Fa (fra kinesisk - "lov", såvel som "mønster, regel, metode") er begrebet kinesisk filosofi og kultur .
I moisme er fa tian "efterligning af himlen", "himmelsk model" - en enkelt regel etableret af himlen som den højeste upersonlige magt og konkluderet i "universel kærlighed og gensidig fordel", og selve essensen af fa er en " metode " (" at, hvorefter du kan få resultatet ") og en målestok for evaluering af resultaterne, samt en regel for at opnå og anvende tilstrækkelig viden.
Bin jia- skolens tænkere forstod fa som et omfattende og organiserende princip, strukturen i det sociale liv.
I legalismen blev fa hovedkategorien, som betegnede juridiske love, der svarede til en bestemt omstændighed og blev fremsat på trods af uforanderligheden af konfucianske normer om , hvorvidt - anstændighed; lovgiverne fremlagde også en " teori om statsregering i overensstemmelse med og på grundlag " af disse love [1] .
I afhandlingen " Sun Tzu " var der en tendens til at konvergere loven med "anstændighed" [2] : overtrædelse af reglerne om "anstændighed" medfører en krænkelse af loven.
Siden Han -tiden ( 206 f.Kr. - 220 e.Kr. ) er den opdagede tendens blevet karakteristisk for den kejserlige konfucianske doktrin [3] .