Fayaztepa er et buddhistisk tempelkompleks, der dateres tilbage til det 1.-3. århundrede e.Kr., beliggende på territoriet i Surkhandarya-regionen i Usbekistan .
Fayaztepa-komplekset ligger i Termez , nær de nordvestlige ruiner af det gamle Termez. I 1968 fandt Absad Beknaev en Buddha-skulptur lavet af alabast i klitterne , som senere blev overført til det lokalhistoriske museum. I 1968-76 blev dette fund undersøgt af L. I. Albaum [2] .
Efter at Faeztepa-området blev ryddet for klitter, begyndte studiet af monumentets arkitektur. Fayaztepa består af tre monumentale strukturer; i den centrale del er der et tempel, i den nordvestlige del er der et kloster og i den sydøstlige del - udhuse. Det samlede areal af komplekset er 1,5 km². En af de konstituerende dele er en stupa , i modsætning til andre bygninger, placeret ikke i den centrale del, men uden for pladsen, som er placeret parallelt med det hellige alter. Disse dele er forbundet af en sti foret med mursten og sten, der krydser pladsen. I templet, hvis vægge er dekoreret med forskellige farverige designs, står en statue af Buddha ( bodhisattva ). En gang langs væggene var der monumenter dedikeret til Buddha , hvis højde nåede fire meter [3] .
I starten var mange monumenter røde, senere blev de dækket med guldmaling. På den sydlige del af templet er et billede af Buddha, klædt i røde klæder, bevaret. På begge sider af Buddha er silhuetterne af to personer i lange gevandter med spænder på skuldrene. Et af disse mennesker er afbildet i det øjeblik, hvor man tilbeder Buddha. Også på helligdommens østlige væg kan du se sporene af vægmaleriet, når det er påført. Og på lerstykkerne inde i rummet kan man se billeder af forskellige menneskers ansigter. På et af lerfragmenterne, hvis størrelse er 60 × 80 cm, blev der fundet et billede af to mænd, hvis ansigter er rettet mod Buddha. Ud fra disse to figurer, der tilbeder den baktriske Buddha, kan det konkluderes, at Buddha var et idol for tilbedelse. I dette rum kan du finde et stort antal fragmenter af monumentet, lavet af gips. Langs den østlige del af muren blev der bygget en speciel bagt murstenssokkel designet til skulpturer, og overfladen af denne piedestal er jævnt dækket med fragmenter af sten. De fleste af statuerne er lavet af en blanding af ler og halm, hvis ydre del er beklædt med gips [4] .
Hovederne på disse statuer blev anbragt i specielle støbeforme, og arme og ben blev lavet separat og derefter fastgjort til statuernes kroppe. Af alle statuerne placeret på Fayaztepa-komplekset har den øverste del af Buddha-statuen, lavet af alabast, den største attraktion. Det samlede, sorte hår, der indrammer Buddhas smukke ansigt, giver statuen et vist fortryllende udseende. Denne udsmykning af Buddha-statuen er den første i arven fra Kushanid-perioden.
Overfor døren til dette hellige tempel blev fundet et sjældent kunstværk - en triade, skabt af et enkelt stykke marmorsten. I midten af triaden er Buddha afbildet siddende på grenene af det hellige bodha-træ , og ved siden af ham er to munke, der tilbeder ham. To mønter af Kanishka og en af Vasudeva blev fundet i templet .
Templets gårdhave har form som en regulær firkant, der måler 33 × 20 m, hvor dørene til munkenes værelser er placeret på fire sider. Inde i gården er der en stor solid sal, dens vægge er dekoreret med flerfarvede tegninger, som kun er bevaret på dens nederste dele. Langs denne sal er en stupa. I den nordvestlige del af gården er der en lille dam, i form af en trapez, som er lavet af marmorfragmenter. I bunden af denne dam blev der lavet et specielt hul til dræning af vand. Dette hul blev lavet i form af en åben mund af en løve. Vandet i sådanne damme var rent, beregnet til at drikke. Denne løve tilhører Kushanid-kunstens æra, dens billede afspejler en stærk og kraftfuld Buddha . Den anden del af den religiøse bygning var klostret, som var forbundet med templet med en dør, der førte til gården. Munkene og klostrets elever boede i værelserne på klostrets område, og herberger for pilgrimme var placeret i studiesale og klasseværelser. På rummenes vægge blev der bygget særlige hylder, hvor der var placeret lanterner med væge. Supper blev bygget langs væggene i visse rum, designet til at placere Buddha-statuer på dem. Således bad munkene, deres disciple og pilgrimme deres bønner i den centrale del af templet, da religiøse aktiviteter blev suspenderet i nogen tid [5] .
Model af stupa og kloster
Fayaz Tepe søjler
Fayaz Tepe, stupa
Niche med Buddha og to munke, 3.-4. århundrede e.Kr e. [6] [7]
Fayaz Tepe springvand
Fayaz Tepe stående Buddha
siddende buddha
Fayaz Tepe, keramik med indisk inskription
Fayaz Tepe, solens gud
Fayaz Tepe fresco (mænd i kaftan og støvler)
Fayaz Tepe, fresko af en guddom med horn