Fan Wenlan | |
---|---|
Fødselsdato | 15. november 1893 |
Fødselssted | Shaoxing-regeringen, Zhejiang , Qing-imperiet |
Dødsdato | 29. juli 1969 (75 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | historiker |
Alma Mater | |
Kendt som | chefredaktør og hovedforfatter af A Brief General History of China, Kinas første kollektive historiske videnskabelige værk |
Fan Wenlan ( kinesisk trad. 范文澜, pinyin Fàn Wénlán , 15. november 1893 – 29. juli 1969) var en kinesisk historiker og filolog.
Han modtog en traditionel uddannelse i en privatskole og studerede derefter på en offentlig gymnasieskole.
I 1917 dimitterede han fra det filologiske fakultet ved Peking Universitet. Han underviste på gymnasier i Shenyang og Tianjin samt på Nankai University.
I 1920'erne udgav han værker om klassisk kinesisk litteratur. Hans kommentarer til Liu Xies (465-520/21) litterære afhandling Wen Xin Diao Long (The Carved Dragon of Literary Thought), oprindeligt udgivet i 1925 som forelæsninger og derefter revideret i 1958, er inkluderet i sættet af obligatorisk litteratur til at studere moderne litteraturkritik.
I 1926 meldte han sig ind i CPC, men efter particellens sammenbrud var han ikke formelt medlem af partiet. Genoptaget i CPC i 1939. I 1926, på grund af truslen om arrestation for prokommunistiske udtalelser, flyttede han til Beijing, hvor han underviste ved Peking Universitet og andre uddannelsesinstitutioner. Han blev gentagne gange anholdt, mistænkt for at have samarbejdet med KKP.
Fra 1936 underviste han ved Henan Universitet (Kaifeng).
Siden begyndelsen af den anti-japanske krig i 1937 var han aktivt engageret i propagandaarbejde for at modstå japansk aggression.
I 1940 ankom han til Yan'an, hvor han blev leder af afdelingen for historie ved Instituttet for Marxisme-Leninisme, derefter var han lærer og propagandist i de befriede regioner.
Med grundlæggelsen af Institut for Moderne Historie ved Det Kinesiske Videnskabsakademi i 1950 blev han dets direktør.
Kandidatmedlem af 8. CPC-centralkomité (1956) og medlem af 9. CPC-centralkomité (1969).
Fan Wenlans historiske værker lagde grundlaget for det officielle koncept for kinesisk historie, der blev vedtaget i Kina.
I 1940 gik han i gang med at lave en lærebog i kinesisk historie til partiuddannelsessystemet. I 1941 blev bind 1 af Zhongguo tongshi jianbian (General History of China in Brief Edition, Brief History of China) udgivet, og i 1942, bind 2. Senere, i 1946, blev bind 3 udarbejdet. Det fremkom som første bind af en selvstændig udgave med titlen Zhongguo jindai shi (New History of China). Alt i alt omfattede disse værker hvalens periode. historie fra antikken til Yihetuan-opstanden i 1900. I 1950'erne og 1960'erne fortsatte Fan Wenglan med at arbejde på en revideret udgave af Brief History of China. Del 1-2 og to bind af del 3 blev udgivet i løbet af hans levetid (henholdsvis i 1953, 1957 og 1965), de resterende to bind af del 3, og også del 4 (før begyndelsen af "opium"-krigene) blev udgivet posthumt.
Nyt for kinesisk historieskrivning var den systematiske anvendelse af marxistisk metodologi i bogen og det konsekvente ønske om at tilpasse den til den historiske litteraturs træk. proces i Kina. Marxismen præsenteres i værket ikke kun som en videnskabelig metode, men også som en forfatters overbevisning og klasseposition. Fan Wenlan stillede til opgave at skrive en historie, som "det kinesiske folk har brug for", og det ville være "folkets selv historie." Fortællingen fulgte den rækkefølge af skiftende dynastier, som er sædvanlig for den kinesiske læser, men metodisk præsenterer bogen marxistisk periodisering med tildelingen af de primitive, slaveejende og feudale perioder i Kinas historie. Feudalismens æra er opdelt i de indledende, mellemste og sene stadier. Forfatteren analyserede hvalens udviklingsmønstre. historie og forklarede den tidlige dannelse af en enkelt stat, en høj grad af økonomisk og kulturel udvikling i oldtiden og middelalderen. Kinas stabilitet og rige kreativitet i den kinesiske nation. Han understregede, at kineserne er en unik nation, dannet under særlige sociale forhold. Historiens skaber i "Korthistorien" er det arbejdende folk. Teorien om klassekamp bruges som analysemetode. udvikling af hvaler. om-va. Historiens gang beskrives som en objektiv proces af nedbrydning af den herskende feudale klasse, intensivering af udnyttelsen af bønderne og som følge heraf en eksplosion af folkelig vrede i form af bondeoprør. Således præsenteres de udnyttedes protest som historiens drivkraft.
I The New History of China foreslog Fan Wenlan en marxistisk periodisering af denne kilde. æra. Der blev identificeret 4 store perioder, der korrelerede med stor ist. begivenheder: 1) 1840-1864 ("opium" krige, Taiping-bevægelse); 2) 1864-1895 (fransk-kinesisk, japansk-kinesisk krig); 3) 1895-1905 (reformer af 1898, Yihetuan-opstanden); 4) 1905-1919 ( Xinhai-revolutionen , "4. maj-bevægelsen"). Forfatteren anså æraens hovedindhold for at være den gradvise transformation af Kina til et semi-feudalt og semi-kolonialt samfund. Den sociale krise manifesterede sig i den voksende kløft mellem massernes og den herskende klasses interesser. Fan Wenlan satte stor pris på den historiske betydning af folkets antimonarkistiske og anti-feudale bevægelser. Forfatteren forsøgte objektivt at præsentere den herskende feudale klasses tilstand og vurdere individuelle historiske personer. Han fremsatte også en række specifikke ideer vedrørende den historiske placering og karakter af bevægelsen for assimilering af fremmedsprog. erfaring, oprøret af Yihetuan, såvel som det ideologiske iboende i bondebevægelser. umodenhed og vandet, svagheder. Alle fik de senere støtte og udvikling i kinesiske historikeres værker. Tilgange, vurderinger, karakteristika, periodisering med mere. andre bestemmelser i disse værker af Fan Wen-lan blev i mange henseender standarden for den efterfølgende historieskrivning af Kina. Bredden af dækningen af begivenheder og fænomener i Kinas historie, detaljerne og klarheden af præsentationen bidrog også til populariteten af hans værker.