Vinzenz Fettmilch | |
---|---|
tysk Vinzenz Fettmilch | |
Fødselsdato | 1570'erne |
Fødselssted | |
Dødsdato | 28. februar ( 9. marts ) 1616 [1] eller 9. marts 1616 |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | bager , kommunefunktionær |
Vinzenz Fettmilch [3] ( tysk : Vinzenz Fettmilch ), også Vincent Fettmilch [4] (d. 1616), var en konditor i Frankfurt (en forældet honningkagemand), henrettet (1616) som leder af byoprøret organiseret i 1612- 1614 og den jødiske pogrom (1614) på grundlag af forværrede økonomiske forhold mellem byerne [4] .
I Frankfurt am Main i perioden fra 1593 til 1607. (om hvilke detaljerede data er bevaret) mellemstore og store hovedstæder i jødernes hænder steg betydeligt, mens de kristne byfolks velfærd var i tilbagegang; store hovedstæder steg også blandt de kristne, men ikke i samme omfang som blandt jøderne, mens middelklassen led meget. På baggrund af de skærpede økonomiske forhold fandt optøjerne 1612-1614 sted. Det er også nødvendigt at tage højde for værkstedernes konstante kamp med patriciatet (i middelalderen i europæiske byer - personer tilhørende velhavende borgerfamilier, der spillede en ledende rolle i byens selvstyre), byens ekstreme vilkårlighed råd og sværhedsgraden af skattetrykket . Laugene udførte agitation blandt håndværkerne og de lavere lag af befolkningen med det formål at fordrive jøderne, og anklagede rådet for at tillade jøder at overtræde de restriktive love, der var fastsat for dem for penge. Honningkagemanden Vincenz Fettmilch, der kaldte sig den "nye Hamann ", blev leder af de utilfredse værksteder. [fire]
I 1612 var der optøjer i byen; en del af bybefolkningen under Fettmilchs kommando gjorde oprør mod byrådet; en kamp begyndte, ledsaget af jødiske pogromer [5] . På Shavuot -ferien forsøgte en gruppe håndværkere at bryde ind i Frankfurt-jødernes opholdsområde - ghettoen , men blev afvist. På grund af frygten for en pogrom tog mange jøder deres koner og børn ud af byen [4] . Kejser Matthias betroede Mainz og Hessen-Darmstadt at genoprette orden i Frankfurt; det var først muligt efter en stædig 4-årig kamp [5] .
Pogromen brød ud den 22. august 1614. Jøderne fastede og bad i synagogerne, de modigere forberedte sig på selvforsvar. Da Fettmilch med en skare af håndværkere skyndte sig til ghettoen, forsvarede jøderne sig med våben i hænderne, men på grund af det overvældende antal angribere måtte de trække sig tilbage; nogle gemte sig i kristne hjem, nogle flygtede til kirkegården. Bølterne begyndte at røve ejendommen. Efter ordre fra Fettmilch forlod den 24. august 1.380 jøder byen. " De kom ud ," skrev en øjenvidne-krøniker, " glade og sukkende: de glædede sig over, at de var i live, og sukkede, fordi de var nøgne og berøvet alt ." De landflygtige fandt ly i de omkringliggende byer og landsbyer. [fire]
Kejser Matthias , indigneret over værkstedernes vilkårlighed, udstedte en ordre om, at jøderne skulle returneres til Frankfurt [5] . Som følge heraf har byens forfatning undergået en væsentlig ændring i demokratisk forstand [5] . Efter halvandet års fravær vendte jøderne tilbage dertil den 10. marts ( 20 adar ifølge den jødiske kalender ) 1616, ledsaget af regeringskommissærer og tropper, til lyden af trommer og ,trompeter [5] .
Anstifterne af pogromen led straf. Fettmilch blev henrettet, og dele af hans krop blev hængt i de fire hjørner af byen. Fettmilchs hus blev revet ned, og der blev rejst en søjle i stedet , med en latinsk og tysk beskrivelse på vers af Fettmilchs henrettelse (først i 1870'erne blev denne plads bygget op igen). Byrådet fik en bøde på 175.000 gylden til fordel for de ramte jøder. [fire]
Frankfurt-samfundet, til minde om udfrielsen fra den "nye Haman ", etablerede en årlig helligdag på dagen den 20. Adar, kaldet " Purim -Vincent". På tre porte til ghettoen var ørne malet på tin med inskriptionen: ”Röm. Kayserl. Majestat und des h. Reiches Schutz" (Beskyttet af den romerske kejserlige majestæt og Det Hellige Rige). Rådet fik forbud mod at fratage jøderne opholdsretten (Stättigkeit) efter et treårigt ophold i byen; kejseren erklærede, at jøderne i Frankfurt var under hans særlige beskyttelse, og anklagede byens myndigheder med bekymring for deres sikkerhed. I 1618 boede der 370 familier i 195 huse i ghettoen. [fire]
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|