Pharmakidis, Theoclitus

Feoclit Pharmacidis ( græsk θεόκλητος φαρμακίδης ), i verden af ​​Theoharis Pharmakidis ( græsk θεοχάρης φαρμακίδης ; 15. januar 1784 , Nicaea, Larisa , Thessaly  - 26. april, 1860 , Athens ) - En fremtrædende oplagning og A -journalist og A -journalist og A -journalist og aessali - 2660 og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist og en journalist Den græske befrielseskrig 1821-1829, udgiver af den første avis af det revolutionære Grækenland, en af ​​de vigtigste initiativtagere til oprettelsen af ​​den autocefale græsk-ortodokse kirke, forfatter [1] .

Biografi

Farmakidis blev født i en forstad (dengang en landsby) til byen Larisa, Nicaea, i 1784.

Han modtog sin primære uddannelse i sin landsby og i Larisa, hvor han blev ordineret til diakon, og fik navnet Theoclitus i 1802. Derefter rejste han til Konstantinopel , til sin onkel, der var en storby der og studerede ved Konstantinopel Akademiet 1804- 1806. Professor D. Balanos skrev, at Konstantinopel ikke efterlod ham gode indtryk både på grund af storbyens larmende liv og på grund af den autoritære ånd, som han så i patriarkatet [2] . Farmakidis fortsatte sin uddannelse på akademierne i byerne Kydonies ( Ayvalik ) og Iasi (1806-1811).

Efter et kort ophold i Bukarest, hvor han blev ordineret til præst, blev han samme år ordineret som sognepræst i kirken Sankt Georg af det græske samfund i byen Wien fra 1811 til 1818. Her supplerede han sin filologisk uddannelse ved at studere latin, fransk, tysk og oversatte Jacobs Encyclopedia i 4 bind.

I 1816 overdrog Gazis, Antimos ham redaktørerne af magasinet Enlightened Hermes, som han ledede sammen med K. Kokkinakis fra 1816 til 1818 [3] .

Pharmakidis sluttede sig til det hemmelige revolutionære selskab Filiki Eteria , og i 1819 forsynede hans velgører, filantrop og filhellen Lord Guilford ham med udgifterne til hans studier i Tyskland, Goetingen .

Græsk revolution

Med revolutionens begyndelse ankom Farmakidis til Grækenland i maj 1821. I august 1821 udgav han i byen Kalamata det revolutionære Grækenlands første avis, The Greek Horn (græsk: “Ελληνική Σάλπιγξ”) på trykning af udstyr bragt fra Trieste. af Dmitry Ypsilanti [4] .

Pharmakidis deltog i de første to nationale kongresser og blev udnævnt til medlem af den øverste bestyrelse i det østlige centralgrækenland og kommissær for uddannelse. Den 5. juli 1823 blev Farmakidis lærer ved Academy of the Ionian Islands, øen Korfu , i perioden 1823-1825.

I 1825 blev Pharmakidis udnævnt af regeringen til chefredaktør for den generelle Gazette i Grækenland ("γενικής εφημερίδος της ελλάδος"), efterfølgende "regeringen gazette" ("εφημερίδος τηηδος"), efterfølgende "regeringen" ("εφημερίδος τη κ β β. Han forblev i denne stilling indtil 1827 [5] .

Som tilhænger af det såkaldte "engelske" parti, som blev ledet af Mavrocordato, var Alexander Pharmakidis lige fra begyndelsen i opposition til John Kapodistrias ' politik , som han betragtede som hoveddelen af ​​russisk politik og blev forfulgt og fængslet under sin tid. regeringstid [1] .

Efter befrielsen

Med mindrekongen Ottos komme til magten blev Pharmakidis brugt af regenten Maurer som hovedrådgiver i kirkelige spørgsmål.

I forlængelse af Kapodistrias' politik i forholdet til det økumeniske patriarkat pålagde kongens regenter et udvalg bestående af 6 kendte kirkefigurer, hvor Pharmakidis spillede en vigtig rolle, at udarbejde en udtalelse på grundlag af hvilken efter kirkekongressen. den 15. juli 1833 blev et kongeligt dekret offentliggjort den 23. juli (Βασιλικό Διάταγμα) om oprettelse af en autokefal græsk kirke, underlagt verdslig og politisk magt [6] .

Dette var en de facto adskillelse fra det økumeniske patriarkat som et resultat af den græske revolution. Ifølge det kongelige dekret blev kong Otto overhoved for den græske kirke, som igen udnævnte 5 medlemmer af den hellige synode, hvor Pharmakidis blev sekretær og derefter kongelig kommissær, som beholdt denne stilling indtil 1840 [7] .

Pharmakidis var en ivrig tilhænger af autokefali, og hans hovedargument var, at den frie græske stat ikke kunne stole kirkeligt på patriarken, en fange af den tyrkiske sultan. Konservative kirkekredse, for det meste tilhængere af det "russiske" parti, fortsatte polemikken mod autocefali og mod Pharmakidis i 2 årtier.

Denne kontrovers blev ledet af hans landsmand fra Thessalien og Russophile Konstantin Ikonomou og hans avis "Vek" ("Αιών") og magasinet "Forge of the Gospel" ("Ευαγγελική Σάλπιγξ") [8] .

Pharmakidis var en nær ven af ​​en anden fremtrædende Kairis-underviser, Theophilos, og gjorde store anstrengelser for at redde ham fra retsforfølgelse på grund af sidstnævntes teosofistiske overbevisning.

Den 29. juni 1850, efter langvarige forhandlinger, udstedte den økumeniske patriark en tomos, der proklamerede den græske kirkes autokefali. Teksten til tomos fremkaldte en protest fra archimandrite og professor ved University of Athens Pharmakidis, som mente, at hele denne handling blev udført under kontrol og i interessen for russisk udenrigspolitik [9] .

Da han anså vilkårene for tomos for at være anti-kanoniske og begrænsende regeringsfriheden, udgav han som en anitomos (græsk Αντιτόμος) værket "Synodic Tomos or about Truth" (græsk "Ο Συνοθθικόςαίόςαίςςαίςςαίςςείςείό , 185).

Med sine holdninger påvirkede dette arbejde den græske stats lovgivning og praksis vedrørende kirken og dens struktur. I dette arbejde argumenterede Farmakidis, at: Hellas blev ydmyget, bedraget, fornærmet af en andens kirkebegyndelse, under den osmanniske sultans styre og handlede efter hans ordre" [10] .

Resultatet af disse protester var vedtagelsen i 1852 af "Lovloven", som stort set neutraliserede bestemmelserne i tomos.

Pharmakidis døde i fattigdom i Athen i 1860.

Virker

Links

  1. 1 2 [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.348]
  2. [Μπαλανός Σ. Δημήτριος,Θεόκλιτος Φαρμακίδης, Αθήνα 1933]
  3. [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.1Α,]
  4. [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δτ, τ.Δσ]
  5. [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δτ]
  6. [διακήρυ svar περί της ελληνικής εκκλησίας, 23 ιουλίου/4 αυγούστου 1833, εφημερίδα τηilt
  7. [Petropulos John, Πολιτική και συγκρότηση κράτους στο ελληνικϹλεα,θνικϹβα,θνγιβα,θνγιβα,θνηση
  8. [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.347]
  9. [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.459]
  10. [Φαρμακίδης Θεόκλιτος, Ο Συνοδικός Τόμος ή περί αληθ,ί αληθ,ί αληθ,εαληθ,εα]

Litteratur