At gå med en hane [1] ( polsk: Chodzenie z kogutkem, Chodzenie z kurkiem, Kurek Wielkanocny ) er en polsk ritual for at gå med en hane som symbol på den opstandne Kristus, udført i påsken . Drenge, der nåede ægteskabsalderen, deltog i ceremonien. De gik rundt i alle de huse, hvor gifte piger boede [2] .
Hanen i mange kulturer betragtes som et symbol på solen og vitalitet, et symbol på høst og frugtbarhed. Han skulle sikre sundhed og velvære det kommende år.
Påskedag bar en gruppe drenge eller fyre, nogle gange mummers , en levende hane (høne) på en tohjulet vogn. De forsøgte at få hanen til at gale højlydt, og til dette fodrede de den som regel på forhånd med korn opblødt i alkohol. Med tiden blev den levende fugl erstattet af et træ, ler, limet papir eller bagt af dej. Samtidig var hanen dækket af fjer. Vognen var ofte malet rød og dekoreret med tørrede stængler af korn, urter og blomster samt farverige bånd. Nogle gange gik de med en levende hane uden vogn [3] .
Under runder med en hane samlede fyrene påskeæg og passede deres brude. De bragte en hane ind i huset, hvor der er piger, og inviterede dem til at danse på kogutka ( Mazovisk ). De indsamlede æg, ost, smør, bacon og pølse blev derefter delt mellem fyrene ( lenchits. ) eller arrangeret om aftenen fra gaverne modtaget fra pigerne, en godbid - podkurek ( kendt . ). Ud over ægteskabstemaet udvikler riten temaet om at se af vinteren og sommerens begyndelse, forårets genfødsel og Kristi opstandelse. I sangene ønskede omvejens deltagere ejerne en rig høst om sommeren, sundhed og held og lykke [1] .