Ignaz Aurelius Fessler | |
---|---|
Navn ved fødslen | Fessler Ignac |
Aliaser | Innocentius [1] |
Fødselsdato | 6. maj 1756 |
Fødselssted | Tsurani ( Det Hellige Romerske Rige ) |
Dødsdato | 3. december 1839 (83 år) |
Et dødssted | Sankt Petersborg ( det russiske imperium ) |
Borgerskab | Rusland |
Beskæftigelse | forfatter, offentlig person, en af frimureriets ledere |
Værkernes sprog | Deutsch |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ignaz Aurelius Fessler ( 1756 - 1839 ) - forfatter, offentlig person, aktivt medlem af frimurerorganisationer og kompilator af frimurerritualer.
Født i Ungarn . I 1773 trådte han ind i Kapucinerordenen . I 1779 blev han ophøjet til præst. Han studerede klassikere, sprog, katolsk filosofi og kasuistik. I 1784 skrev han et brev til kejser Joseph II med en plan om at genopbygge klostrene. På grund af dette kritiske brev skaffede han sig mange fjender og forlod ordenen. I 1784 accepterede han stolen for orientalske sprog og Gamle Testamentes hermeneutik ved Lvov Universitet . Han skrev lærebøgerne "Anthologia hebraica" (1787) og "Institutiones linguarum orientalium" (1787).
I 1788 skrev han den anti-katolske tragedie Sydney. Han blev stillet for retten og flygtede til Breslau , hvor han konverterede til lutherdommen og giftede sig. Han arbejdede som lærer for den lokale prinss børn. Han skrev romanerne Marc-Aurel (1790-1792), Aristides und Themistokles (1792), Mathjas Corvinus, Konig der Hungarn (1793-1794), Attilla, Konig der Hunnen (1794).
I 1796 flyttede han til Berlin . Han sluttede sig til frimurerlogen "Pythagoras til den flammende stjerne" [2] . Skrev en Frimurerordenens Historie , der gik fra hånd til hånd i håndskrift, men ikke trykt, samt "Samlede Breve om Frimureriet" ( 1804 ).
Han fik en stilling i de nyerhvervede polske lande Preussen, men efter slaget ved Jena mistede Preussen disse lande, og Fessler mistede sin stilling.
I 1809 blev han inviteret af M. M. Speransky til Rusland for at undervise i filosofi ved St. Petersburg Theological Academy . Han sad også i redaktionsudvalget. Han indtog en vigtig plads i det frimureriske hierarki og deltog i diskussionen om forskellige projekter til omorganisering af russisk frimureri.
Allerede 1811 blev han fjernet fra undervisningen ved det teologiske akademi; som Metropolitan Filaret erindrede , ”Fessler blev udvist, efter at han indsendte et resumé af østkirkens oldsager, hvor han blandt andet placerede udtrykket, at vores gudstjeneste består af to komponenter: lyrisk og dramatisk ... Efterfølgende under ulykke, der ramte Speransky <...>, fandt de Fesslerovas håndbog <...>, hvor han argumenterede for, at Jesus Kristus ikke er mere end den største filosof."
I 1813 flyttede han til Saratov , hvor han afsluttede den omfattende historie om de ugriske folk (1812-1825, ny udgave 1867). I 1820 blev han udnævnt til evangelisk superintendent og leder af konsistoriet i Saratov, og i 1833 blev han udnævnt til generalsuperintendent og kirkerådgiver for det evangelisk-lutherske samfund i St.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|