket to kapeller : til ære for den Allerhelligste Theotokos ' forbøn og til ære for St. John Chrysostom .
Det mirakuløse ikon af Guds Moder " Den uudtømmelige kalk"
Tempelikon "Beskyttelse af den allerhelligste Theotokos "