Khashar

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. april 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Khashar ( persisk < arabisk  - "fælles arbejde, velgørenhed") er et udtryk, der kom ind i de tadsjikiske og tyrkiske sprog og havde forskellige betydninger på forskellige tidspunkter.

I middelalderens Iran betegnede konceptet arbejdstjeneste til opførelse af store bygninger, kunstvandingskanaler, forsvarsarbejde, jagttogter, og i denne forstand bruges det for eksempel af Abu-l-Fazl Beykhaki (XI århundrede) [1] . Forfatterne fra det 12. - tidlige 13. århundrede (Sharif Muhammad Mansur Mubarakshah i afhandlingen "Regler for krigsførelse og mod", Ravendi ) kalder militsen , en irregulær hær, en hashar. I kilderne til æraen med de mongolske erobringer blev khashar forstået som fanger, der blev brugt i belejringen af ​​fæstninger til at grave, skabe belejringsvolde og også som et menneskeligt skjold .

… Da [fjendens] hær nærmede sig, var det ikke muligt umiddelbart at indtage [denne] fæstning, på grund af det faktum, at pilene og stenene fra katapulterne [manjanik] ikke nåede [til den]. De unge mænd fra Khojend blev drevet dertil til hasharen og bragte [dem] hjælp fra Otrar , byer [kasabe] og landsbyer, der allerede var blevet erobret, indtil halvtreds tusinde mennesker af hashar [lokalbefolkningen] og tyve tusinde mongoler samledes. De var alle opdelt i tiere og hundreder. En mongol blev udpeget i spidsen for hver ti, bestående af bassiner, de bar sten til fods fra bjerget, som var tre farsangs , og hældte dem i Seyhun .

- Rashid ad-Din om mongolernes kamp med Timur Melik [2]

Så begyndte dette udtryk at betyde gensidig hjælp ved at give arbejdende husdyr og arbejdskraft, en dag med frivilligt vederlagsfrit arbejde, bistand til et af medlemmerne af samfundet i konstruktionen eller reparationen (jf . toloka , ziu ).

I det moderne Usbekistan betyder hashar det samme som subbotnik  - gratis rengøring af territoriet af borgere. Den afholdes mindst to gange om året - før Navruz (21. marts) og uafhængighedsdag (1. september). Chaikhanas er også bygget efter hashar- metoden, moskeer bliver restaureret . I det moderne Tadsjikistan bruges hashar-metoden til at bygge især skoler.

Noter

  1. Abu-l-Fazl Beyhaki. Mas'uds historie. Ordliste . - Tashkent: Publishing House of the Academy of Sciences of the Uzbek SSR, 1962.
  2. Rashid ad-Din. Krønikesamling . - T. 1, Bog. 2. - S. 201.

Links