Farny Kirke (Novogrudok)

Kirke
Novogrudok Farny Church of the Lord Transfiguration
hviderussisk Navagrudski farny kastsel Praabrazhennya Gaspodnyaga (siden 1776);
Kascel Bozhaga Tsela (1723-1776);
Cascel af Usikh-hellige (1395-1723)

Farny kirke i Novogrudok
53°36′05″ N sh. 25°49′48″ Ø e.
Land  Hviderusland
By Novogrudok
tilståelse katolicisme
Stift Novogrudok dekanat i Grodno stift
bygningstype sogns (farny) kirke
Arkitektonisk stil Gotisk ,
sarmatisk barok
Grundlægger Vytautas
Stiftelsesdato 1395
Konstruktion 1395
Relikvier og helligdomme Katolsk mirakuløst ikon af Guds Moder af Novogrudok
Stat nuværende
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Skilt "Historisk og kulturel værdi" Genstand for statens liste over historiske og kulturelle værdier i Republikken Belarus
Kode: 411Г000403

Novogrudok farny (sogne) Kirke for Herrens forvandling  ( hviderussisk: Navagrad farny kastsel Peramyanenny Bozhaga ) er en katolsk kirke i byen Novogrudok , Grodno-regionen , Republikken Hviderusland . Henviser til Novogrudok -dekanatet i Grodno stift . Et arkitektonisk monument fra storhertugdømmet Litauens æra i Novogrudok . Det blev bygget af storhertug Vytautas i gotisk stil i slutningen af ​​det 14. århundrede og genopbygget i den sarmatiske barokstil i begyndelsen af ​​det 18. århundrede . Det ligger på østsiden ved foden af ​​Slotshøjen på 1. maj-gaden.

Tre gotiske tilfældigt arrangerede kapeller af forskellig størrelse og form (første halvdel af det 17. århundrede ) med ribbehvælvinger og farvede glasmosaikvinduer har overlevet den dag i dag . De facetslebne alterdele af kapellerne er orienteret i forskellige retninger og er dedikeret til forskellige helgener (templet blev oprindeligt grundlagt til ære for alle hellige).

I templet er der et æret mirakuløst ikon af Guds Moder af Novogrudok i den katolske version.

Historie

Farny kirke blev grundlagt i 1395 af Vytautas [1] på stedet for et tidligere hedensk tempel . I første omgang blev kirken indviet til ære for alle hellige [2] . I 1422 giftede Jagiello sig her med sin sidste (fjerde) kone Sophia Golshanskaya , forfaderen til det Jagiellonske dynasti . Til ære for 600-året for Sophias fødsel blev lærk plantet ved siden af ​​templet, og en mindesten blev installeret i nærheden [2] .

I 1643 blev der efter ordre fra Novogrudok- castellanen Jan Rudamina installeret et marmorbasrelief i templet til minde om Novogrudok-riddere, der døde i slaget med tyrkerne nær Khotyn (1621) [2] .

I 1712-1740 blev kirken genopført [2] . Den 14. juli 1714 blev hjørnestenen til den genopbyggede kirke indviet af Vilna - biskoppen Maciej Ancuts coadjutor . Det er kendt, at genopbygningen blev udført af lokale bygherrer-murere: Yakub Boksha, Yury Urlovsky, Andrey Sharetsky, Yury Stopkovsky. [3] .

I 1723 blev kirken indviet under det nye navn "Guds Legeme", men byggearbejdet fortsatte indtil 1740 . Det var en enkeltskibet basilika med en halvcirkelformet apsis og to tårne ​​på hovedfacaden. To facetterede kapeller af den tidligere gotiske kirke i de XIV-XV århundreder blev inkluderet i sammensætningen af ​​kirken [2] . I 1776 indviede biskop Zhulkovsky kirken til ære for Herrens Transfiguration.

I dette tempel den 12. februar 1799 blev søn af Barbara og Nikolai Mickiewicz, den fremtidige berømte digter Adam Mickiewicz , døbt . Ved denne lejlighed blev der i 1920'erne opsat en lille marmorplade på kirkens væg til venstre for indgangen. I 1812 tilpassede de napoleonske tropper, der besatte byen, den gamle kirke til et madvarehus.

Templet blev lukket af de tsaristiske myndigheder efter undertrykkelsen af ​​opstanden i 1864 [3] . Senere var templet tomt og forfaldt. Ifølge opgørelsen fra 1867 var den dækket af helvedesild . Kirken havde et hovedalter, to sidealtre og to i kapellerne. Gulvet var mursten, der var to under det, der var store kældre. Der var syv vinduer og to vinduer i kapellerne. På venstre side af tronen var et sakristi med ét vindue [2] .

Kirken blev returneret til katolikkerne i 1906 . Restaureringen af ​​helligdommen blev kun udført fra 1921 - 1923 takket være indsatsen fra prins Stanislav Radziwill og arkitekten Beil. I 1922 genindviede biskop Zygmund Lozinsky kirken på Allehelgensdag [3] . Sognet blev officielt genfødt i 1929, og helligdommen blev sat under pleje af søstrene fra nazaræerne . I 1921-1922 tjente fader Fabian Abrantovich i kirken . I 1922 blev kirken Minsk stifts pro-katedral.

I 1920'erne, på væggen af ​​en gammel gotisk kirke, inkluderet i et moderne tempel i form af et kapel, blev der opsat et bord til minde om brylluppet i 1422 af kongen af ​​Polen og storhertugen af ​​Litauen Jagiello med prinsesse Sophia Golshanskaya .

W TEJ ŚWIĄTYNI 1422 ROKU
WŁADYSŁAW JAGIEŁŁO KRÓL POLSKI
WIELKI KSIĄŻĘ LITEWSKI ZAWARŁ ZWIĄZEK MAŁŻEŃSKI
Z ZOFIĄ KSIĘŻNICZKĄ HOLSZAŃSKĄ PRZYSZŁĄ MATKĄ
KRÓLÓW POLSKICH WŁADYSŁAWA WARNEŃCZYKA
I KAZIMIERZA JAGIELLOŃCZYKA
KRÓL KAZIMIERZ JAGIELLOŃCZYK BYŁ
OJCEM ŚW. KAZIMIERZA I KRÓLÓW POLSKICH JANA
OLBRACHTA, ALEKSANDRA ZYGMUNTA I ORAZ
WŁADYSŁAWA KRÓLA WĘGIER I CZECH I FRYDERYKA
KARDYNAŁA KOŚCIOŁA RZYMSKIEGO PRYMASA POLSKI
DZIADEM ZAŚ ZYGMUNTA AUGUSTA, OSTATNIEGO Z
DYNASTII JAGIELLONÓW
KTÓRZY NA NAJWYŻSZE SZCZYTY POTĘGI I CHWAŁY WZNIEŚLI
KRÓLESTWO POLSKIE I WIELKIE KSIĘSTWO LITEWSKIE

Under Anden Verdenskrig, på et tidspunkt hvor Novogrudok var under nazistisk besættelse. Under den nazistiske besættelse i Novogrudok organiserede Nazareth nonner , efter anmodning fra forældre til polske børn, underjordisk undervisning i polsk sprog og historie. Den underjordiske skole ophørte med at eksistere efter Gestapo henrettede 11 nonner ( Novogrudok-martyrer ) den 1. august 1943, inklusive skolens hovedarrangør, nonnernes grav eksisterede ved siden af ​​kirken indtil 1991 [4] . Klosterets abbedisse , søster Adela Mardosevich (Maria Stella), appellerede til de tyske myndigheder med en anmodning om at løslade de arresterede og erstatte dem med sig selv for at redde livet for 120 Novogrudok-beboere og præsten Zenkevich, som blev fanget. af nazisterne og dømt til døden. Nu ligger relikvierne fra de velsignede søstre, der blev kanoniseret af Pavestolen i 2000 , i templet, og der er rejst en stele ved deres gravsted ved siden af ​​templet. Deres navne er: Adela Mardosevich (søster Maria Stella), Yadviga Karolina Zhak (søster Maria Imelda), Anna Kokolovich (søster Maria Raimunda), Jozefa Hrobot (søster Maria Kanuta), Helena Cherpka (søster Maria Gvidona), Eleonora Anelya Yuzvik (søster ) Maria Daniel), Yulia Rapey (søster Maria Sergius), Evgenia Matskevich (søster Maria Kanizia), Paulina Borovik (søster Maria Felicita), Leokadiya Matushevskaya (søster Maria Heliodora), Veronika Narmontovich (søster Maria Boromeya).

I 1948 lukkede de sovjetiske myndigheder kirken igen. I 1984-1998 [ 5] blev fader Anthony Demyanko udnævnt til rektor for sognet ; i 1992 blev templet returneret til troende. I 1997 fandt restaureringen af ​​templet sted. I 2006 var far Alexander Baklazhek rektor, og i 2007 blev han erstattet af far Jan Boltrukevich.

Arkitektur

Et monument af gotisk og sarmatisk barokarkitektur. Det er en enkeltskibet basilika med en to-tårns hovedfacade og en halvcirkelformet alterapsis , som er forbundet af et sakristi på nordsiden . Bygningens sammensætning omfatter to gamle facetterede kapeller i den gotiske kirke. For at gøre dem usynlige fra indgangssiden blev hovedfacadens væg og tårnet flyttet væk fra bygningens aflange akse, hvilket gav den en skjult asymmetrisk sammensætning. Omkredsvæggene ender med en enkelt gesimsstang , der deler hovedfacaden i en høj, nederste del og en trekantet loftsfronton mellem firedobbelte tårne ​​dækket af skrånende telte. Vinduesåbninger og nicher har halvcirkelformede buede ender. Kirkens moderne udseende blev erhvervet efter genopbygning i begyndelsen af ​​det 18. århundrede.

Interiør

Indvendigt er beklædt med tøndehvælving med afstrygning . Over indgangen er der kor figureret i plan . Gotiske stjerneformede ribbehvælvinger og glasmosaikvinduer er bevaret i kapellerne . I Guds legemes kapel i den nordlige mur er der en mindeplade (sort marmor , sandsten , 275x150 cm), bestilt i 1643 af castellan Jan Rudamin til minde om sin bror og naboer, der døde i et slag med tyrkerne nær ved Khotyn i 1621 [6] .

I 1780'erne malede Frantisek Smuglevich et patronalt ikon af Herrens Transfiguration til kirkens hovedalter, i dag er der et ikon af kunstneren Boltuts, afbildet i 1939 som en kopi af den berømte Vatikanstation Raphael , på dette sted . Det venstre sidealter er dedikeret til St. Joseph, og den rigtige St. Teresa.

I nærheden af ​​kirken er der en mindesten til ære for de elleve Nazareth-søstre, der blev dræbt af nazisterne den 1. august 1943. Sarkofagen med resterne af de velsignede søstre er placeret i kirkens sidekapel. Under kirken er der tre krypter: en under præstegården med indgang fra apsisfacaden og to under begge kapeller.

Galleri

Historisk grafik

Historiske fotos

Moderne fotografier

Se også

Noter

  1. Gabrus T. Novagarod farns kastsel //   (hviderussisk) Vyalіkae Fyrstendømmet Litauen. Encyklopædi i 3 tons . - Mn. : BelEn , 2005. - Vol. 2: Academic Corps - Yatskevich. — 788 s. — ISBN 985-11-0378-0 . S. 363.
  2. 1 2 3 4 5 6 Dzyarzhaўny liste over historiske og kulturelle cashewnødder fra Republikken Belarus : [Davednik] / lager. V. Ya. Ablamsky, I. M. Charnyaўsky, Yu. A. Barysyuk. - Minsk : BELTA , 2009. - 684 s. — 1.000 eksemplarer. — ISBN 978-985-6828-35-8 .
  3. 1 2 3 K. Shastouski. Kascel Farny (Erindring om Pan) | by Navagrudak Grodzenskaya oblast . www.radzima.org . Hentet 4. august 2020. Arkiveret fra originalen 14. juni 2021.
  4. Tajne nauczanie polskie w czasie okupacji niemieckiej 1941–1944 // Oświata…. - S. 67.
  5. Hans nåde biskop Anthony Demyanko (utilgængeligt link) . Hentet 8. august 2020. Arkiveret fra originalen 3. april 2016. 
  6. Gabrus T. Navagrudski Farny kastsel // Architecture of Belarus. Encycle. - Mensk, 1993. S. 360.

Litteratur

Links