Uskoks ( kroatisk Uskoci ) - flygtninge blandt de sydlige slaver , der krydsede (lit. galoperede ) fra Det Osmanniske Rige til Østrigs og Den Venetianske Republiks territorium .
Uskokerne blev berømte for deres partisanaktioner mod osmannerne i grænseregionerne , samt for pirateri i Adriaterhavet . Af arten af uskokernes bevægelse er det tæt på haiduks og havklefter .
De mest berømte uskoks er Senyanin Ivo , Senyanin Yurisha og Senyanin Tadia ; uskoks ved den venetianske kyst og Klis - Bajo Pivlyanin . Derudover var der i Montenegro , i regionen Gorna Moraca , en særlig stamme Uskoks, en del af stammerne Drobnyaks og Moracs .
Uskoks dukkede op i Dalmatien i slutningen af det 15. og begyndelsen af det 16. århundrede, da tyrkernes raseri nåede sit højeste niveau, især i Bosnien-Hercegovina . Uskoks oprindelige centrum var Klis , en fæstning nær Split . Den lokale befolkning tog gæstfrit imod dem. Officielt fik de lov til at blive i Klis af Petr Krusich, en ungarsk feudalherre. Herfra foretog Uskok'erne togter mod tyrkerne, hvor kampen mod var deres hovedmål.
I 1537 blev Klis taget af tyrkerne. Derefter flyttede Uskoks, med tilladelse fra de suveræne Frankopans , til fæstningen Sen. Uskokernes bosættelse i Senj var af privat karakter, men blev hemmeligt godkendt af den østrigske regering, som skaffede sig gode assistenter i dem ikke blot mod tyrkerne, men senere også mod Venedig . Lokale beboere ( morlaks ), haiduker fra Bocca og Montenegro , selv venetianere, som af en eller anden grund var utilfredse med republikken, indgik ofte en alliance med uskokerne. U.s organisation minder om Haidutskaya: de samme par (hold) med en valgt leder, en ret broget sammensætning og et varierende antal medlemmer. Bevæbning - arquebus , bue osv.; på havet - en let båd. Nøjagtigheden af eskapisternes øje, evnen til at føre våben og kontrollere båden blev rost af alle. Kampagner blev for det meste lavet om sommeren. Mod store styrker agerede Uskokerne om natten.
Østrig, for at beskytte sig mod Venedigs og Tyrkiets anklager om at hengive oskokerne, gav dem en organisation, holdt garnisoner i fæstningerne i tilfælde af uroligheder, men hun selv troede næppe på gyldigheden af disse foranstaltninger og ville ikke at de er gyldige. Hele Uskokernes liv er en række kampagner mod tyrkerne til lands og til vands. Uskoks blev ofte blandet med sørøvere. Det kan være, at Uskoks nogle gange deltog i sørøverier, men med det formål at hævne sig på tyrkerne, venetianerne eller frafaldne slaver, og ikke af rent rovdrift. Kampen hærdede begge sider.
Slutningen af det 16. århundrede og begyndelsen af det 17. århundrede var tiden for uskokernes største styrke. Tyrkerne krævede svar for røveriet af Uskoks fra Venedig, Adriaterhavets elskerinde. Venedig selv led af disse røverier: dets handel blev hæmmet, dets prestige i de dalmatiske byer var faldende. Hun tog en række foranstaltninger mod disse "røvere" (banditi) med det formål endelig at udrydde dem: hun øgede sin flåde i Adriaterhavet, gav diktatoriske beføjelser til sine befalingsmænd (hvoraf Almoro Tiepolo, i 90'erne af det 16. århundrede er især berømt), optrådte sammen med Tyrkiet. En sådan holdning fra Venedig til Uskokerne gjorde kun de sidste forbitrede, men førte ikke til målet, fordi de lokale beboere hjalp Uskokerne, Østrig opmuntrede dem også stiltiende; nogle gange hjalp endda paven ( Clemens VIII ) dem med penge og råd . I 1615 udløste angreb fra Uskoks en krig mellem Østrig og Venedig .
Uskokerne er blevet et instrument for europæisk politik; da de ikke længere var nødvendige, var de i stand til at ydmyge og sprede dem og skubbe dem fra Dalmatiens kyst ind i landet. Mindet om denne "kristendommens højborg" er bevaret i folkeviserne.