| tempel | ||
| Bebudelsen af Guds Moder Kirke | ||
|---|---|---|
| 23°34′49″ S sh. 46°36′30″ W e. | ||
| Land | Brasilien | |
| Beliggenhed | Sao Paulo | |
| tilståelse | ortodoksi | |
| Stift | argentinske og sydamerikanske | |
| Stiftelsesdato | 1892 | |
| Status | nuværende | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Church of the Annunciation of the Mother of God er en lille kirke i det argentinske og sydamerikanske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i Sao Paulo i Brasiliens uafhængighedspark [1] . I 1949 - 2013 foretog græske katolikker gudstjenester i templet [2] .
Kirken blev grundlagt i 1892 af den portugisiske katolske præst José de Almeida Silva [3] på en bakke omgivet af skov [4] . José de Almeida Silva døde i 1918, i nogen tid var kapellet åbent for dem, der ønskede at bede, men i 1924 blev det lukket [3] .
En ny fase i udviklingen af kirken er forbundet med ankomsten til São Paulo af katolske præster af den byzantinsk-slaviske ritus [3] . Det første samfund tilhørende det " russiske apostolat " blev grundlagt i 1949 af russiske emigranter , der kom fra Europa . I 1954 gav brasilianske katolske nonner dem en bygning til at oprette et sogn af den byzantinske ritus her [5] . Det skal bemærkes, at i Sao Paulo på det tidspunkt boede størstedelen af russiske emigranter i Brasilien [6] .
Ikonerne for ikonostasen blev malet af Mikhail Lobanov , og billedet af Skt. Nicholas Wonderworkeren tilhører ham . Ikoner for de tolv helligdage - værket af kunstneren Nikolai Mishatkin . Præsten Fyodor Vilkok medbragte altertavleikonet fra Kina . To store korikoner, der forestiller Skt . Alexis, Moskvas metropolit og Skt. Sergius af Radonezh , blev lavet af kunstneren Dmitrij Izmailovich [5]
Bebudelsen af den hellige jomfru på Ipiranga blev centrum for det russisktalende katolske samfund af den byzantinske ritus i Brasilien [5] . Kirken bliver kendt som "igrejinha dos russos". Ifølge diakon Markell Paiva: "Mange troende har brugt hele deres liv på at tro, at de er i et kanonisk ortodoks sogn, men faktisk var det et Uniate sogn" [4] [7] .
Kostskolen for russiske drenge i St. Vladimir i Itu .
Fra 1969 til 1996 udgav samfundet avisen " To Friends and Acquaintances " ("Comunicação aos Amigos e Conhecidos"), initiativtageren til udgivelsen var Vikentiy Pupinis , som ankom i 1969 , en jesuittpræst af litauisk oprindelse [8] [ 9] . I 1972 besøgte biskop Andrei (Katkov) [10] samfundet .
Kirkens rektor i 1966-2004, jesuithieromonken John Steusser, sagde gentagne gange, at han testamenterede sognet til Moskva-patriarkatet [11] .
Efter John Steussers død i 2004 var der ingen rektor i kirken. Mange præster kom fra andre jurisdiktioner, men Ludmila La-Neve, som faktisk fungerede som leder i alle disse år, havde ikke travlt med at træffe en beslutning. I årenes løb blev der knyttet et stort lyst værelse til et måltid til templet, en gang om måneden samledes sognebørn til gudstjeneste [3] .
Den 21. februar 2006 tjente metropoliten i Smolensk og Kaliningrad Kirill (Gundyaev) liturgien i Bebudelseskirken [11] .
Siden 2012 har præster fra Moskva-patriarkatet holdt gudstjenester i Sao Paulo en gang om måneden [12] . Biskop af den ikke-kanoniske ROCOR(A) Grigory (Petrenko) ved biskopperådet i denne jurisdiktion i maj 2012 bemærkede: "Præst Sergius blev sendt til Sao Paulo fra ROCOR MP for at oprette et sogn, som lancerede en aktiv kampagne for at fremme union med Moskva-patriarkatet og lokke troende. Han udsender propagandabreve, som har forført en lille gruppe mennesker” [13] .
Den første søndag i august 2013 tjente to præster fra Moskva-patriarkatet, ærkepræst Anatoly Topala og præst Dionisy Kazantsev, i denne kirke [14] . Derefter blev der regelmæssigt udført gudstjenester der af gejstligheden i Moskva-patriarkatet [15] . Som biskop Leonid (Gorbatjov) bemærkede i 2014:
Jeg så her mange mennesker, der har en oprigtig levende ortodoks tro, og vi vil på vores side gøre alt for at omgive dem med opmærksomhed og omsorg. I de sidste to år har præsterne i vort stift holdt gudstjenester her en gang om måneden efter anmodning fra fællesskabet. De appellerede til Hans Hellighed Patriarken, indsamlede underskrifter, så vi ville acceptere dem under Moskva-patriarkatets omophorion [12] .
Den 26. marts 2014 diskuterede biskop Leonid (Gorbatjov) af Argentina og Sydamerika, på et møde med kardinal Odilu Pedro Scherer i hans hjemsted, spørgsmål relateret til situationen for samfundet i Bebudelseskirken i Ipiranga-regionen [16] .
Ruslands generalkonsulat i Sao Paulo yder al mulig bistand til sognet [17] . I påsken 2015 blev gamle væltede træer, grene og blade manuelt renset af ansatte ved det russiske generalkonsulat i Sao Paulo, som arbejdede sammen med deres familier [1] .
Siden begyndelsen af 2015 begyndte rektor for Bebudelseskirken i Sao Paulo, præst Dionisy Kazantsev, at besøge og åndeligt tjene russiske borgere, der er fængslet i staten Sao Paulo. Desuden hjælper fader Dionysius fangerne med at bevare kontakten til pårørende ved at sende breve. Et andet aktivitetsområde i sognet er den periodiske indsamling af fødevarer til overførsel til plejehjemmet "A. Franco" [18] . Sognet arrangerer børnematineer og kulturaftener. Templet har et bibliotek med klassisk og børnelitteratur, organiserede portugisiske sprogkurser for begyndere [19] .
Den 21. februar 2016, i slutningen af sit besøg i Brasilien, besøgte patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland Bebudelseskirken. Til minde om besøget i templet gav den russiske kirkes primat sognet ikonet for Guds Moder "Den brændende busk" [19] .
Ikoner malet af M. M. Lobanov
Frelserens ikon
Ikon for Guds Moder
Ikon af St. Nicholas